1
00:00:01.150 --> 00:00:15.250
قال البخاري حدث ابو زمان وهو الحكم ابن نافع اثنتين وعشرين ومئتين قال اخبرنا شعيب وهو ابن ابي حمزة عام اثنتين وستين مائة عن الزهري محمد ابن شهاب الزهري المتوفى عنه اربع وعشرين ومئة

2
00:00:15.300 --> 00:00:30.900
قال ابو عبد الله وقال ابن وهب ها هنا علقه الامام البخاري لان البخاري لم عبد الله ابن وهب المصري المتوفى عام سبع وتسعين ومن اصاحب كتاب افواج يوم القيامة

3
00:00:32.000 --> 00:00:47.450
قال اخبرنا يونس وهو يونس ابن يزيد الايدي المتوفى عام تسع وخمسين ومائة. عادل ابن شهاب وهو الزهري اذا التقى الاسناد بمن؟ بمحمد ابن شهاب  حتى نعرف هذا التحويل عن طريقان يلتقيان بمدار واحد خاص

4
00:00:47.900 --> 00:01:06.250
عن عبيد الله بن عبدالله بن ابي ثور سفيان لو قال عن عبيد الله بن عبدالله قد يراد ابن عتبة بن مسعود هنا غيره فنسبه نسبة كاملة عن عبدالله بن عباس وكلاهما يروي عن عبد الله بن عباس فلا بد من البيان وابن شهاب يروي عنهما كليهما

5
00:01:06.850 --> 00:01:26.100
عن عمر قال كنت انا وجار لي من الانصار في بني امية اي في ناحية بني امية يعني سميت البقعة باسم من نزلها وهي من عوائل المدينة شف من مكة لها عوالي والمدينة لها عوالي. جعلنا الله واياكم من اهل العوالي في الجنة

6
00:01:26.350 --> 00:01:42.250
وكنا نتناوب النزول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم بين قال ينزل يوما وانزل يوما فاذا نزلت جئته بخبر ذلك اليوم من الوحي وغيره يعني من الوحي الذي

7
00:01:42.550 --> 00:02:02.450
من الوحي المتلوه ومن الغيرة من الوحي غير المطلوب فهذا الوحي الذي الاحاديث التي يقولها النبي صلى الله عليه وسلم هي وحي من عند الله تعالى غير مطلوب تقول لي لا مرة قال ان روح القدس لفت في روعي انه لن تموت نفس حتى تستكمل رزقها

8
00:02:04.600 --> 00:02:20.900
يقول فنزل صاحبي الانصاري يوم نوبته اي يوما من ايام نوبته فضرب بابي ظربا شديدا فقال اثمه يعني هذا ظرف للمكان البعيد اي اهناك هو يعني هل هو موجود؟ بمعنى هل انت موجود

9
00:02:21.200 --> 00:02:38.400
واحيانا نقول ثمة امر ايضا ثمة هي من جنس ثمة فخرجت اليه فقال قد حدث امر عظيم. امر عظيم جدا انه قد اشيع بين الناس ان النبي صلى الله عليه وسلم قد طلق نساءه

10
00:02:38.400 --> 00:02:59.000
فهو امر عظيم لا سيما على عمر عظيم لان احدى نساء النبي هي بنت عمر بن الخطاب قال فدخلت على حفصة فاذا هي تبكي فاذا بالفجائية فقلت طلقتن رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت لا ادري. هو النبي صلى الله عليه وسلم قد خيرهن فاخترنهن

11
00:02:59.350 --> 00:03:14.700
ثم دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم فقلت وانا قائم اطلقت نساءك شف امر جلل على عمر قال لا فقلت الله اكبر طبعا الحديث من فوائده الحرص على طلب العلم

12
00:03:15.000 --> 00:03:30.350
ما شاء الله طالب العلم ينظر في معيشته ويحصل ما يستعين به في طلب العلم. هذا مهم جدا قضية الكسب رابعا عمر بن الخطاب كان ينزل يوم يعمل يوم وجاءه الانصاري يعمل يوم ما ينزل يوم

13
00:03:30.750 --> 00:03:46.000
ثالثا التناول في طلب العلم وهذه حقيقة مهم جدا التناول في طلب العلم رابعا قبول خبر الواحد فان الصحابة يخبر بعضهم بعضا بما الادلة متواترة جدا الادلة متواترة متواترة جدا قال شوف

14
00:03:46.000 --> 00:04:01.200
كبير باي شيء تكبر التكبير عند سماع ما يسر كما هنا. فكبر عمر بن الخطاب كرها والتكبير عند سماع ما يسوء ايضا لما قال النبي اجعل لنا ذات انواط قال الله اكبر

15
00:04:02.250 --> 00:04:20.150
فبين له النبي صلى الله عليه وسلم انه سيتبعون سنن من كان قبلهم حذو القدة بالقذة وتقال الله اكبر ايضا عند التعجب حينما يسمع الانسان شيئا يتعجب به ومنه هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا

16
00:04:21.050 --> 00:04:22.525
انفع بها عباد الله