يقول هل يجوز ان يترك الانسان عمله ممن لا يجوز تركه؟ يعني مما لا يجوز تركه ويذهب الى ميدان اللاعبين لاجل ان يتفرج فيهم وجد عمله الذي هو اولى قد بطل. ارجو من الله التوفيق ثم من فضيلتكم توضيح هذه الاسئلة. مركزين على ما يجوز فعله في هذا الصدر
السلام عليكم الجواب ان هذا من اضاعة الوقت اذهاب كثير من هذه الكنوز العظيمة لان وقتك وزمنك الذي تعيش فيه كنز من كنوزك فاما ان تحتفظ به عوتنفقه فيما يسر وينفع او تنفقه فيما لا يسر بل يظر
نعم فاذا كنت يا اخي موظفا في دائرة حكومية او في شركة او في مؤسسة من المؤسسات او في متجر او وصل لشخص من الاشخاص ثم تركت هذا العمل وذهبت لتقوم تشاهد ذلك الملعب او اللعب. تكون قد خنت الجهة الذي انت تتبعها
ان كنت موظفا في الدولة ثم ذهبت لحظور اللعب فقد اظعت كثيرا من العمل وخنت الامانة التي وكلت اليك وفرطت في امرا حكومي ليس لشخص معين وانما هو لهذه الامة باسرها. فقد خنتهم جميعهم في عملك هذا
لا يجوز للمسلم ان يقدم اللعب واللهو على امر واجب كالاعمال التي يتقاضى عليها اجر. لان الانسان انما يتقاضى الاجر على ما يقدمه من عمل. فاذا اخذ الاجر واخل بالعمل كان قد خان في عمله واساء استعماله
نعم. وكذلك الحال اذا كان في شركة او مؤسسة هذا من ناحية والناحية الاخرى اذا كان في عمله الخاص وتجارته فاضاع وقته وذهب للتفرج على هذا اللعب الذي لا اليه بخير لا بصحة في بدنه ولو كان هو من الذين يمارسون اللعب
لقلت ربما استفاد ناحية صحية بنشاط في جسمه وحيوية فيه لكن المتفرج فقط انما هو يتسلى يغفل وقد بلغني ان كثيرا من الناس يفوته الوقت من الصلاة انما يتقدم قبل موعد اللعب ليحضر مع الاولين ويخشى ان يقوم عن مكانه في حل فيه غيره فيجلس في مكان فيدخل الوقت
ويخرج وهو لم يقم لاداء الصلاة. وهذا من المنكر وسليمان عليه السلام لما اخر الصلاة بسبب انشغاله الخيل وفاتت الوقت قطع اعناق الخيل كله اسى واسفا على ما حصل له من فوات الوقت فعلى
ان يكون دائما حريصا على المحافظة على دينه. وان يؤدي الصلوات الخمس في اوقاتها. والا يشغله عنها امر هام من مطالب الدنيا ومكاسبها من تجارة او صناعة فكيف اذا كان يشغله عنها لعب من الالعاب ولهو من اللهو
الذي لا يأتي اليه بخير في دينه ولا دنياه وبالله التوفيق