1
00:00:00.100 --> 00:00:17.100
اثابكم الله واشرتم الى نقطة اه مهمة جدا بارك الله فيكم فيما يتعلق بركعتي الفجر آآ يحصل كثير مما اشرتم اليه لكن ماذا عن من يأتي ويرى الامام قد اقام الصلاة او المؤذن يقيم الصلاة

2
00:00:17.150 --> 00:00:36.150
ويكبر في ركعتي الفجر اه على اساس ان الامام يطيل في الصلاة هذا يعتبر اثما في هذا العمل وهل تصح هاتان الركعتان او لا تصحان هذا ينبني على اذا كان الامر النهي يقتضي الفساد

3
00:00:36.900 --> 00:00:57.750
قاعدة الاصولية وهي ان النهي يقتضي الفساد على قول من يقول ان الله يقصد الفساد فان الصلاة هذه تعتبر فاسدة ولا تصح واذا  القول وقيل لعل النهي في مثل هذا الموقع للتنزيه

4
00:00:58.150 --> 00:01:20.300
فانه يعتبر مسيئا هذا التصرف على كلا الحالين مسيء اي الذي نكبر للنافلة الفجر عندما يدخل والامام قد شرع في القراءة او اقيمت الصلاة فلا يصح للمسلم ان يتعمد مخالفة نهي رسول الله

5
00:01:20.700 --> 00:01:39.500
صلى الله عليه وسلم فان اوامر النبي عليه افضل الصلاة والتسليم. تستلزم نهي النهي عن ضد ما امر به. ونواهيه تستلزم الامر بما يضاد ذلك اذا قال لا صلاة اذا اقيمت الصلاة ثلاث صلات الى مكتوبة

6
00:01:39.550 --> 00:01:57.400
يعني يجب عليكم ان تتهيأوا للمكتوبة وتتركوا ما عداها وارى انا ويرى غيري كثيرون بعض الناس اذا دخل والامام قد شرع في القراءة وهو يعلم الداخل يعلم يقينا انه ينهي ركعتي الفجر

7
00:01:58.250 --> 00:02:15.350
ويدخل مع الامام ويقرأ الفاتحة اذا شاء يفعل ذلك وما درى انه قد خالف السنة وعصى ابا القاسم صلى الله عليه وسلم وفوت على نفسه مشاركة الامام ومشاركة الجماعة هذا الفضل العظيم

8
00:02:15.450 --> 00:02:20.053
فنسأل الله ان يهدينا واخواننا المسلمين لما يحبه ويرضاه. اثابكم الله