1
00:00:01.550 --> 00:00:12.400
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه. اما بعد فما زلنا مع منظومة فقه النوازل. واليوم ان شاء الله عندنا

2
00:00:12.600 --> 00:00:30.850
اه ما يتعلق بالتورق المصرفي. يقول الناظم عفا الله عنه تورط المصارف المنظم بمنعه افتى وقال المعظم وبعضهم يجيزه في الاسهم للامن من تحايل محرم. ومنعوا التورق العكسي مهما يسمى يجعل المنسية. تعال يا شيخ

3
00:00:31.000 --> 00:00:46.800
التورق مسألة فقهية موجودة في كتب الفقهاء فما الذي ادخلها في فقه النوازل نقول عندنا تور فقهي وعند نفسه هو الركن المصرفي خلينا نبدأ اولا بشرح التورق الفقهي مع انه المفروض انكم انتوا عارفينه يعني

4
00:00:47.000 --> 00:01:11.200
الطرق الفقهية انت شيخ محمد تبغى تتزوج خلاص وقلت والله طلبوا منك مهر عشرين الف ريال اتمنى لمهر عشرين ما عندي الان عشرين الف نزلت السوق اشتريت بضاعة باجل حصلت البضاعة بكم تبيعونها؟ قالوا بعشرين. قال لا انا ابغى اشتريها ايش

5
00:01:11.400 --> 00:01:33.700
من اجل يعني راح ادفع لكم الفلوس ان شاء الله بعد سنتين قالوا تفضل خلاص بعناك هذي السيارة بمبلغ وقدره اه اثنين وعشرين الف تدفعها بعد سنتين قلت بيض الله وجهك. كثر الله خيرك واخذت السيارة من المعرض ونزلت وبعتها لطرف ثالث مو نفس المعرظ. بعتها لطرف

6
00:01:33.800 --> 00:01:53.050
ثالث بكاش عشرين الف خلاص هذا تورق الفقهاء اخذت عشرين الف تزوجت جاك الى اخره اللي ما لنا شغل فيه. نحن لنا شغل في ايش؟ الين استلمت العشرين الف. ايش سويت فيه؟ هذا ماني مشغول فيه. طيب هذا هو التورق. ما حكم التورق؟ جمهور الفقهاء على

7
00:01:53.050 --> 00:02:11.100
بيع وشراء ما في اي مشكلة كونك انت تقصد من البيع انت اشتريت بعت السيارة اشتريت السيارة في الاول اه لقصدي ان تبيعها كل التجار يشترون البظايع لقصدين يبيعونها. في تاجر يشتري بضايع عشان يشتري بضاعة يبيع

8
00:02:11.450 --> 00:02:25.400
فما في مشكلة وكونه لطرف ثالث خرج بذلك عن مشابهة العين التي حيلة ربوي طيب ايش اللي صار التطور الجديد اللي دخلنا هنا في النوازل؟ اللي هي قضية التورق المصيري

9
00:02:26.000 --> 00:02:44.450
التورق المصري في فكرته انك لا تنزل سوق ولا هم يحزنون. انت مباشرة تتوجه للبنك. عشان كذا سميناه تورق مصرفي. والحقيقة العميل انت يا العميل طالب للتمويل  تبغى فلوس تبغى عشرين الف تتزوج فيه تروح للبنك يا جماعة الخير عطوني الف عشرين الف اتزوج فيها

10
00:02:44.750 --> 00:02:59.700
قرض اذا بتروح لا يكاد يوجد بنك يعطوك قرض كذا قرض الا وغالبا يصير قرظ ربوي ما البنك مو فاتح للجمعية الخيرية يقرض يبغون يتزوجون صح ولا لا؟ فبيصير قرظ ربوي

11
00:02:59.750 --> 00:03:14.150
قلت لا انا يبغى لي منكسر يعني قالوا تعال عندنا بنكشن ايش عندكم عطوني عشرين الف يقولوا لك احنا ما بنعطيك كذا من عشرين الف. نحنا نبغى ناخذ سيارة نشتريها بالوكالة عنك

12
00:03:14.350 --> 00:03:33.500
سيارة حديد في المعادن الدولية الى اخره. قالوا نشتريه من حديد خلينا نعطي مثال الحديد من بورصة لندن بقيمة عشرين الف فراشة. بس انه نحنا بنشتريه بالاجل فراح يكون يطلع عليك باثنين وعشرين الف

13
00:03:34.050 --> 00:03:48.650
قال كويس ونحن ولا تنزل سوق ولا تبيع نحنا بناخذ الحديد نفسه وبنبيعه لطرف ثالث بعشرين الف كاش وانت نايم في بيتك الا جايتك رسالة من البنك تم ايداع عشرين الف ريال في حسابك

14
00:03:49.400 --> 00:04:06.850
وتعال سددها اثنين وعشرين الف خلاص هذا هو الطرق المصرفي صار البنك وكيل عنك في كل الاجراءات بس البنك يسلمك عشرين الف ويستلم منك بعدين اثنين وعشرين الف هذا هو التورق المصرفي

15
00:04:07.350 --> 00:04:21.350
ويسمى التورق المنظم ما حكمه صدر قرار المجمع الفقهي بان التورق المصرفي لا يجوز العميل هذا الصورة الاولى العميل فيه يبغى تمويل يبغى عشرين الف المجمع الفقهي قال لك ما يجوز

16
00:04:21.600 --> 00:04:40.750
لماذا؟ قالوا لانه مظنة يعني في تعليلات كثيرة وكلام طويل. لكن خلاصته انه مظنة للحيلة على الربا كيف نظنه؟ قال لك احنا من خلال الاستقراء والنظر وجد ان هذه العملية لما تحولت العملية نمطية منظمة يقع فيها غالبا الاشكالات الاتية

17
00:04:40.750 --> 00:04:52.800
ان البنك تجي تبغى عشرين الف ينزل لك عشرين الف قبل ما يبيع ولا يشتري وبعدين يروح يتفاهم هو ايش فصار حقيقة الامر انه قرظ اقرظ عشرين صار ياخذ منك اثنين وعشرين

18
00:04:52.850 --> 00:05:08.100
او انه في بعض الصور الاخرى آآ الحديد هذا اللي قال لك هو حديد في بورصة لندن انت المفروض الحديد يدخل في ملكك صح ولا لا؟ والمفروض انه يقبض يقبضه البنك على الاقل بالنية عنك. قال لك والله لا يقبض

19
00:05:08.350 --> 00:05:27.350
ولا تتملكوا ولو تبغى يوم من الايام تبيعه ما تقدر تبيعه بل ربما في بعض الاحيان لا يسجل باسمك طلانسو ولا يعين لك يعني قال خلاص شبعناك حديد بعشرين الف وينه هذا الحديد حقي فوقع من خلال التطبيق والاستقراء والواقع انه هذه كثير منها تحولت الى

20
00:05:27.350 --> 00:05:47.400
صورية وحير قال المجمع لا يجوز. طيب ولهذا قال بمنعه افتى وقال المعظمون. ثم جاء وقال لك وبعضهم يجيزه في الاسهم للمأمن من تحايل محرم العلل هذه التي علل بها تحريم التورق المنظم

21
00:05:48.100 --> 00:06:01.250
جاء بعض المشايخ قالوا هذه غير منطبقة في التورق بالاسهم. ليش تورك باسهم وينطبق؟ قال اول شيء. الاسهم انت تشتريها وتدخل في الكمبيوتر بتسجل باسمك ما في شك في هذا

22
00:06:02.150 --> 00:06:23.350
خلاص تدخل خلاص تقبضها مو تقبضها يعني انت تسجل باسمك رقم اثنين لما تنزلها مرة ثانية للبيع في البورصة ما يمكن انه يصير تواطؤ انه يصير نفسه هذي من اشكالات اللي في التورق المصرفي. انه يصير تواطؤ انه نفسه البايع الاول هو يشتريها فتصير عينة بس ما

23
00:06:23.350 --> 00:06:43.350
باسمه يفتح له شركة باسم شخصية اعتبارية ثانية مملوكة له فترجع الشركة تشتريها ويرجع او يكون له وسيط يرجعه وهكذا لكن في الاسهم نزله في السوق المفتوح احتمال التواطؤ غير وارد. فلذلك قال كثير من العلماء التفرق في الاسهم لا بأس به. لكن بشرط انه تكون الاسهم هذه في حد ذاتها ايش

24
00:06:43.350 --> 00:07:08.600
اسهم مباحة خلاص؟ ولذلك قال وبعضهم يجيزه في الاسهم للامن من تحايل المحرمين الصورة الثانية يا شيخ في الطرق المصرفي عكسها العميل ما يبغى فلوس عميل عنده فلوس بس يبغى يشغل هذي الفلوس يروح للبنك يا جماعة الخير عندي عشرين الف خذوا العشرين الف فتحوا لي حساب واعطوني فوائده قالوا لا حرام

25
00:07:09.700 --> 00:07:24.950
بنك ربوي؟ قال لا انا بنك اسلامي مانع من هذي الاشياء طيب ايش الحل قالوا تعالوا في ناس يبغون تورق صح ولا لا؟ ليش ما تصير انت ممول لهم نشتري سلع خلاص نشتري سلع

26
00:07:25.300 --> 00:07:43.100
على بالعشرين الف حقتك هذي ونبيعها لمحمد؟ اللي جاي باثنين وعشرين الف  ويصير في نهاية السنة تجي تستلم انت معطينا في اول السنة عشرين الف تجينا في نهاية استلم للسنة تستلم كم؟ اثنين وعشرين الف

27
00:07:43.750 --> 00:08:03.700
طيب هذي مظنة التحايل نفس القظية صار العميل زيه زي حق الحساب من الفوائد. معطيهم عشرين الف حساب فتح لهم حساب بعشرين الف وصار يستلم عليه ايش اثنين وعشرين الف واستلم فيه ايش؟ فوائد او او يستلم زيادات. نفس الحيل الموجودة

28
00:08:04.100 --> 00:08:21.800
تمام؟ في التورق هذا موجودة في التورق هذا ونفس الاشكالات الموجودة في التورق هذا موجود في الطرق هذا وربما اكثر ولهذا قال المجمع ان التورق العكسي والتورق المنظم لا يجوز. ولهذا يقول ومنعوا التورق العكسي. اللي هو ينعكس

29
00:08:21.900 --> 00:08:44.450
العميل صار هو الممول مهما يسمى ايش سميت وسميتو تورك عكسي سميتو تورك مبارك سميته حساب استثماري مهما يسمى يجعل المنسي يعني المتروك لانه لا يجوز. هذا ما يتعلق بايش؟ مسائل التورق والله سبحانه وتعالى اعلم

30
00:08:44.450 --> 00:08:51.550
ونسبة العلم اليه اسلم. والحمد لله رب العالمين