1
00:00:00.400 --> 00:00:30.400
الله احد يعني واحد لا شريك له. في ربوبيته ولا في الهيته. ولا في اسمائه وصفاته واحد بانواع التوحيد ثلاثة. الله احد. الله الصمد. اي الذي له الخلائق بحوائجها وتطلب منه حوائجها. ويقصدونه

2
00:00:30.400 --> 00:00:58.200
جل وعلا ثم نفى عن نفسه لم يلد ليس له ولد منزه عن الولد وهذا رد على الذين اثبتوا الولد لله وهم النصارى. فقالوا المسيح ابن الله والمشركون الذين قالوا آآ ورد على المشركين الذين قالوا الملائكة بنات الله. جعلوا لله البنات

3
00:00:58.200 --> 00:01:26.700
وهم يكرهونها ويجعلون لله ما يكرهون. يعني يكرهون البنات. كيف يجعلونها لله جل وعلا  وتصف السنتهم الكذبة ان لهم الحسنى ام له البنات ولكم البنون؟ اه ام لا ام له البنات كما تقولون وانتم تكرهون البنات

4
00:01:27.500 --> 00:01:53.850
ولكم البنون تختصون بما بالبنين الذين تحبونه يجعلون لله ما يكرهون تصف السنتهم الكذب ان لهم الحسنى قال سبحانه وتعالى وجعلوا له من عباده جزءا يعني ولدا لان الولد جزء من الوالد. الولد جزء من الوالد

5
00:01:53.850 --> 00:02:13.300
وجعلوا له من عباده جزءا فهم شبهوا الله جل وعلا بالمخلوقين وجعلوا له الولد وهو منزه عن ذلك ثم قال جل وعلا اومن ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين

6
00:02:13.950 --> 00:02:43.450
نشأوا في الحلية المرأة تنشأ في الحلية لانها ناقصة تحتاج الى حلي. فهي ناقصة وهو في الخصام غير مبين عندما عندما يحصل خصومة تضعف المرأة ولا تستطيع ان تخاصم عن نفسها. ولذلك في الغالب انها توكل من يخاصم عنها لانها ما تستطيع

7
00:02:43.450 --> 00:03:15.100
وفي الخصام غير مبين وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن اناثا. يقولون بنات الله فشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون فالمشركون جعلوا وصفوا الله بان له البنات والنصارى وصفوا الله بان بان له ولدا وهو المسيح عيسى ابن مريم عليه الصلاة والسلام وهو رسول الله وعبده

8
00:03:15.100 --> 00:03:32.400
ليس رسوله وانما هو عبده. قال اني عبد الله اتاني الكتاب ان هو الا عبد انعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني اسرائيل. فعيسى عبدالله ورسوله كلمته القاها الى مريم وروح منه

9
00:03:32.400 --> 00:03:53.200
وليس ولدا لله عز وجل فالله لم يلد ولم يولد لا بداية له سبحانه وتعالى لا بداية له. كما انه لا نهاية له هو انت الاول فليس قبلك شيء. وانت

10
00:03:53.200 --> 00:04:13.200
الاخر فليس بعدك شيء وانت الظاهر فليس فوقك شيء وانت الباطن فليس دونك شيء. هذه صفاته الله جل وعلا. قديم بلا بداية دائم بلا نهاية سبحانه وتعالى. لم يلد هذا نفي

11
00:04:13.200 --> 00:04:32.800
البداية ولم يولد هذا نفي للشريك والشبيه. لان الولد شبيه بوالده وشريك له وايضا الولد انما يكون للحاجة والله غني. الله له ما في السماوات وما في الارض غني سبحانه وتعالى عن الولد

12
00:04:32.800 --> 00:04:52.800
اما انتم بحاجة الى الولد الانسان اللي ما يجيه اولاد هذا يكون اه عنده عجز وعنده ضعف وهو بحاجة الى الاولاد ليساعدوه. الله غني عن الاولاد. غني عن خلقه سبحانه وتعالى. له ما في

13
00:04:52.800 --> 00:05:17.200
السماوات وما في الارض لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا اي مشابها مكافئا الكفؤ معناه الشبيه والمثيل الله جل وعلا ليس له شبيه ولا مثيل. ولم يكن له كفوا احد. اي لا احد

14
00:05:17.200 --> 00:05:42.900
هذا يكافيه ويساويه سبحانه ويشابهه ويماثله. ابدا ليس كمثله شيء فهذا نفي للمثلية والشبيه والنظير كما قال تعالى هل تعلم له سم يا اي احدا يساويه سبحانه ويساميه على الحقيقة

15
00:05:43.050 --> 00:05:44.364
نعم