لما قتل الثلاثة هجم القوم بعضهم على بعض حتى قال واحد الان او قالها النبي عليه الصلاة والسلام الان قد حمي الوطيس. وكانت الكلمة دي لم تعرف في العرب. وصارت مثل يضرب
حمي الوطيس. اذا اشتد الامر اشتدادا قويا. لما بدأ الحرب الفعلية بعد المبارزة بدأ المشركون يرون قدرهم مرتين. فاذا كانوا هم يعرفون انفسهم من يوم تسعمية وخمسين او الف معناها المسلمين في حدود الالفين
هذا بين هذه الاية اللي اخر ما قريت اللي هي يعني فيما سبق وهي يجريكم الله في منامك قليلا واذ يريكموهم اذ التقيتم في اعينكم قليلا ويقللكم في اعينهم. طبعا هذا قلت لك عندما تلاقى الجمعان
بس لسه ما بدأ التحام الحرب لكن عندما التحم الحرب تغيرت نظرة المشركين. المسلمين ما تغيرت نظرتهم. نظرتهم الاولى هي الاخيرة. ولكن المشركين اللي تغيرت نظرتهم صاروا يرون المسلمين قدرهم مرتين. كما جاء في سورة ال عمران التي تلوت امس. وقد اخطأت وانا اقرأ الاية امس. عندما قلت قد كانت وهي
قد كان قد كان لكم اية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله واخرى كافرة قد كان لكم اية في فئتين التقت عن طائفتين الطائفة هي حزب الله حزب الرحمن وطائفة حزب الشيطان في قد كان لكم ايات في فئتين التقتا
فئة تقاتل في سبيل الله واخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين. المسلمين يرون الكفار قدرهم مرتين لكن لما مرتين هم قل لهم ولا كسرهم قل لهم لان كان هم الف في الحقيقة فصاروا قدامه حوالي ست مئة
والمشركون يرون المسلمين قدرهم مرتين يعني الفين تغيرت المسلمين ما تغيرت نظرتهم. من اول الحرب الى اخرها. والمشركين تغيرت نظرتهم. كما عندما بدأ التحام في المعركة وامد الله المسلمين بالف من المالك لان قوله تستجيبون فدعا اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم استجاب معناها اجاب
اني ممدكم فعلا يعني هذا فعلي امداد فعلي. اما اللي كان النبي يواعدهم به يقول لو احتجتم لخمسة الاف من الملك الله يجيب لكم ثلاثة الاف. ولو احتجتم لخمسة الاف الله يجيب لكم خمسة الاف
الله له جند السماوات والارض. ولا ولا يعجز عن شيء في السماوات ولا في الارض ولا يسبقه شيء في السماوات ولا في الارض. ولا الله لا يعجزه شيء. ولذلك قال في سورة ال عمران ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذلة