﻿1
00:00:01.750 --> 00:00:23.950
الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله. ما زلنا مع الدين النصيحة. والنصيحة بقى للمجتمع ان شاء الله النصيحة للمجتمع ودوره في الزوجين في حياة الزوجين له دور له دور خطير جدا جدا جدا

2
00:00:24.350 --> 00:00:40.750
واقصد برضو المجتمع المجتمع الصغير المجتمع الاسرة والعائلة والمجتمع بقى الايه؟ الكبير دور المجتمع في حياة الزوجين اول حاجة لازم يكون دور بناء دور بناء يعني ايه يعني يجيب له اسرة

3
00:00:41.000 --> 00:00:59.600
نبني اسرة برضو يعني ايه؟ يعني الاولاد مش اسرة الازواج او الشباب عند اهاليهم والبنات عند اهاليهم. فين بقى الاسرة؟ ما فيش اسرة. طب المجتمع يعمل ايه يعني؟ يبني يبني اسرة

4
00:00:59.900 --> 00:01:16.300
برضو يعني ايه نبني اسرة يعني احنا مجتمع مسلم يعني احنا مسلمين يعني احنا مطالبين بالقرآن يعني عاوزين ننفزه والقرآن ده مش كلام نزري. لما يقول رب العزة في في الايات المحكمة في سورة النور مسلا

5
00:01:16.850 --> 00:01:40.850
وينكحوا الايامى منكم والصالحين من عبادكم وامائكم ان يكونوا فقراء يغنيهم الله من فضله والله واسع عليم الخطاب لمين انكحوا الايامى منكم والصالحين الخطاب لاولياء الامور في الطرفين لان الايم ده الشاب الزي لا زوجة او الرجل لا زوج له

6
00:01:40.900 --> 00:01:59.600
رجل شاب او رجل ما لوش زوجة والايم ايضا المرأة او البنت اللي اللي ما لهاش زوج دول ايام ايه المطلوب؟ المجتمع يجوز دول ما يبقاش فيه حد اعزب ما يبقاش فيه حد اعزب. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول للشباب كده

7
00:01:59.700 --> 00:02:19.000
يا معشر الشباب من استطاع منكم والحديس مشهور ومعروف وبيقول تزوجوا تزوجوا حديس اخر يعني الودود الولود فاني مكاثر بكم الامم تصل بكم الامم يبقى هنا يا اخواننا دور المجتمع دور بناء يبني اسرة

8
00:02:19.250 --> 00:02:41.500
لان لو ما ازا لم تبنى الاسرة ازا لم تبنى الاسرة خرب المجتمع هيبقى فيه مخادنة وفيه عشق وفي شباب واصدقاء ومش اسرة وخلاص كل الشيء اللي نفسهم فيه اتعمل وانتهى الموضوع

9
00:02:42.100 --> 00:03:01.800
فالقرآن بيرغبنا كمجتمع في بناء الاسرة نبني اسرة والرسول عليه الصلاة والسلام يقول لك ابنه ابنه اسرة اعملوا اسرة ابنك انت حالتك تعبانة وابنك تعبان برضه يبني اسرة. هو كده اسعى اسعى. الرسول عليه الصلاة والسلام لان الاية بتقول

10
00:03:01.900 --> 00:03:18.550
آآ يكونوا فقراء يغنيهم الله. والرسول صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث حق على الله عونهم. الناكح يريد العفاف والمكاتب يريد الاداء والغازي في سبيل الله وتخيل لما الرسول عليه الصلاة والسلام يزوج صحابي

11
00:03:19.000 --> 00:03:34.650
ما هو دور المجتمع ايه؟ ادي ولي الامر بنفسه ولي الامر بنفسه بيجوز اهو قاعد يجوز بيجوز طب يبقى ولي الامر واللي يحل محله والمجتمع اه التاسع ما كنش يعدي مجتمع المدينة مجتمع المدينة كان بسيط المجتمع كبر

12
00:03:34.650 --> 00:03:52.750
يبقى فيه من يحل محله فيه ائمة مساجد فيه شيوخ فيه مأزون فيه كزا فيه كزا في ولاة امور كله يجوز كله يبني اسرة فهو ده دور المجتمع مش يهد لأ يبني انا ما بهدش بس ما ببنيش برضو غلط

13
00:03:53.100 --> 00:04:10.300
ما هو اصل انا مش هبني هيبقى في لان دي نفس انسانية لها شهواتها ولها رغباتها هسيبها كده ما ينفعش يبقى ده انا مجتمع فاشل وهنا دور المجتمع فاشل اصلا ومجتمع غير مطبق للدين

14
00:04:10.600 --> 00:04:27.800
الرسول بنفسه بيجوز يعني في المجلس كده يجوز وقاعد في المجلس جاءته المرأة. تعرض نفسها عليه والرسول عليه الصلاة والسلام صوب البصر ونزل وسكت ها فازا صحابي يقول يا رسول الله زوجنيه ان لم يكن لك بها حاجة

15
00:04:28.050 --> 00:04:47.950
زوجني اهو نفس طب وده مجلس اصلا؟ دي دي شغلة امير رئيس الدولة اللي هو الرسول عليه الصلاة والسلام يقوم بها يعني اه والصحابي يقول له يقول له زوجني. يقول له آآ عندك شيئة تديه لها؟ لأ ما عنديش. والحديس مشهور ومعروف. طب كزا. طب ختم حديد. طب كزا

16
00:04:48.100 --> 00:05:07.100
وفي النهاية ما نفضش المجلس الا وهي متجوزة والصحابي تزوجها. يبقى كده طبق الاية وانكحوا الايامى. وكده عملنا اسرة. يبقى الست ديت لها رغبة في الرجل كرجل مش اللي هو مش قصد الصحابة يعني لا الرغبة عاوزة تبقى زوجة زوجة

17
00:05:07.300 --> 00:05:28.600
خلاص يبقى فيه بيت بيت حصين منيع عفيف. ما هو ما كانش هتبقى الاخرى المخادنة والكزا وكزا والحاجات الحرام بقى الرسول بنفسه بيورينا يا اخوانا بيورينا اهو انا ببني قدامكم اهو وبيخطب بنفسه صلوات الله وسلامه عليه بيخطب بنفسه قصة جليبيب مشهورة ومعروفة

18
00:05:29.950 --> 00:05:45.700
مشهورة ومعروفة بنفسه الرسول عليه الصلاة والسلام يخطب له بنفسه عشان يعمل ايه؟ يعمل اسرة فالخطاب هنا موجه لكل المؤمنين. ده قصة جليبيب دي عجيبة والله يا اخوانا. وكمان شف دي فاطمة بنت قيس

19
00:05:45.950 --> 00:05:59.050
جاي تستفتيه في مسألة بتستفتيه في مسألة اصلا عن آآ بتقول له ايه بقى؟ تقول له ان ابا عمرو ابن حفص طلقها البتة. طلقها البتة يعني ايه؟ يعني الطلقة التالتة

20
00:05:59.550 --> 00:06:14.650
خلاص مش هترجع له تاني حتى تنكح ايه؟ زوجا غيره وهو غائب يعني زوجها ده اللي هو ابو عمرو هزا طلقها وهو غائب فالمهم بعت لها ايه؟ بعت لها حاجة زي ايه

21
00:06:15.650 --> 00:06:35.950
اه نفقة متعة بس مش نفقة فلوس يعني بعت لها شعير بعت لها شاهين طبعا اتضايقت من الموضوع فسخطته فقال والله ما لك علينا من شيء. يعني انت ما لكيش حاجة عندنا اصلا ليه؟ لان انت انت طلاق بائن يعني. فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم تستفتيه

22
00:06:35.950 --> 00:06:52.800
كيلو فزكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة ما لكيش نفقة عليه فامرها طب ما طب يعني خلاص هي سؤال وجواب لك نفقة ولا ما لكيش؟ لا ما سابهاش

23
00:06:52.900 --> 00:07:05.100
طب هاش الرسول عليه الصلاة والسلام بحس لها عن تزويج وتعتد فين وبعد ما تخلص العيد تقول له يا اخوانا لازم الكلام ده مش محطوط كده كلام نزري كلام عشان يطبق

24
00:07:05.450 --> 00:07:16.450
عشان يطبق فامرها ان تعتد. قال لها خلاص ما لكيش نفقة عند زوجك اللي مطلق بك وتعتدي في بيت امه امه الشريك. روحي اعتدي في بيت فلان. وبعدين قال لها ايه بقى

25
00:07:16.850 --> 00:07:35.700
ام شريك تلك امرأة يغشاها اصحابي يعني كانوا غالبا بيفوتوا عليها من صلاة الجمعة ولا حاجة بتقدم لهم تحية يعني اعتدي عند ابن ام مكتوم فانه رجل اعمى. تضعين ثيابك. طبعا تضعين ثيابك هو مش شايفك. بس ومراته طبعا موجودة وكده يعني

26
00:07:35.900 --> 00:07:52.650
مش ما فيش خلوة اه بس يعتدي عنده تضعين ثيابك فاذا اهو الشاهد الحديث هو بقى فاذا حللت يعني العدة خلصت عدة المطلقة تلاتا دي خلصت خلاص. فاذا حللت يعني اصبحت صالحة للزواج

27
00:07:53.050 --> 00:08:12.400
فاذنيني يعني عرفيني. اديني خبر يا الله. بقى انت يا رسول الله صلى الله عليك وسلم يعني عندك المشاغل خلصت بتقول لها اي بيعلمنا بيعلمنا ده الرسول عليه الصلاة والسلام يا اخي الرسول يعلمنا عشان يقول لنا اهو

28
00:08:12.500 --> 00:08:25.900
اهتموا بالمسألة دي انت بقى يجي دي تقول لك ايه؟ امشي في جنازة وما تمشيش في جوازة. اهو الرسول اهو. بيقول لها لما العدة تخلص عرفيه طيب العدة خلصت. قالت فلما حللت

29
00:08:26.100 --> 00:08:48.000
العدة خلصت حللت يعني ايه اصبحت صالحة للزواج وصالحة للزواج؟ اه. ده مطلقة. وما لها متطلقة عندنا تبقى مصيبة  ومطلقها تلاتة تلاثا خلاص لا ده دي تبقى علامات استفهام ودايرة سودا وتتجوز تهاني طب هتروح فين؟ تقول لهم مطرح ما تروح بقى

30
00:08:48.200 --> 00:09:00.650
تروح مطرح ما تروح. ده مجتمع حلو اه حلو مش حلو ليه اه انا لله وانا اليه راجعون فلما حللت زكرت له اه قلت له يا رسول الله فيه جماعة بيتكلموا علي

31
00:09:00.850 --> 00:09:20.300
فلما حللت ذكرت له ان معاوية آآ ابن ابي سفيان وابا جهل خطبان. اتنين بيتقدموا لي برضه ما الحزتاني خالص زي ما بقول لك انا كده يعني هي مطلقة ثلاثا. تتجوز بسهولة دي. ده مجرد العدة ما انتهت. يعني مجرد العدة ما انتهت

32
00:09:20.350 --> 00:09:36.800
اتنين بيتقدموا اه. ايه رأيك يا رسول الله في الاتنين ؟ قال لها اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه رجل يعني ممكن يكون بيضرب النساء او مشغول دايما بالرعي وعصاه على عاتقه. واما معاوية فصعلوك لا مال له

33
00:09:37.050 --> 00:09:51.950
اقول لك انكحي اسامة ابن زيد ده مش في البال خالص ده اسامة ما جاليش اصلا هو كده فكرهته اسامة ابن زيد طبعا معروف من الموالي مش من الاشراف بس طبعا لما نسب للنبي عليه الصلاة والسلام بقى حاجة تانية خالص

34
00:09:52.200 --> 00:10:07.800
ده كان بيحمل اسم النبي عليه الصلاة والسلام كان محمد ابن زيد آآ زيد ابن محمد عفوا زيد ابن محمد فكرهته قال انكحي اسامة يعني يرى لها ايه الخير فنكحته

35
00:10:07.900 --> 00:10:33.150
فجعل الله فيه خيرا واغتبت به واغتبت به الشاهد من الحديس النبي صلى الله عليه وسلم شاغل باله بامرأة جت استفتته في قضية العدة والنفقة والحاجات دي تتزوج وباشرافه صلى الله عليه وسلم. يبقى دور المجتمع ايه؟ دور المجتمع يا جماعة

36
00:10:33.200 --> 00:10:45.550
ان احنا ننشأ اسرة مهم جدا انشاء الاسر اه مش مش من كلام الفاسق اللي يقول لك اه امش في جنازة ولا تمشيش في جوازة؟ لأ طبعا تمشي في جوازة

37
00:10:45.650 --> 00:11:08.100
تمشي الرسول عليه الصلاة والسلام مشي مشي مشي خطوات خدي المسال ده برضو في مشي عمليا عمليا جليبيب جليبيب صحابي مش مشهور خالص ومش معروف خالص خالص يخطب يخطب له بنت من الانصار. ابوها يقول حتى استأمر امها. اخد رأي امها لانه مش عاجبه العريس

38
00:11:08.900 --> 00:11:22.400
فالرسول صلى الله عليه وسلم قال فنعم اذا قل خد رأي امه فزهبت الى زهب الى امرأته فزكر زلك فقالت لها الله لها الله يعني ما ما منعناها من فلان وفلان

39
00:11:22.450 --> 00:11:40.000
وما فيش الا جليبيب والجارية في سترها تسمع. فقالت الجارية اتريدون ان تردوا على رسول الله او اتردون على رسول الله فهي امره ان كان قد رضيه لي فانكحوه قال

40
00:11:40.050 --> 00:11:58.600
كانها حلت عن ابويها في مصيبة او غشاوة كده شالت الغشاوة فقال صدقت. فزهب ابوها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ان اني ارضاه يعني ان رضيتم يا رسول الله صلى الله عليه وسلم احنا نرضاك قال اني ارضاه

41
00:11:58.650 --> 00:12:17.100
فزوجها زوجها شاهد من الحديس ايه؟ الرسول صلى الله عليه وسلم بنفسه بيخطب بيخطب وينشئ بيت ويكون اسرة صلوات الله وسلامه عليه كل الادلة دي ان على على ولاة امر المسلمين يهتموا. انت كمان مش هتقدر تصلح المجتمع صلح في حدود

42
00:12:17.150 --> 00:12:32.500
تقدر تعمل اسرة لواحد لله في الله اعمل. انت راجل ميسور الحال تقدر تساعد ساعد شاب تخطب له وتجوزه. يا ريت ده من اعظم احسن اقول لك ايه؟ احسن من الحج والعمرة واحسن من الاشياء الكثيرة جدا واحسن من بناء المساجد

43
00:12:32.750 --> 00:12:47.650
احسن من بناء المساكن الرسول نفسه بيعمل كده الرسول عليه الصلاة والسلام بيقول كده بيقول من كان في حاجة اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه كربة من كربات يوم القيامة. ومن ستر مسلما

44
00:12:47.700 --> 00:13:04.500
ستره الله يوم القيامة آآ دور تاني بقى للمجتمع مهم برضو نخلي بالنا منه. الا وهو ان احنا نتجنب الهدم نتجنب الهدم اه يعني احنا مش قادرين نعمل اسرة مش قادرين نعمل

45
00:13:04.850 --> 00:13:25.000
عندنا كبرياء وعندنا غطرسة ما بعرضش بنتي ما بعملش كزا ما بعملش كزا فما بنبنيش ما بنعملش يبقى ما تهدمش يبقى المجتمع مهم ان ما يهدمشي. انت دورك ايه بقى؟ انا بخاطبك على انك واحد جزء من المجتمع. فما تهدمش ما تساعدش في هدم الاسرة

46
00:13:25.050 --> 00:13:40.950
تاه الدين ازاي بقى؟ ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة. والله يعلم وانتم لا تعلمون يبقى ازا لم تستطع الهدم البناء فلا تكن من معاون الهدم

47
00:13:41.250 --> 00:13:58.500
تعمل ايه يعني؟ تهدم اسر؟ ايوا. عارف تهدم اسر ممكن محل من محلات بتاعتك تهد به الاسر محل ملابس محل مفاتن محل تصوير محلات كتير جدا اعمال كتير جدا بتهدم الاسر

48
00:13:58.900 --> 00:14:23.800
تهدم الاسر يا اخوانا لان بيسر على الناس المعاصي. لا حاطط لي ملابس خارجية كلها وكلها في منتهى الفجور والفسق والعري انت بتهد في الاسرة كده هد في الاسرة تعمل لي اعلانات على المحل بتاعك. وآآ آآ ناس الولد عمال يسبسب في العروسة وعمال يزين في العروسة والناس راحة وجاية وما فيش

49
00:14:23.800 --> 00:14:42.650
حد بينكر والصور دي عادي بقت مألوفة ها كل ده هدم في الاسر ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشة في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخرة والله يعلم وانتم لا تعلمون. صنفان من اهل النار حديس ابو هريرة. يقول عليه الصلاة والسلام صنفان من اهل النار لم اراهما

50
00:14:42.750 --> 00:15:02.650
قوم معهم سياط كاذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات مميلات ومائلات مميلات لغيرها بتهدم الاسرة. انت مهيأ الصور دي. ومهيأ الاعمال دي يبقى هي مائلة ومميلة

51
00:15:02.900 --> 00:15:21.300
بقينا عن الحق وبتميل غيرها وانت بقى بضاعتك واكل عيشك من اصناف من اهل النار اكل عيشك كله من صنف من اصناف اهل النار صنفان من اهل النار نساء كاسيات عاريات مميلات مائلات

52
00:15:22.000 --> 00:15:35.300
انت دورك ايه بقى في دول؟ ملابس كوافيرات ادوات مش عارف ايه وكزا وكزا. طيب هو ده بقى اللي هيبني الاسرة يبقى انت ان مش قادر تبني يبقى ما تهدمش

53
00:15:35.750 --> 00:15:59.550
شيء مهم جدا ايضا في في هدم الاسرة المجتمع بيهد في الاسرة بطريقة غير عادية بيحارب شرع الله يرفض التعدد قولا واحدا. ليه كده ؟ هو كده يرفضه يرفضه وتأويل طبعا وكلام كتير فالمجتمع بيهد

54
00:16:00.100 --> 00:16:15.850
يهد كده في القصة. سعيد ابن جبير قال قال لي ابن عباس هل تزوجت بعيد من تلاميز ابن عباس قلت لا. قال فتزوج فان خير هذه الامة اكثرها نساء مش كلام من فراغ ده كلام حضر الامة

55
00:16:16.550 --> 00:16:33.800
وحديس خطير جدا نخلي بالنا مش الحديس اللي خطير لأ يعني الكلام اللي فيه وخيف عن ابي موسى الاشعري قال النبي صلى الله عليه وسلم ليأتين على الناس زمان يطوف الرجل فيه بالصدقة من الذهب. ثم لا يجد احدا يأخذها منه

56
00:16:33.950 --> 00:16:56.100
ويرى الرجل الواحد ويرى الرجل الواحد يتبعه رجل واحد. شف النسبة دي يتبعه اربعون امرأة يلذن به من قلة الرجال وكثرة النساء. من قلة الرجال وكثرة النساء. حديس متفق عليه يا اخوان

57
00:16:56.100 --> 00:17:18.000
اما وواحد لاربعين واحد لاربعين فيجي المجتمع لما يحارب التعدد ويقول لا ممنوع ممنوع ما يتجوزش على بنته ويستدله بواقعة زواج سيدنا علي من ايه؟ من بنت ابي جهل ورفض الرسول للقضية ونعمل حدوتة كلام باطل في باطل

58
00:17:18.000 --> 00:17:35.700
في باطل بيقصوا من حديس النبي عليه الصلاة والسلام. ما تقصش من الحديس. عاوز تشهد بالحديس هاته كله لان الرسول ما حللش الحرام ولا حرم الحلال. الرسول بيقول في الحديس نفسه والله لا تجتمع بنت بنت رسول الله

59
00:17:35.700 --> 00:17:49.250
انتم عدو الله في بيت واحد او عند رجل واحد بس. انما سيدنا علي عاوز يتجوز لوحدي اي اتجوز. هو ده المجتمع. تخيل النسبة واحد لاربعين انت واقف تفاهم واحد واربعين دي هتقوم نصبح الصبح

60
00:17:49.500 --> 00:18:09.150
آآ ان لقاه واحد واحد الى اربعين؟ طبعا لأ بالتدريج انا عاوز اي عاقل اي عاقل يقعد مع نفسه كده وياخد عينة عشوائية عينة ايه؟ عشوائية من اصحابه وجيرانه الاخ فلان

61
00:18:09.300 --> 00:18:26.550
الاستاز فلان العم فلان الخال فلان كده العينة شوية. عنده بنات قد ايه وعنده الصبيان قد ايه عنده بنات قد ايه وعنده شغلانية يعمل كده عشرة خمستاشر عشرين واحد ويجمع ويشوف. نسبة البنين ونسبة الايه؟ البدن

62
00:18:27.000 --> 00:18:43.850
فلما يجي عندي بقى هنا بنين وبنات هلاقي النسبة اعلى بنات دي بنسبة اعلى للبنات عن البنين. الرسول قال لهيئة واد. واحد لاربعين واحد لاربعين تيجي بقى تعمل ايه بقى

63
00:18:44.000 --> 00:19:01.300
الانسان ده البنت ديت انسان له احاسيس له عواطف له رغبات له كزا له كزا. لا ممنوع ممنوع ممنوع تعدد يبقى هنا المجتمع بيعمل ايه؟ بيهد في الاسرة بيهد في الاسرة هدما. يبقى لا بينشئ

64
00:19:01.400 --> 00:19:17.900
ولا بيسيب حتى الاسرة الايه تنشأ او الاسرة تظل قائمة. لو فكر الشاب انه يعدد يقول لا هي تقول له طلقني الاول طلقني الاول يبقى هي في النهاية برضه هي ايه؟ ما فيش. يبقى خربت واحدة

65
00:19:17.950 --> 00:19:35.850
وعمرة الايه؟ التانية ازا يا اخواننا مهم قوي ان المجتمع وانت واحد من المجتمع ولو مش قادر تصحح المجتمع كله وصحح من نفسك ها عرفنا دور الوالدين اللي هم المجتمع القريب جدا من الزوجين وبعدين المجتمع الاوسع

66
00:19:36.250 --> 00:19:53.800
من اللي هو محيط بالزوجين ووالله لو اتقينا الله سبحانه وتعالى ونفزنا هزه الاوامر والتعليمات الربانية الرسولية التي زكرها الله في كتابه والنبي عليه الصلاة والسلام في سنته لكن اسعد الناس واحسن الناس

67
00:19:54.350 --> 00:20:02.100
اللهم ردنا الى دينك ردا جميلا واحفظ شبابنا وبناتنا امين امين صل اللهم وسلم وبارك على