بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله
حدثنا الحسن ابن سعيد ابو محمد القزاز الفارسي. بغداد بخبر غريب الاسناد قال حدثنا غسان ابن عبيد الموصلي قال حدثنا عكرمة ابن عمار عن يحيى ابن ابي الكثير عن ابي سلمة ابن عبدالرحمن عن ابي هريرة
قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقبل صلاة الا بظهور ولا صدقة من غلول ابن خزيمة لما ساق الحديث السابق ساقه من رواية شعب بن الحجاج وجعل شعبة مدار الروايات. فلما ساقه من عدة طرق قال قالوا جميعا حدثنا شعبة
ان سمات ابن حرب النصعب ابن سعد قال مرض ابن عامر فجعلوا يثنون عليه وابن عمر ساجد فقال اما اني فهو من رواية ابن عمر بهذا الطريق من رواية شعبة عن سماك عن مصعب عن ابن عمر
وهذا الحديث هو جاء من رواية عكرمة ابن عمار عن يحيى ابن ابي كثير عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة وسيسوقه من طريق اخر ايضا الى ابي هريرة
فالنتن صحيح ولكن الغراب فيما يتعلق بالاسناد ومعناه ندرة هذا الطريق فقوله بخبر غريب الاسناد هو ليس في مجال الكلام على المتن انما يتحدث عن رواية هذا الحديث بهذا الطريق من حديث ابي هريرة
عن هذا الوجه عن يحيى بن ابي كثير عن ابي سلمة ابن عبد الرحمن عن ابي هريرة وسيسوقه باذن الله تعالى كما في الدرس اللاحق من طريق عبدالعزيز بن ابي حازم عن كثير بن زيد عن الوليد بن رواح عن ابن
بهليرا. وتأمل فيه فانه نسب. قال حدثنا الحسن ابن سعيد ابو محمد القزاز الفارسي. سكتنا بغداد نسبه الى سكنى بغداد واتى بالاسم كاملا مع الكلية واللقب. وايضا النسبة فيما يتعلق بالصنعة. بخبر غريب الاسناد. قال حدثنا غسان ابن عبيد الموصلي ايضا
نسبه الى الموصل. ثم ساق الاسناد. الحديث لا تقبل صلاة بغير طهور لا تقبل صلاة الا بظهور ولا صدقة من غلول هو بمعنى الحديث السابق حديث ابن عمر لا يقبل الله صلاة بغير طهور ولا صدقة من غلول. وهذا لفظه
واللفظ قريب جدا. وربنا جل جلاله لا يقبل من احد صلاة الا بالطهارة التامة بان يكون متطهرا من الحدث الاكبر ومن الحدث الاصغر. وربنا جل جلاله يريد ان يطهرنا هذه الطهارة حتى يعود الانسان بتطهير بدنه ويستبجر تطهير قلبه عما لا يحبه الله
وتعالى لان الانسان اذا طهر باطنه وخارجه نال الحسنيين. قال ولا صدقة من قول الصدقة سميت الصدقة لانها تدل على صدق ايمان العبد والصدقة من المال او من اي انواع المال
المرء قد جبل على حب المال. فلما يقدم الصدقة فهو لم يقدمها الا لمحبوب هو احب اليه من ما له وهي محبة الله والقرب الى ما عند الله ومما يشرط في الصدقة ان تكون من مال حلال
اما اذا كان الشيء حرام فان الله طيب لا يقبل الا طيبا اسأل الله ان يطيب اعمالنا واعمالكم وان يستعملنا جميعا في طاعته انه ولي ذلك والقادر عليه هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته