1
00:00:00.300 --> 00:00:17.550
بسم الله الرحمن الرحيم. المكتبة الصوتية لمعالي الشيخ الدكتور صالح بن فوزان الفوزان شرح كتاب الملخص الفقهي من الفقه الاسلامي للدكتور صالح بن فوزان فوزان الدرس التاسع. بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:18.050 --> 00:00:44.400
نواقض الوضوء الحمد لله رب العالمين الصلاة والسلام على نبينا محمد الصادق الامين على اله وصحبه ومن اتبعه وتمسك بسنته الى يوم الدين وبعد ايها المستمع الكريم عرفت في الحلقات السابقة

3
00:00:45.050 --> 00:01:10.700
كيف يتم الوضوء بشروطه وفروضه وسننه كما بينه النبي صلى الله عليه وسلم فكنت بحاجة الى معرفة ما يفسد هذا الوضوء وينقضه لئلا تستمر على وضوء قد بطل مفعوله فتؤدي به عبادة لا تصح منك

4
00:01:11.250 --> 00:01:33.700
وهذا ما نريد بيانه في هذه الحلقة ان شاء الله تعالى اعلم ايها المسلم الكريم ان للوضوء مفسدات لا يبقى مع واحد منها له تأثير  فيحتاج المسلم الى استئنافه من جديد

5
00:01:34.100 --> 00:01:59.950
عندما يريد مزاولة عمل من الاعمال التي يشرع لها الوضوء وهذه المفسدات تسمى نواقض وتسمى مبطلات والمعنى واحد وهذه المفسدات او النواقض او المبطلات امور عينها الشارع وهي علل تؤثر في اخراج الوضوء عما هو المطلوب منه

6
00:02:00.650 --> 00:02:26.700
وهذه المبطلات اما احداث تنقض الوضوء بنفسها كالبول والغائط وسائر الخارج من السبيلين واما اسباب للاحداث بحيث اذا وقعت تكون مظنة لحصول الاحداث كزوال العقل بالنوم والاغماء والجنون فان جاهل العقل لا يحس بما يحصل منه

7
00:02:26.850 --> 00:02:47.350
فاقيمت المظنة مقام الحدث واليك بيان ذلك بالتفصيل اولا الخارج من السبيل اي من مخرج البول والغائط والخارج من السبيل اما ان يكون بولا او غائطا او منيا او مديا او دم استحاضة

8
00:02:47.650 --> 00:03:13.100
او ريح فان كان الخارج بولا او غائطا فهو ناقض للوضوء بالنص والاجماع قال الله تعالى في موجبات الوضوء او جاء احد منكم من الغائط وفي الحديث انه امر صلى الله عليه وسلم بمسح الخف في الوضوء من البول والغائط حيث يقول صلى الله عليه وسلم

9
00:03:13.500 --> 00:03:37.050
ولكن من غائط او ان كان منيا او مذيا فهو ينقض الوضوء بدلالة الاحاديث الصحيحة وحكى الاجماع على ذلك ابن المنذر وغيره وكذا ينقض الوضوء خروج دم الاستحاضة وهو دم فساد لا دم حيض

10
00:03:37.450 --> 00:03:58.650
يخرج من المرأة لحديث فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم توضئي وصلي فانما هو دم عرق رواه ابو داوود والدار قطني وقال اسناده كلهم ثقات

11
00:03:58.900 --> 00:04:23.650
وكذا ينقض الوضوء خروج الريح بدلالة الاحاديث الصحيحة وبالاجماع قال صلى الله عليه وسلم لا يقبل الله صلاة احدكم اذا احدث حتى يتوضأ وقال صلى الله عليه وسلم لمن يشك هل خرج منه ريح او لا؟ لا ينصرف حتى يسمع صوتا او يجد ريحا

12
00:04:24.200 --> 00:04:45.250
واما الخارج من البدل من غير السبيلين كالدم والقيء والرعاف فموضع فموضع خلاف بين اهل العلم هل ينقض الوضوء او لا ينقضه؟ على قولين والراجح انه لا ينقض الوضوء لكن لو توضأ عنه خروجا من الخلاف لكان احسن

13
00:04:46.300 --> 00:05:10.600
الثاني من النواقض زوال العقل او تغطيته وزوال العقل يكون بالجنون ونحوه. وتغطيته تكون بالنوم او الاغماء ونحوهما. فمن زال عقله او غطي بنوم ونحوه انتقض وضوءه لان ذلك مظنة خروج الحدث وهو لا يحس به

14
00:05:10.950 --> 00:05:29.700
الا يسير النوم فانه لا ينقض الوضوء ان الصحابة رضي الله عنهم كانوا ينتظرون الصلاة في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يصيبهم النعاس ويصلون ولا يتوضأون دل على ان النوم اليسير

15
00:05:29.950 --> 00:05:48.500
من القاعد لا ينقض الوضوء وانما ينقضه النوم المستغرق من غير القائد المتمكن من نفسه جمعا بين الادلة الثالث من نواقض الوضوء اكل لحم الابل سواء كان قليلا او كثيرا

16
00:05:49.350 --> 00:06:07.350
بصحة الحديث فيه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وصراحته قال الامام احمد رحمه الله فيه حديثان صحيحان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم واما اكل اللحم من غير الابل فلا ينقض الوضوء

17
00:06:07.700 --> 00:06:30.650
ايها المستمع الكريم وهناك اشياء قد اختلف العلماء فيها هل تنقل الوضوء او لا وهي مس الذكر ومس المرأة بشهوة وتغسيل الميت والردة عن الاسلام من العلماء من قال ان كل واحد من هذه الاشياء اذا حصل ينقض الوضوء

18
00:06:30.900 --> 00:06:51.900
ومنهم من قال لا ينقض والمسألة محل نظر واجتهاد لكن لو توضأ من هذه الاشياء خروجا من الخلاف لكان احسن لكان احسن واحوط هذا وقد بقيت مسألة مهمة يتعلق بهذا الموضوع

19
00:06:52.100 --> 00:07:07.000
وهي من تيقن الطهارة ثم شك في حصول ناقض من نواقضها ماذا يفعل فقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه مسلم عن ابي هريرة رضي الله عنه

20
00:07:07.200 --> 00:07:24.850
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا وجد احدكم في بطنه شيئا فاشكل عليه اخرج منه شيء ام لا فلا يخرج من المسجد حتى يسمع صوتا او يجد ريحا. دل هذا الحديث

21
00:07:25.050 --> 00:07:50.250
وما جاء بمعناه على ان المسلم اذا تيقن الطهارة وشك في انتقاضها انه يبقى على الطهارة لانها الاصل ولانها متيقنة وحصول الناقض مشكوك فيه واليقين لا يزول بالشك وهذه قاعدة عظيمة عامة في جميع الاشياء. انها تبقى على اصولها

22
00:07:50.450 --> 00:08:12.900
حتى يتيقن خلافها وكذلك العكس. فاذا تيقن الحدث وشك في الطهارة فانه يجب عليه ان يتوضأ لان الاصل بقاء الحدث فلا يرتفع بالشك اخي المسلم عليك بالمحافظة على الطهارة للصلاة

23
00:08:13.450 --> 00:08:36.300
والاهتمام بها انها لا تصح صلاة بدون طهور كما يجب عليك ان تحذر من الوسواس وتسلط الشيطان عليك بحيث يخيل اليك انتقاض طهارتك بحيث يخيل اليك الشيطان انتقال طهارتك ويلبس عليك

24
00:08:36.650 --> 00:08:59.250
ويلبس عليك امر دينك فاستعذ بالله من شره ولا تلتفت الى وساوسه واسأل الله ان يكفيك شره واذا اشتبه عليك امر من امور دينك اسأل اهل العلم عما اشكل عليك

25
00:08:59.300 --> 00:09:22.950
من امور الطهارة وغيرها يكون على بصيرة من امرك واهتم ايضا بطهارة بدنك وثيابك من النجاسة لتكون صلاتك صحيحة وعبادتك مستقيمة ان الله سبحانه وتعالى يحب التوابين ويحب المتطهرين. وفقنا الله جميعا للعلم النافع والعمل الصالح

26
00:09:23.050 --> 00:09:32.900
صلى الله وسلم على نبينا محمد واله وصحبه والى الحلقة القادمة ان شاء الله تعالى السلام عليكم ورحمة الله وبركاته