1
00:00:00.350 --> 00:00:22.500
هذا السائل يسأل يا فضيلة الشيخ عن وظع اليدين آآ اثناء الصلاة ويريد التوجيه وضع اليدين في حال القيام المشروع ان يمسك بكفه اليمنى على كف وساعده اليسرى ويبقى وضع اليدين

2
00:00:22.950 --> 00:00:41.450
على حسب راحته وما يتيسر له وردت الاحاديث ورد فيها انه يضعها على الصدر وهو حديث فيه مقال يضعهن فوق السرة وفيه مثل ذلك والذي في الصحيحين وضع اليمين على الشمال

3
00:00:42.550 --> 00:01:03.500
الكف والساعد دون ذكر للموضع الذي توضع فيه الامر متروك بعد ذلك لراحة المصلي كلما كان الامر يدعو الى التكلف شيء من التنطع كلما كان ابعد عن الخشوع والشعور بالذلة بين يدي الله

4
00:01:05.600 --> 00:01:20.950
والقول لان بان معنى فصل لربك وانحر ضع يديك تحت نحرك هذا قول مرجوح لا يعتد به في مثل هذا المقام وانما فصل لربك عدي صلاتك لله واجعل نحرك لله

5
00:01:21.300 --> 00:01:35.850
يوضح هذا فان اعظم ما وضحوا ما يفسروا به القرآن والقرآن قل ان الصلاة ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له المقصود صل لربك صل الله وانحر اذبح لله لا تذبح للمخلوقين

6
00:01:36.500 --> 00:01:53.800
ان يضع المرء يده اليمنى اليسرى ان يضع يديه بعد ذلك تحت الصدر  على اعلى البطن او غير ذلك وقد ورد ان بعض الصحابة كان يضعها على السرة جاء في الحديث عن علي

7
00:01:54.600 --> 00:02:14.450
رضي الله عنه وارضاه وعن غيره فالامر واسع. وقول من قال من الحديث متعاطيه انه يجب ان يضعها على الصدر قول لا يساعده الدليل ولا تقوم بمثل ذلك الحجة وانما الامر

8
00:02:14.500 --> 00:02:33.450
ايسر واوسع ولله الحمد مما يظن ثم انه ايضا عندما يرفع من الركوع المشروع ان يفعل بيديه كما فعل قبل الركوع وان يمسك اليمين الشمال باليمين ويضع يديه كما كان قبل الركوع

9
00:02:33.800 --> 00:02:50.400
لان الرواية ان النبي كان اذا وقف في صلاته يفعل كذا وهو عليه الصلاة والسلام اذا رفع من الركوع يقف وقوفا طويلا في بعض الاحوال يقف نحوا من ركوعه وركوعه

10
00:02:50.500 --> 00:03:06.731
يكون قدر صيامه الا قليل وقول من يقول ان ذلك خاص بما قبل الركوع قول لا يسنده دليل والاصل اعمار النصوص الحال كلها والله اعلم اثابكم الله