يسأل في قضية يقول تزوجت منذ اربع سنوات وقبل الزواج وبعده لم اكن حريصا على الصلاة. اي كنت متهاونا اصلي ومرات لا اصلي. ولكني اعترف بوجوبها. وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله صلى الله
الله عليه وسلم. وقد سمعت من بعض العلماء ان عقد الزواج يبطل. ما صحة هذا الكلام؟ علما بانني اجهل ان التهاون او ترك الصلاة يبطل عقد الزواج. فاذا كان يبطله ما شرعية الاولاد؟ وما العمل الان؟ افي
جزاكم الله خيرا اذا كانت هي تصلي وانت لا تصلي بعض الاحيان الواجب تجد العقد هذا هو الصواب وبعض اهل العلم يرى ان تركها للنون يحد لوجوبها يكون كفر اصغر
وليس بكفر اكبر وهذا قول الاكثرين ولكن الارجح من حيث الدليل ان تركها كفر اكبر وانما جهد وجوبه الواجب عليك تجديد العقد عقدي ولي وشاهدين وفهد جديد  كان لكم عرابة كل واحد في الاخر جدد العقد
في نهر جديد وعقد جديد وشاهدين ولو مرة قليلا عليه اما الاولاد فاولادك النكاح ولا حرج في ذلك والحمد لله