﻿1
00:00:00.250 --> 00:00:20.250
فوائد شرح كتاب اقتضاء الصراط المستقيم. لمخالفة اصحاب الجحيم لابن تيمية قال المؤلف رحمه الله تعالى فصل روى مسلم في صحيحه عن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين عن ابيه عن جابر

2
00:00:20.250 --> 00:00:40.250
في حديث حجة الوداع قال حتى اذا زالت الشمس يعني يوم عرفة امر بالقصواء فرحل فرحلت له فاتى الوادي فخطب الناس وقال ان دمائكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم

3
00:00:40.250 --> 00:01:00.250
هذا الا كل شيء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع من دماء اين دم ابن ربيعة ابن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل. ولربا الجاهلية موضوع واول ربا

4
00:01:00.250 --> 00:01:20.250
من ربانا ربا العباس ابن عبد المطلب فانه موضوع كله. فاتقوا الله في النساء. فانكم اخذتموهن بامانة الله فروجهن بكلمة الله. ولكم عليهن الا يوطئن فروشكم احدا تكرهونه. فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير

5
00:01:20.250 --> 00:01:40.250
ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف. وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به. كتاب الله وانتم تسألون عني فما انتم قائلون. قالوا نحن نشهد بانك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبع

6
00:01:40.250 --> 00:02:00.250
السبابة يرفعها الى السماء وينكبها الى الناس. اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن فاقام فصلى الظهر ثم اقام العصر ولم يصلي بينهما شيئا ثم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى اتى الموقف وذكر تمام الحديث ثم اشار

7
00:02:00.250 --> 00:02:20.250
الشيخ الى ما يريد من التشبه. بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين. الحمد لله رب العالمين. اما بعد فهذا الحديث في سياق حجته صلى الله عليه وسلم

8
00:02:20.250 --> 00:02:50.250
في حجة الوداع سميت حجة الوداع لانه ودع فيها الناس وقال لعلي لا القاكم بعد عامي هذا. وفي هذه فلذلك سميت حجة حجة الوداع. ولم يحج النبي صلى الله عليه وسلم بعد البعثة غير هذه الحجة. واما العمر فقد اعتمر عليه الصلاة والسلام اربع مرات

9
00:02:50.250 --> 00:03:10.250
من من الجعرانة اعتمى عمرة الحديبية. نعم. عمرة الحديبية التي صد عن ورجع الى المدينة وعمرة القضاء وهي التي بعدها التي صالح المشركين على ان على ان يرجع من عامه

10
00:03:10.250 --> 00:03:30.250
وان يعتمر من العام الذي بعده فسميت عمرة القضاء بمعنى المقاضاة. هذه هي العمرة الثانية. العمرة الثالثة عمرته من الجعرانة لما رجع من حنين من غزوة حنين واراد دخول مكة فانه احرم

11
00:03:30.250 --> 00:03:50.250
الله عليه وسلم من الجعرانة لانها حدود الحرم وهي على طريقه. لانه دخلها صلى الله عليه وسلم يوم قدومه من المدينة اه غير محرم لانه كان لابسا للسلاح. فلما فتح الله عليه مكة ثم غزغ

12
00:03:50.250 --> 00:04:10.250
غزوة حنين ونصره الله على هوازن ورجع الى مكة اعتمر صلى الله عليه وسلم لما كان الى الحرم. فسميت عمرة الجعرانة. والرابعة عمرته التي قرنها مع حجته عليه الصلاة والسلام هذه

13
00:04:10.250 --> 00:04:10.636
