قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين جزاك الله خير. الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد. ايه ده يا من؟ بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول
الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لشيخنا والسامعين. واياك. قال الامام الترمذي رحمه الله في كتاب السنن في باب في كتاب الجهاد باب ما جاء في الفطر عند القتال. حدثنا احمد بن موسى حدثنا احمد بن محمد بن موسى. انبأنا عبد الله ابن المبارك. انبأنا
سعيد بن عبدالعزيز عن عطية بن قيس عن قزعة عن ابي سعيد الخدري قال لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح مرة والظهران فاذننا بلقاء العدو فامرنا بالفطر فاخطرنا اجمعون. قال ابو عيسى هذا حديث حسن صحيح
وفي الباب عن عمر لا الحمد لله والصلاة والسلام على رسول فسنى حديث اخر في الباب ايضا هو من حديث ابي سعيد ان النبي قال لهم ولعله هو هذا. انكم مصبحوا العدو غدا والفطر اقوى لكم فامرهم بالفطر
ولكن ينبغي ان يجمع بين هذا وبين ما ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام يوما في سبيل لله باعد الله بينه وبين النار سبعين خريفا. على تفسير من قال ان في سبيل الله اي اثناء الجهاد
فالجمع ممكن بان يقال ان احوال الناس تختلف فسمى اناس اقوياء يتحملون الصيام مع الجهاد وسمى اقوام يؤثر فيهم الصوم فلا يستطيعون معه الكر والفر والاقبال والادراك فهذا يتنزل على قوم وهذا يتنزل على قوم اخرين. واذا رأى الامام السواد الاعظم
لمن معه لا يتحملون الصيام امرهم بالفطر. واذا رآهم من ذوي القوة والجلالة سكت عنهم اذا صاموا والله اعلم. في رواية مسلمة ممكن تكون موضحة الحديث نص الحديث مسلم مطولا في رواية اخرى في مسلم ممكن تكون
لهذا الحديث؟ طويلة. لا انكم قد دنوتم من عدوكم. مختلف فيه على قزر هذا الصيام ومنا صائم والى غير ذلك على ذلك. ورواه عطية ايضا عنهم في رقب المغيرة قال عمن حدثه عن عن
اذا هذا يحتاج الى بحث موسع. يحتاج الى بحث موسع. الاخ محمد لملوم موجود يا جماعة ننصحه يتريث في طبع كتابه. لان اللي تابع اسناء دراسة اه دراسة القاء دروس في اسباب النزول. وجدت ملاحظات
كثيرا ما ذكره محمد لملوم وينبغي ان يتحفظ عليها. كثيرة جدا ورود الحديس في كتاب الكتب النازلة باسناد ووجوده في الصحاح آآ بنفس الاسناد او باسناد قريب منه دون زكر اسباب النزول. الاختلافات في النقص. فسنضطر اننا
توضيح الاخر من وجه اخر. فيا ريتكم تنصحوه بهذا. اتفضل الصحابة رضي الله عنهم طبعا في عندنا غزوة اتنين تحت مكة وبدر صلاة رمضان لا نقف على شيء في رمضان. في غزوة بدر. هي غزوة بدر كانت في رمضان. لكن هل كان
المفروض ان لا محامي. اتفضل يا شيخ. باب ما جاء في الخروج عند الفزع. حدثنا محمود ابن غيلان حدثنا ابو داوود الطيالسي قال انبانا شعبة عن قتادة قال حدثنا انس بن مالك قال ركب النبي
النبي صلى الله عليه وسلم فرسا لابي طلحة يقال له مندوب فقال ما كان من فزع وان وجدناه لبحرا قال ابو عيسى وفي الباب عن ابن عمرو عن ابن عمرو ابن العاص وهذا حديث حسن صحيح. تعرف معنى وان وجدناه لظهر
وجدنا الفرس سريعا جدا. فالبحر في خطاه متسع وسريع. وان قلت عن شخص انه بحر في العلم اي انه واسع لله. نعم. تفضل. حدثنا محمد بن بشار قال حدثنا محمد بن جعفر وابن ابي عدي
وابو داوود قالوا حدثنا شعبة عن قتادة عن انس بن مالك قال كان فزع بالمدينة فاستعار رسول الله صلى الله عليه وسلم فرسا فرسا لنا يقال له مندوب فقال ما رأينا من فزع وان وجدناه لبحرا. قال ابو عيسى
هذا حديث حسن صحيح. حدثني في جواز تسمية الدواب. الفاصل يقال له مندوب وناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال لها العطباء وسن حديث منتقد على البخاري في كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم فرس يقال له اللحيف وهذا من المنتقد الذي
وان الانتقاد قد تم فيه والله تعالى اعلى واعلم. اتفضل. وفيه جواز يا الله حدثنا قتيب قال حدثنا حماد بن زيد عن ثابت عن انس قال كان النبي صلى الله عليه وسلم من احسن الناس واجود الناس واشجع
الناس قال وقد فزع اهل المدينة ليلة سمعوا صوتا قال فتلقاهم النبي صلى الله عليه وسلم على فرس لابي طالب عري عري وهو متقلب سيء. عري. عري ومتقلد سيفه. فقال لم تراعوا لم تراعوا
فقال النبي صلى الله عليه وسلم وجدته بحرا. يعني الفرس. ما معنى علي التلفزيون فلان اخطأ انت منت داري بالمتون. عرج يعني ليس على ليس عليه ما شفتهاش والله ببص ايه
اه. كل واحد يقول حسن صحيح. حسن صحيح. الحديث ماشي. فناس طرق ما فيش مشكلة بارك الله فيك. حسن صحيح حسن الاسناد والمتن حسن الاسناد والمتن معمول به. جمع بين الثلاثة اشياء. حسن الاسناد حسن النتن حسن العمل
صار المأمون بها. تفضل. اللهم صل على النبي محمد وسلم