﻿1
00:00:11.850 --> 00:00:58.800
باسلامي وايماني اضاء الكون وزمنه باسلامي وايماني اسلامي وايماني وايماني الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اشرف الانبياء والمرسلين اما بعد فان من سماحة هذا الدين ان جاء بتحقيق المعاني

2
00:00:59.000 --> 00:01:20.900
التي يستفيد منها الخلق وجاء بتحقيق المقاصد التي تعود بالنفع على الناس اجمعين ومما جاءت به الشريعة في هذا الباب حفظ الامانة والوفاء بالعهود فالامانات هي ما استرعي عليه العبد من الواجبات

3
00:01:21.000 --> 00:01:43.950
من اجل ان يحفظها فدينك يا ايها الانسان امانة عندك وبدنك امانة عندك ومالك امانة عندك وهكذا ما تحت يدك وقد جاءت الشريعة بحفظ الامانات وترتيب الاجور العظيمة على ذلك

4
00:01:44.400 --> 00:02:04.450
يقول الله عز وجل ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها ويقول جل وعلا يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا اماناتكم وانتم تعلمون وقد اثنى الله عز وجل على اولئك الذين يراعون الامانة ويحفظونها

5
00:02:04.850 --> 00:02:29.050
فقال في صفات المؤمنين المفلحين والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون وقد امر الله عز وجل باداء الامانات امرا محتما قال تعالى فان امن بعظكم بعظا فليؤد الذي اؤتمن امانته وقد بين الله عز وجل انه عرظ الامانة على

6
00:02:29.150 --> 00:02:55.750
المخلوقات العظيمة ارتجفت منها ولم تحملها ثم ان الانسان حملها فقال انا عرضنا الامانة على السماوات والارض والجبال فابين ان يحملنها واشفقن منها الانسان انه كان ظلوما تهول  هكذا ايظا جاءت النصوص بالامر بوفاء بالوفاء بالعهود

7
00:02:55.800 --> 00:03:12.250
لان هذا من الامانات يقول الله عز وجل يا ايها الذين امنوا اوفوا بالعقود ويقول سبحانه واوفوا بعهد الله اذا عاهدتم وقد ذم الله جل وعلا اولئك الذين ينقضون العهود

8
00:03:12.550 --> 00:03:31.050
فقال اوكلما عاهدوا عهدا نقظه فريق منهم اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يؤمنون وفي المقابل اثنى على الذين يفيون بعهودهم فقال بلى من اوفى بعهده واتقى

9
00:03:31.100 --> 00:03:59.800
فان الله يحب المتقين ويقول الله عز وجل واوفوا بعهدي اوفي بعهدكم واياي فارهبون وقال جل وعلا ومن اوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه اجرا عظيما اذا حفظ الامانات والوفاء بالعهود مما تقرر في هذه الشريعة وكان من مقاصدها

10
00:03:59.950 --> 00:04:18.800
وتبين لنا ان حفظ الامانة ليس مقتصرا بما يستلمه الانسان من مال لغيره بل يشمل كل ما اؤتمن الانسان عليه في بدنه في ماله في اه دينه في معاملته مع الاخرين في الاطفال

11
00:04:18.800 --> 00:04:44.300
الذين يرعاهم ويقوموا بحضانتهم وبهذا نعلم ان حفظ الامانات في المنهج الاسلامي تغادر آآ ذلك في غيره من المناهج في حفظ الامانة في دين الاسلام يعتبر من العبادات هو جزء من اجزاء الديانة

12
00:04:44.600 --> 00:05:07.650
ولذلك فان المؤمنين يحافظون على الامانات في السر والعلن لانهم يعلمون ان الله جل وعلا يراقبهم ومن الفرق ان مفهوم الامانة في دين الاسلام قد توسع بحيث يشمل كثيرا من الواجبات التي تناط بالانسان

13
00:05:08.300 --> 00:05:30.750
حفظ الامانة قد جاءت به الشريعة في جميع المجالات فوظيفتك يا ايها المسلم امانة في رقبتك. عليك ان تحفظها وان تقوم بها المال الحلال امانة في كسبه في انفاقه فعليك ان تقوم بالطريقة الشرعية في هذا الباب

14
00:05:31.100 --> 00:05:53.700
الاسرة والابناء امانة انت مؤتمن عليها فعليك ان تراعي هذه الامانة اصحاب الولايات ايا كانت ولايتهم هم مؤتمنون على اعمالهم التي يقومون بها مؤتمنون على من تحت ايديهم ولذلك عليهم ان يقوموا بهذه الامانة

15
00:05:54.100 --> 00:06:17.750
التجارة من الامانات. قال تعالى واوفوا الكيل والميزان بالقسط. هذه امانة كذلك في التعامل مع غير المسلمين في القيام بالعهود التي تكون بينهم وبين اهل الاسلام قال تعالى فاتموا اليهم عهدهم الى مدتهم

16
00:06:18.200 --> 00:06:37.750
وحينئذ نعلم ان المسلم يلتزم بحفظ الامانات والوفاء بالعهود طاعة لله عز وجل يرجو ما عند رب العزة والجلال ومما جاءت به الشريعة في حفظ الامانات التحذير من شهادة الزور

17
00:06:38.050 --> 00:07:02.500
وبيان سوء عاقبتها في الدنيا والاخرة لما قال رب العزة والجلال ان الذين يشترون بعهد الله وايمانهم ثمنا قليلا اولئك لا خلاق لهم في الاخرة ولا يكلمهم ولا يكلمهم الله ولا ينظر اليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم

18
00:07:03.250 --> 00:07:26.150
وكذلك مما جاءت به الشريعة فيما يتعلق  اه هذا الباب الامانة في القول بحيث لا يتكلم الانسان الا قول صحيح واذا قلتم فاعدلوا وهكذا ايضا مما جاءت به الشريعة في هذا الباب التحذير

19
00:07:26.350 --> 00:07:45.400
من ان يكون هناك تأثير على جانب حفظ الامانة اما برشا تدفع للانسان لان لا يقوم بالامانة التي يطالب بحفظها يقول الله عز وجل ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا

20
00:07:45.500 --> 00:08:08.150
ما عندكم ينفد وما عند الله باق وجاءت الشريعة ببيان ان العبد سيسأل يوم القيامة وسيقف بين يدي رب العزة والجلال فيسأله عن العهود التي عاهد وعن الامانات التي كانت برقبته. هل قام بها او لم يقم بها

21
00:08:08.200 --> 00:08:29.750
يقول تعالى واوفوا بالعهد ان العهد كان مسئولا ان عدم الوفاء بالامانات من انواع اتصال النفاق كما قال النبي صلى الله عليه وسلم اية المنافق ثلاث اذا حدث كذب واذا وعد اخلف

22
00:08:29.950 --> 00:08:56.250
واذا اؤتمن خان ان العبد المؤمن يحذر من خيانة الامانة ويعلم ان خيانة الامانة تعود عليه بسوء العاقبة في الدنيا والاخرة وان خيانة الامانة تجعله لا يحقق الاهداف التي يقصدها في العمل الذي خان فيه

23
00:08:56.400 --> 00:09:19.950
فان من خان في عمل فلن يبارك له فيه ولن يؤتى من ثمرته النافعة الطيبة وان ظن انه قد كسب بامور اه ليس لها حقيقة لكنه بواقع الامر قد خسر شيئا كثيرا

24
00:09:20.500 --> 00:09:46.300
ان حفظ الامانات والوفاء بالعهود شأن اهل الاسلام ولذلك يثق الاخرون بالتعامل معهم ان العبد المؤمن لا يؤدي الامانة على جهات المقابلة وانما على جهة العبودية لرب العزة والجلال ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم

25
00:09:46.450 --> 00:10:11.000
قد الامانة لمن ائتمنك ولا تخن من خانك ولهذا المعنى حذر الله عز وجل من ان نخون اعدائنا عندما يكون بيننا وبينهم صلح وميثاق قال تعالى واما تخافن من قوم خيانة فانبذ اليهم على سواء. ان الله لا يحب الخائنين

26
00:10:11.250 --> 00:10:30.250
يعني اذا خشيت من عدوك ان يغدر بك فبين له ان الصلح الذي بينك وبينه لاغم من اجل ان اه تحذر من هذا العدو ومن اجل الا يخونك في ويأتيك في مقتل لم تكن

27
00:10:30.250 --> 00:10:52.200
تحتسب له اسأل الله جل وعلا ان يجعلنا واياكم من اهل الامان وان يجعلني واياكم من اهل حفظ آآ العهود كما اسأله سبحانه ان يصلح احوال الامة وان يعيدهم الى دينه عودا حميدا وان يحقن دماء المسلمين في كل مكان هذا والله اعلم

28
00:10:52.200 --> 00:11:33.950
صلى الله على نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين باسلامي وايماني اضاء الكون وزمنوا باسلامي  وايماني