واثرت قريبا قصة اليهود لما دخلوا على الصديقة بنت الصديق عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقالوا السلام عليك يا محمد الملاعين عيال القردة اخوان القردة والخنازير. من ذا ابوهم هكذا
من باب وهكذا الخداع والمكر والخسة في معاملة الناس الخداع والمكر والخسة في معاملة الناس ولذلك مرة يقولوا السام عليك يا محمد سام الموت فلما سمعها النبي محمد افطن البشر قاطبا. انبه الخلق قاطبة. ما مشى على الارض مثله ولا قريب منه
ما مشى على الارض مثله ولا قريب منه صلى الله عليه وسلم وينطبق عليك قول الذي يقول ان البيوت معادن فنجاره ذهب وكل بيوته ضخم ونذر الكلام. من الحياء تخاله ضامنا وليس بجسمه سقم
متهلل بنعم بلا متباعد سيان منه الوفر والعدم. عقب النساء فما يلدن شبيهه ان النساء بمثله عقد لما قالوا له عليك يا محمد يعني الموت عليك وعليكم شفت المجاملة هذي ما هي مداهنة. هذي ما هو نفاس
هذي مجاملة وفي نفس اسلوب جميل. وفي نفس الوقت ما حصل له شيء. لانه رد عليهم بمصر. اذا حييتم بتحية فحيوا ما احسن منها وردوها. هم قالوا عليك يعني عليك الموت قال وعليكم
انا اللي بموت وانت بتقلده بالارض هو انا بموت وانتم اللي تقعدوا تخلده ليوم القيامة انك ميت انه ميتون فلما قالوا السلام عليك يا محمد عليكم انظار للثوب النبوي. انظر اسلوب رسول الله صار في معاملة الناس
قالت عائشة وعليكم السام والموت واللعنة وهي تسمع رسول الله عندما قال وعليكم لما سمعت الرسول قال وعليكم النبي اجابهم اجابة تكفيهم اجابة توفيهم. من عمل سيئة فلنجد الا مثلها
فهم اساءوا فاجيبوا بقدر ما فعلوا. قالوا عسام عليك يعني الموت قال وعليكم. وهو حق وهو حق. سلمت على النبي وعليهم انك ميت وانهم ميتون. ما في وحدة بيخلد على الارض. ما في وحدة بيخلد على الارض. فكلامه حق عليه الصلاة والسلام
لكن عائشة ما صبرت وقال لي تعال عليكم السام والخزي واللعنة. فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم مهلا يا عايشة. ان الله يبغض الفحش يعني الله لا يحب الفاحش البذيء. البذاءة في الحديث والفحش في الحديث الله يبغض صاحبه
قالت اما قالت اما سمعت ما قالوا. قال اما سمعت ما رددت عليهم او ما اجبتهم انا