في بلد كذا ويسميه فضيلة الشيخ يقول في ذلكم البلد جماعات كثيرة من الصوفية وكثير من الاضرحة التي لا تنفع ولا تضر. وارى الناس يعظمونها ويسيرون على طرق اولئك الذين
ويسيرون على الطرق الصوفية. هل هم على حق ام على باطل ثبت من حديث النبي صلى الله عليه وسلم انه قال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة بالقذة وقال
في حديث اخر حتى لو ان لمن كان قبلكم من اتى امه علانية لكان في امة من يفعل ذلك وقال عليه الصلاة والسلام في حديث ام سلمة ام حبيبة رضي الله عنهما
عندما حدث النبي صلى الله عليه وسلم عما رأته في كنيسة في الحبشة من الصور قال اولئك شرار الخلق عند الله يوم القيامة. اولئك اذا مات فيهم الرجل الصالح والعبد الصالح
بنوا على قبره مسجدا وصوروا تلك الصور ذكر ذلك عائبا فعلهم مشنعا عليهم. وشدد عليه الصلاة والسلام التحريم في البناء على القبور لانها مظنة الشرك بالله جل وعلا فهؤلاء وامثالهم من اهل البناء على القبور
الذين يتقربون بالذبح عندها لله او يتقربون بالذبح لها عملهم هذا شرك والعياذ بالله يجب ان يجتنب وبمناسبة الحديث عن الطرق. مم. ينبغي للمسلم ان يختار الطريقة السلفية التي سار عليها نبي الهدى محمد
صلى الله عليه وسلم وسار على اثره اصحابه معه وبعده وهي الطريق المأمونة التي لا تعثر فيها ولا عناء على سالكها ولا خشية عليه ان يضيع وانما الهلاك في تركها
كما قال نبي الهدى محمد صلى الله عليه وسلم تركتكم على المحجة البيضاء التي ليلها كنهارها. والتي لا يزيغ عنها الا هالك فمن ترك طريق النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه
وسلك طرقا اخرى من الطرق المحدثة فقد سلك سبلا غير سبيل الله وهلك مع الهالكين. فيجب على المسلم ان يتجنب جميع الطرق وان يكتفي بطريقة رسول الله واصحابه فقد قال عليه الصلاة والسلام
افترقت اليهود على احدى وسبعين فرقة وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار الا واحدة. قالوا من هي يا رسول الله؟ قال
قال من كان على مثل ما انا عليه اليوم واصحابي وتلك هي الطريقة المأمونة. هم. التي من سلكها سلكها امن. ومن سار عليه نجا ومن اتجه اليها فاز بوصول الامان باذن الله والله اعلم. جزاكم الله خيرا