ما جعل الله لرجل من قلبين في جوف وما جعل ازواجكم اللائي تظاهرون منهن امهاتكم وما اسمع في اول السورة في اول السورة من مكان بعيد وما جعل ادعيائكم ابناءكم. ذلكم قولكم بافواهكم. والله يقول الحق وهو يهدي السبيل. ادعوهم لابائكم
عند الله. فان لم تعلموا اباءهم فاخوانكم في الدين ومواليكم. وليس عليكم جناح فيما اخطأتم به. طول الكلام في التعليم. وفي لما ذكر قصة الزواج هذا قال وبين انها ارغمت ارغاما على الزواج من زيد. فقال واذ تقول للذي انعم الله لا قبلها
وما كان لمؤمن ولا مؤمنة وهي المؤمنة زينب بنت جحش والمؤمنة اخوها. وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرات من امرهم. لاني جا لها الرسول وقال لاخوها زوج اختك لزيد ابن حارثة
لما الله علمه. الله علم النبي محمدا بوحي غير متلو. بانه يزوج زينب بنت جحش لزيد ابن حارثة. علشان زيد يكره او تكرهه والله يلقي الكراهة في قلوبهم لبعض. فلا يتحابون حتى يطلقها. واذا طلقها زيد تزوجتها يا محمد حتى لا يكون على المؤمنين
تحرج في نكاح في نكاح ازواجه ادعيائهم اذا قضوا منهن وطرا. فلما قال لك قالت انا اتجوز العبد انت تجوزني العبد ده. انا ارضى اني اتزوج عاد قال لاخوها قالت انا ازوج اخت العاب
فلما نزلت الاية من فوق السماوات وما كان لمؤمن ان ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من؟ قالوا رضينا امر الله ورسوله وتم النكاح في الحال
حتى ما حصل عقد لان اكتفي بالعقد الذي في السماوات. ودخل عليها زيد ابن حارثة وتزوجها زيد ودخل عليها. وكل ما تشوف وجهه تكش وش هالوجه ذا انا اتجوز حكم علي ربي اني اخدك انت فيروح للرسول عليه السلام يقول يا نبي الله هذي اذتني اذتني كل ما
تعالي هاتسبني وتتكلم علي. فالنبي يقول له امسك عليك زوجك. واتق الله. لان الانسان اذا صبر على سوء خلق زوجته يكون له اجر عظيم عند الله. فالنبي يصيب بالامر الذي يرفعه عند الله عز وجل. اذا كانت المرأة سيئة خلق في غير دعارة
لان كل شيء يصبر عليه الا ان تكون المرأة خلقها داعرا. اما اذا كان الثرثارة او مؤذية او ما تحسب الطبخ او ما تحسن الغرث او متلافى ينبغي للرجل ان يصبر. كل شيء يهون اذا كانت اخلاقها صالحة. كل شيء يهون في اخلاق المرأة اذا كانت اخلاقها صالحة. يعني اذا كانت عفيفة
اما اذا كانت غير عفيفة فكل شيء يهون دون امساكها. يعني لا ينبغي لرجل ان يمسكها اذا كانت لا ترد يد لامس بحال من الاحوال فالرسول عليه السلام يصيب الصبر عليه. وهذه ينبغي لكل مسلم
كل مسلم اذا جاه واحد وقال له مرتي قل له اصبر عليها واحتسب عند الله. ينبغي لكل مسلم ان يصلح بين رجل وزوجته اذا حصل بينهم شيء سيكون له اجر عظيم عند الله عز وجل بالاصلاح بين الزوجين
يكون له اجر عظيم عند الله عز وجل. فالنبي عليه السلام من هذا القبيل مع علمه ان الحكاية ما هي بدايمة اللي يبي يطلقها حتى يتزوجها. فيقول الله له واذ تقولوا للذي انعم الله عليه يعني بالاسلام
وانعمت عليه يعني بالحرية والتحرير امسك عليك زوجك واتق الله يعني اصبر على سوء خلقها معك. يقول له وتخفي في نفسك. شف اتقي ما هي وصفة للنبي محمد؟ لزيد ابن حارثة يعني النبي اللي يقول لزيد ابن حارثة. النبي يقول له امسك عليك زوجك واتق الله. هذه جملة عربية
فيها الامر واما وتخفي في نفسك هذا خبر من الله آآ للنبي عن النبي محمد عليه السلام. وتخفي في نفسك ما الله من انه سيطلقها وتتزوجها انت حتى لا يكون على المؤمنين حرج في ازواجها اذا قضى منهن حتى يحل الرجل
ان يتزوج زوجة الابن المتبنى لانه ليس ابنا صلبيا ولا حتى ابن من الرضاعة لما جاء قول النبي يحرم من الرضاعة ما يحرمه من النسب فهذا ليس من هذا ولا من هذا. ولذلك
يقول وتخفي في نفسك