1
00:00:00.600 --> 00:00:24.850
ارجو افادة عن حكم نقل عضو من جسم مسلم الى جسم مسلم اخر او من جسم كافر الى جسم مسلم. سواء كان حيا او ميتا كنقد الكلية والقرينة والقلب وما شابهها ارجو التوضيح بالدليل وجزاكم الله خيرا

2
00:00:25.800 --> 00:00:46.400
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين نبينا محمد وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهديهم الى يوم الدين وبعد فان الله سبحانه وتعالى

3
00:00:47.800 --> 00:01:08.100
خلق لنا جميعا ما نحتاج اليه في هذه الارض ومن علينا سبحانه وتعالى باشياء كثيرة لا نستطيع عدها او احصاءها كما قال جل من قائل وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها

4
00:01:08.150 --> 00:01:30.550
وقال وما بكم من نعمة فمن الله وحلل احل لنا سبحانه وتعالى ما نضطر اليه رحمة منه بالعباد واحسانا اليهم وتفضلا وهو صاحب الفضل والجود والاحسان وقد قال رسوله صلى الله عليه وسلم

5
00:01:31.150 --> 00:01:51.000
ما انزل الله داء الا انزل له دواء علمه من علمه وجهله من جهل وذكر سيد الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ان الله حد حدودا وحرم اشياء وسكت عن اشياء رحمة بالعباد

6
00:01:52.900 --> 00:02:16.950
فما حرمه الشارع لنص قاطع لا مجال لاحد في تحليله وما اباحه الشارع قاطعة مما اباحه الله لان الحلال ما احله الله ورسوله والحرام ما حرمه الله ورسوله وما سكت الله عنه وسكت عنه رسوله فهو عفو

7
00:02:19.050 --> 00:02:47.100
وقد تطور العلم وتقدمت صناعة الطب وسائل العلاج وتوصل الناس الى طرق لم يسلكها المتقدمون في العلاج واستطاع اهل الطب الحديث بما فتحه الله عليهم من المعارف والعلوم ان ينقلوا

8
00:02:47.150 --> 00:03:10.900
اجزاء من الانسان من مكان الى مكان ربما نقلوا اجزاء من غير الانسان  ولذلك كثر الاخذ والرد والقيل والقال الشأن في المسلم ان حرمته ميتا كحرمته حيا فلا يمثل به

9
00:03:12.000 --> 00:03:40.200
ولا يشق جلده ولا يقطع شيء من اعضاءه وهذا هو الاصل في ذلك ولا يحل تخطي ذلك وتجاوزه الا اذا دعا الى ذلك امر  ارجح من المانع  اذا الشريعة الاسلامية جاءت

10
00:03:40.450 --> 00:04:15.450
بتقديم احدى المصلحتين تقديم الراجحة. نعم. واهدار المصلحة المرجوحة وجاءت بارتكاب ادنى ان ضررين لدفع اعلاهما فاذا تعارض امر فقد الحياة لانسان حي مع انتهاك جسم جسمي اخر كناقل الكلية مثلا مم

11
00:04:15.900 --> 00:04:37.650
او نقل القلب اذا انتهى الامر الى استطاعة الطب ايجاد حياة مستقرة باذن الله لنقل ذلك الجهاز فلا يظهر المانع وقد بحث هذا الامر على مستوى هيئة كبار العلماء في هذه البلاد. نعم

12
00:04:40.000 --> 00:05:02.300
واقروا من حيث الجملة جواز نقل القرنية. مم. قرنية العين. نعم انسان لاخر وناقل الكلية انسان لاخر محتاج اليها حي كان الذي تنقل منه او ميتا. مم. فاذا كان حيا فلا بد من اذنه

13
00:05:02.700 --> 00:05:29.323
وان كان ميتا فلا يفتقر في ذلك الى اذنه لكن لو اوصى في حياته لكان الامر اكثر تيسيرا  على تفاصيل  ما صدر من هيئة كبار العلماء. نعم. ليس المجال هنا مجال بسطها. طيب. والله اعلم