1
00:00:00.250 --> 00:00:24.150
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان. شرح كتاب التوحيد للامام وجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله الدرس التاسع والثمانون. والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين. نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين. مرحبا بكم ايها

2
00:00:24.150 --> 00:00:42.100
ايها الاخوة والاخوات في درس جديد من دروس التوحيد. للامام المجدد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله ضيف هذا اللقاء هو فضيلة الشيخ صالح ابن فوزان الفوزان او ضحية كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء

3
00:00:42.950 --> 00:01:03.750
اهلا ومرحبا بالشيخ صالح مع الاخوة والاخوات. حياكم الله وبارك فيكم قال المؤلف رحمه الله تعالى باب ما جاء في الاقسام على الله بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد

4
00:01:04.100 --> 00:01:30.150
وعلى اله واصحابه اجمعين قوله رحمه الله باب ما جاء بالاقسام على الله وذلك بان يقسم العبد على ربه ان يفعل كذا وكذا من باب من باب حسن الرجاء في الله عز وجل

5
00:01:30.450 --> 00:01:53.250
فاذا وصل العبد الى هذه المرحلة فان الله فانه حري ان يبر الله بقسمه نعم عن جندب بن عبدالله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

6
00:01:53.600 --> 00:02:17.150
قال رجل والله لا يغفر الله لفلان فقال الله عز وجل من ذا الذي يتألى علي؟ الا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك. رواه مسلم هذا الحديث يدل على ان الاقسام على الله

7
00:02:17.800 --> 00:02:38.800
اذا كان بان الله يفعل الخير فهذا شيء مستحسن وطيب اما اذا اقسم على الله بان لا يفعل الخير ولا يرزق عباده ولا اه يرحم فلانا فهذا حرام ولا يجوز

8
00:02:38.900 --> 00:02:58.450
هذا هو الذي فيه فيه النهي ان العبد يقسم على الله الا يفعل اه الخير فهذا الذي قال والله لا يغفر الله لفلان هذا حلف على الله الا يفعل الخير بعبده

9
00:02:59.850 --> 00:03:27.400
وهذا حجر على الله سبحانه وتعالى وسوء ادب مع الله وفيه ايضا اساءة الى المخلوق الذي حلف على منع الخير عنه فلذلك يغضب الله على من فعل ذلك فمن قال والله لا يغفر الله لفلان

10
00:03:27.850 --> 00:03:49.800
غضب الله عليه وقال من ذا من ذا الذي يتألى علي اي يحلف علي الا اغفر لفلان اني قد غفرت له واحبطت عملك قال كلمة افسدت دنياه واخرته والعياذ بالله

11
00:03:50.400 --> 00:04:08.300
الاقسام على الله في فيه نوعان اقسام على الله يفعل الخير وهذا من باب حسن الظن والتفاؤل الطيب واقسام على الله الا يفعل الخير وهذا فيه اساء ادب اساءة ادب مع الله

12
00:04:08.550 --> 00:04:33.800
و وفيه منع الخير عن العباد نعم وفي حديث ابي هريرة رضي الله عنه ان القائل رجل عابد قال ابو هريرة تكلم بكلمة اوبقت دنياه واخرته وجاء في في هذا الحديث

13
00:04:34.700 --> 00:04:58.600
ان هذا الرجل الذي قال هذا الكلام في حق اخيه انه كان يراه على المعصية فينهاه انهى ثم يعود اليها ثم ينهاه فلما كثر منه ذلك حصلت منه هذه الكلمة فقال والله لا يغفر الله

14
00:04:59.100 --> 00:05:24.100
لفلان يعني بسبب ما اكثر من الذنوب وهذا فيه اساءة ادب مع الله وحجر على الله سبحانه وتعالى ولذلك اوجب له ان الله احبط عمله وابطله بسبب كلمة اوبقت دنياه واخرته

15
00:05:24.350 --> 00:05:43.050
ففيه ان الانسان يمسك لسانه عما فيه خطر عليه او على غيره من المسلمين. نعم. هل يعتبر يا شيخ صالح هذا منافي للتوحيد منافي لكمال التوحيد منافي لكمال التوحيد نعم

16
00:05:43.250 --> 00:06:02.950
احسن الله اليكم قال المؤلف رحمه الله تعالى في هذا الباب مسائل عديدة الاولى التحذير من التألي على الله تحذير من التألي اي عن الحلف على الله انه لا يفعل الخير

17
00:06:03.400 --> 00:06:22.450
او انه لا يرزق عبده او لا يرحم عبده او لا يغفر له فهذا فيه اساءة ادب مع الله وفيه سوء ظن بالله عز وجل نعم المسألة الثانية في هذا الباب

18
00:06:22.600 --> 00:06:43.300
كون النار اقرب الى احدنا من شراك نعله نعم النار قريبة من احدنا ان يقع فيها فهذا الرجل لما قال هذه الكلمة قال الله جل وعلا قد غفرت له واحفظت عملك

19
00:06:44.400 --> 00:07:06.550
فهذا عهد قريب بكلام الرجل ان الله احبط عمله نعم المسألة الثالثة ان الجنة مثل ذلك ان الجنة مثل ذلك قريبة اقرب الى احدنا من شراك نعله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم

20
00:07:06.600 --> 00:07:30.500
الجنة اقرب الى احدكم من شراك نعله والنار مثل ذلك نعم المسألة الرابعة فيه شاهد لقوله ان الرجل ليتكلم بالكلمة الى اخره نعم فيه شاهد اه في من من يتكلم بالكلمة

21
00:07:30.900 --> 00:07:54.250
مما يسخط الله عز وجل فتفسد عليه دنياه واخرته. نعم المسألة الخامسة ان الرجل قد يغفر له بسبب هو من اكراه الامور اليه او من اكره الامور اليه نعم ان ان الله قد يغفر للعبد بسبب

22
00:07:54.600 --> 00:08:14.550
اه يكرهه بل هو من اكره الامور اليه وذلك ان هذه الكلمة التي قالها هذا الرجل والله لا يغفر الله لفلان سببت ان الله غفر له واخلف ظن هذا الذي اساء الظن بربه

23
00:08:14.650 --> 00:08:35.050
وقنط من رحمته والا يغفر لهذا المذنب. نعم بعض الناس يا شيخ صالح قد يخلط آآ العمل الصالح بالعمل السيء نعم كله اكثر الناس كذا يخلطون عملا صالحا واخر السيئة. فيتقبل الله

24
00:08:35.150 --> 00:09:01.000
العمل الصالح ويغفر السيء كما قال جل وعلا واخرون اعترفوا بذنوبهم قلطوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم وعسى كما يقولون عسى من الله واجبة. نعم فضيلة الشيخ كيف يتأدب المسلم مع ربه وهو آآ يريد ان يحقق التوحيد

25
00:09:01.350 --> 00:09:22.900
نعم يمسك لسانه تأدب مع ربه يمسك لسانه عن الكلام السيء ويحسن الظن بالله عز وجل ولا ييأس من رحمة الله نعم شكر الله لكم اه فضيلة الشيخ صالح وبارك الله فيكم على ما بينتم لنا

26
00:09:22.950 --> 00:09:42.950
في هذا الباب العظيم من ابواب التوحيد للامام المجدد محمد بن عبدالوهاب اه رحمه الله. كان معنا فضيلة الشيخ صالح بن فوزان الفوزان عضو هيئة كبار العلماء وعضو اللجنة الدائمة للافتاء يتجدد آآ اللقاء في هذا الدرس ان شاء الله في الحلقة القادمة

27
00:09:42.950 --> 00:09:46.550
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته