مقيم في المملكة في مدينة الرياض يقول تنوي والدتي وزوجتي اداء فريضة الحج هذا العام باذن الله هن قادمات من السودان عن طريق الباخرة من بور سودان الى جدة قلت لزوجتي لا تنوي الاحرام الا في جدة
وانا كذلك لا احرم الا بعد ان التقي زوجتي في جدة في غياب بيني وبينها. ثم بعد ذلك ننوي الاحرام من جدة مع بعض فهل عملنا هذا صحيح لا ليس بصحيح
على الوافد من السودان ان يحرم عند محاذاة الميقات فان كان المرفأ الذي يبحرون معه مما يقابل مدينة جدة خط مستقيم غير ماجد حيث لا يحاذي من المواقيت قبل وصول جدة
فلا بأس الله يحرم الا من جدة ان كان يأتي بطريق مائل انه يحاذي الميقات ولو في عرض البحر عليه ان يحرم والمرأة عمرها سهل في الاحرام لا تغير ملابس
وانما تتجنب لبس القفازين والبرقع والنقاب وهذا امر سهل. واما انت وانت من سكان الرياض فعليك ان تحرم من المحاذاة من الميقات ان كنت عن طريق البر او من محاذاته وانت في الجو
ان كنت لا تريد ان تحرم الا بعد ما تحظر زوجتك ان كنت تريد منها ما يريد الرجل امرأته لا تجعلها تحرم الباخرة استخدمها اذا وصلت الى مدينة جدة قضيت حاجتك
تصطحبها الى رابغ انه ميقات اهل المغرب وما مصر والسودان ولذلك ثم تحرمه منه ولا مانع ان احرمت معها من رابط وان لم تحرم انت وتركتها على احرامها يكون لقاؤك بها ان شئت ذلك بعد اداء العمرة
فانت عليك بعد لذلك ترجع الى السيل او وادي محرم لتحرم منه. والله المستعان