1
00:00:00.800 --> 00:00:30.800
ان الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب اليه ونعوذ بالله من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا. من يهده الله فلا مضل له. ومن يضلل فلا هادي له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. واشهد ان محمدا عبده ورسوله. ارسله

2
00:00:30.800 --> 00:01:04.050
الله تعالى بين يدي الساعة بشيرا ونذيرا. وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا اه فبلغ الرسالة وادى الامانة ونصح الامة وجاهد في الله حق جهاده حتى ما اتاه اليقين فصلوات الله وسلامه عليه. وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان الى يوم الدين

3
00:01:04.050 --> 00:01:34.050
وسلم تسليما. اما بعد فيا ايها المؤمنون اتقوا الله تعالى. وبادروا اعماركم باعمالكم وحققوا اقوالكم بافعالكم. واغتنموا الاوقات بالاعمال الصالحات فان حقيقة العمر ما امضاه العبد في طاعة الله. وما سوى ذلك فهو اما وبال

4
00:01:34.050 --> 00:02:04.050
عليه واما خسارة عليه. فان امضاه في معصية الله فهو وبال عليه. وان في اللهو والغفلة فهو خسارة عليه. عباد الله، اننا في هذه الايام استقبل شهر شعبان وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الصيام في شعبان. ففي الصحيحين

5
00:02:04.050 --> 00:02:24.050
عن عائشة رضي الله عنها قالت ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط الا رمضان وما رأيته في شهر اكثر صياما منه في شعبان وفي رواية كان

6
00:02:24.050 --> 00:02:48.250
الا يصومه الا قليلا وانما كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر الصيام في شعبان لاسباب ثلاثة. السبب الاول بل انه شهر يغفل فيه الناس بين رجب ورمضان. فقد اخرج الامام احمد والنسائي

7
00:02:48.250 --> 00:03:08.250
باسناد جيد عن اسامة بن زيد رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله لم ارك صوموا شهرا من الشهور ما تصوم في شعبان. فقال ذاك شهر يغفل الناس فيه

8
00:03:08.250 --> 00:03:38.250
حين رجب ورمضان وهو شهر ترفع فيه الاعمال الى رب العالمين. فاحب ان يرفع عملي وانا صائم. السبب الثاني ان في صيامه تمرينا على صيام رمضان حتى لا يعتاد الصوم وترتاض نفسه عليه فيدخل في صيام رمضان بقوة ونشاط

9
00:03:38.250 --> 00:04:06.850
السبب الثالث ان صيامه بمنزلة راتبة قبل الفريضة. لان لرمضان راتبتين قبل بنية وهي صيام شعبان وبعدية وهي صيام الست من شوال ايها المسلمون اعلموا انه لم يرد في ليلة النصف من شعبان فضل او مزية. والاحاديث

10
00:04:06.850 --> 00:04:26.850
واردة في فضلها ضعيفة لا يجوز الاعتماد عليها. وما ورد من الاحاديث والاثار في في فضل صيام النصف من شعبان او في فضل قيام ليلة النصف من شعبان فكله مكذوب

11
00:04:26.850 --> 00:04:53.400
خضوع لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم وما اشتهر عند كثير من الناس ان ليلة النصف من شعبان يقدر فيها ما يكون في العام هذا باطن لا اصل له. فان الليلة التي يقدر فيها ما يكون في العام هي ليلة القدر

12
00:04:53.400 --> 00:05:18.500
قال الله تعالى حا ميم والكتاب المبين انا انزلناه في ليلة مباركة انا كنا يا منذرين فيها يفرق كل امر حكيم امرا من عندنا. انا كنا مرسلين رحمة من ربك انه هو السميع العليم

13
00:05:18.750 --> 00:05:48.750
وهذه الليلة التي انزل فيها القرآن هي ليلة القدر. كما قال الله تعالى انا انزلناه في ليلة القدر وليلة القدر في رمضان. لان الله تعالى انزل القرآن في رمضان كما قال الله تعالى شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن. فمن زعم ان ليلة

14
00:05:48.750 --> 00:06:16.850
نصف من شعبان يقدر فيها ما يكون في العام. فقد خالف ما دل عليه القرآن في هذه الايات عباد الله ومن الامور المحدثة في يوم النصف من شعبان ان بعض الناس يصنعون اطعمة يوزعونها على الفقراء والجيران ويسمونه عشاء

15
00:06:16.850 --> 00:06:36.850
وهذا لا اصل له عن النبي صلى الله عليه وسلم فتخصيص هذا اليوم بصنع الطعام من البدع المحدثة التي حذر منها النبي صلى الله عليه وسلم ولم ترد عن سلف الامة

16
00:06:36.850 --> 00:07:08.050
وكذلك تخصيص هذا اليوم بزيارة القبور وقراءة سورة ياسين وسورة الدخان او الدعاء بما يسمى دعاء ليلة النصف من شعبان فكل هذا مما لا اصل له. فاتقوا الله عباد عباد الله واحذروا البدع. واعلموا ان ما جاء في كتاب الله او صح عن رسول الله صلى الله عليه

17
00:07:08.050 --> 00:07:38.050
وسلم من الشريعة لكفاية لمن هداه الله تعالى اليه. واستغنى به عن غيره قال الله تعالى يا ايها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى رحمة للمؤمنين. قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون

18
00:07:38.050 --> 00:08:08.050
وقال الله تعالى فاما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى وفقني الله واياكم لعمارة الاوقات بطاعته. واعاننا على ذكره وشكره وحسنه بعبادته ويسر لنا اسباب الهدى واعاذنا من اسباب الغي والشقاء انه

19
00:08:08.050 --> 00:08:28.050
عليم رؤوف رحيم. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم. ونفعني واياكم بما فيه من الايات والذكر الحكيم. اقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم. ولسائر المسلمين من كل ذنب

20
00:08:28.050 --> 00:09:29.300
فاستغفروه وتوبوا اليه. انه هو الغفور الرحيم الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات. احمده واشكره على جزيل العطايا والهبات واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له. عالم السر والخفيات. واشهد ان محمد

21
00:09:29.300 --> 00:09:59.300
غدا عبده ورسوله افضل الرسل وسيد البريات. صلى الله عليه وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان ما دامت الارض والسماوات وسلم تسليما. اما بعد فاتقوا الله عباد الله وسارعوا الى مغفرة من ربكم. وان من المسارعة الى الخير. ان من عليه

22
00:09:59.300 --> 00:10:29.300
قضاء من رمضان فليبادر بالقضاء قبل دخول رمضان. ولا يجوز له ان يؤخر قضاء ما عليه من رمضان الماضي الى ما بعد رمضان الثاني. فان فعل فانه يأثم بهذا مساء الخير واما من كان عليه قضاء من رمضان الماضي ولا يستطيع ان يقضيه قبل رمضان الثاني

23
00:10:29.300 --> 00:10:59.300
بان كان عاجزا عن ذلك لمرض او نحو ذلك. فان كان عجزه مما يرجى زواله فانه يقضي ما عليه من ايام متى زال عجزه ولو بعد رمضان الثاني ولا واما ان كان عجزه مما لا يرجى زواله كالكبير والمريض مرضا لا يرجى

24
00:10:59.300 --> 00:11:29.300
فانه يطعم عن كل يوم مسكينا. بعدد ما عليه من الايام. وعلى هذا فمن عليه قضاء من رمضان فله ثلاث حالات. الحال الاولى ان يكون قادرا على الصوم فيجب عليه ان يبادر بالقضاء قبل رمضان. ولا يحل له ان يؤخره الى ما بعد رمضان

25
00:11:29.300 --> 00:11:59.300
الثاني فان فعل فعليه القضاء وعليه الاثم لتأخيره للقضاء. الحال الثانية ان يكون عاجزا عجزا لا يرجى زواله. فعليه ان يطعم عن كل يوم مسكينا. الحال الثالث اذا ان يكون عاجزا عجزا يرجى زواله. فهذا متى زال عجزه فانه يقضي

26
00:11:59.300 --> 00:12:19.300
فيما عليه ولا شيء عليه. واعلموا ان خير الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها. وكل محدثة في دين الله بدعة. وكل بدعة

27
00:12:19.300 --> 00:12:49.300
ضلالة وكل ضلالة في النار فعليكم بالجماعة فان يد الله مع الجماعة. ومن شذ شذ في النار واعلموا ان الله تعالى امركم بامر بدأه بنفسه. وثنى بملائكته المسبحة بقدسه وثلث بكم ايها المؤمنون من جنه وانسه. فقال جل من قائل علي ما ان الله وملائكته

28
00:12:49.300 --> 00:13:19.300
يصلون على النبي. يا ايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما. اللهم صل وسلم وبارك على عبدك ورسولك نبينا محمد. اللهم ارزقنا محبته واتباعه ظاهرا وباطنا اللهم توفنا على ملته. اللهم احشرنا في زمرته. اللهم اسقنا من حوضه

29
00:13:19.300 --> 00:13:39.300
اللهم اجمعنا به في جنات النعيم مع الذين انعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين اللهم ارض عن خلفائه الراشدين وعن الصحابة اجمعين وعن التابعين لهم باحسان الى يوم الدين

30
00:13:39.300 --> 00:14:09.300
ان وعنا معهم بعفوك ومنك وكرمك وجودك يا رب العالمين. اللهم اعز الاسلام والمسلمين واذل الشرك والمشركين. ودمر اعداء الدين. واجعل هذا البلد امنا مطمئنا سائر بلاد المسلمين. اللهم امنا في اوطاننا واصلح ائمتنا وولاة امورنا

31
00:14:09.300 --> 00:14:37.550
اجعل ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك يا رب العالمين. اللهم وفق ولي امرنا خادم الحرمين الحرمين الشريفين لما تحب وترضى. وخذ بناصيته للبر والتقوى. اللهم وفقه ووليه في عهده واخوانه واعوانه لما فيه عز الاسلام وصلاح المسلمين

32
00:14:37.700 --> 00:15:07.700
اللهم انصر جنودنا واحفظ حدودنا. اللهم انصر جنودنا المرابطين على الحدود والثغور. اللهم ثم ثبت اقدامهم. اللهم قو عزائمهم. اللهم سدد رميهم. اللهم ارحم موتاهم واشفي مرضاهم وكل اراملهم يا رب العالمين. ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا

33
00:15:07.700 --> 00:15:31.650
ارحمنا لنكونن من الخاسرين. ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان. ولا تجعل في قلوبنا قلا للذين امنوا ربنا انك رؤوف رحيم. ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة الحسنة وقنا عذاب النار

34
00:15:31.800 --> 00:16:01.800
عباد الله ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى. وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون. واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم ولا تنقضوا الايمان بعد توكيد فيها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا. ان الله يعلم ما تفعلون. واذكروا الله العظيم الجليل يذكر

35
00:16:01.800 --> 00:16:15.169
اشكركم واشكروه على عموم نعمه والائه يزدكم. ولذكر الله اكبر. والله الله يعلم ما تصنعون