1
00:00:00.100 --> 00:00:16.200
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه اما بعد فاني اشكر الله عز وجل على ما من به من هذا اللقاء

2
00:00:16.800 --> 00:00:40.550
باخوة في الله في بيت من بيوت الله للتناصح والتواصي بالحق والتعاون على البر والتقوى والتبكير بالله وبحقه والدعوة الى سبيله والتحذير من اسباب غضبه اسأله عز وجل ان يجعله لقاء مباركا

3
00:00:40.600 --> 00:00:57.750
وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا وان يمنحنا واياكم الفقه في دينه والنصح له ولعباده وان يعيذنا واياكم من شرور ومن سيئات اعمالنا ومن مضلات الفتن. انه سبحانه وتعالى جواد كريم

4
00:00:58.700 --> 00:01:16.000
ايها الاخوة في الله من المعلوم ان الله عز وجل انما خلق الخلق ليعبد وحده لا شريك له لم يخلقهم سدى ولا عبثا ولا باطلا بل انكر هذا جل وعلا قال ايحسب الانسان ان يترك سدى

5
00:01:16.150 --> 00:01:31.150
يعني ان يظن ان يترك مهملا هذا ظن باطل وقال تعالى افحسبتم انما خلقناكم عبثا ان افطنتم ذلك هذا ظن باطل قال تعالى وما خلقنا السماء والارض وما بينهما باطلا

6
00:01:31.450 --> 00:01:47.250
بل خلق الله لجميع حكمة عظيمة وهي ان يعبدوه ولا يشركوا به شيئا لهذا خلق الناس الجن والانس قال تعالى وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون هذه الحكمة في خلقهم

7
00:01:47.700 --> 00:02:01.600
خلقوا ليعبدوا الله ليعظموه ويطيعوه وهذه العبادة هي هي الاسلام والايمان. هي توحيد الله وطاعته. هي تقواه والايمان به. هي اتباع شريعته وترك ما نهى عنه. هذه العبادة التي خلقت

8
00:02:01.600 --> 00:02:18.800
فالناس لها وقد امرهم بذلك قال جل وعلا يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون قال تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقه من نفس واحدة

9
00:02:19.250 --> 00:02:36.600
وخلق منها زوجها. قال تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم قال تعالى يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا جوار مع ولده. ولا مولود وجاز عن والده شيئا ان وعد الله حق. فلا تغرنكم الحياة

10
00:02:36.600 --> 00:02:50.750
الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور هذه العبادة التي خلقنا لها بعث الله بها الرسل جميعا عليهم الصلاة والسلام قال تعالى ولقد بعثنا في كل امة رسولا ان اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت

11
00:02:51.500 --> 00:03:08.250
جميع الرسل بعثوا ليدعوا الناس الى توحيد الله وطاعته ليدعوا الناس ان يعبدوا الله بطاعة اوامره وترك نواهيه وعلى رأسهم خاتمهم وامامهم وافظلهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام هو افضلهم وهو خاتم النبيين

12
00:03:08.300 --> 00:03:24.750
ارسله الله الى الناس عامة جنهم وانسهم ذكورهم واناثهم عربهم وعجمهم ملوكهم وعامتهم ارسل الله اليهم محمدا عليه الصلاة والسلام قال تعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا

13
00:03:24.950 --> 00:03:43.100
قال تعالى وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا ونذيرا قال تعالى وما ارسلناك الا رحمة للعالمين وهو خاتم الانبياء. قال تعالى ما كان محمد ابا احد من رجالكم. ولكن رسول الله وخاتم النبيين. هو خاتمهم واخرهم عليه الصلاة والسلام

14
00:03:43.400 --> 00:04:04.850
ويقول عليه الصلاة والسلام بعثت الى الناس كافة كان النبي يبعث الى قوم خاصة وبعثت الى الناس عامة. ويقول انا خاتم النبيين لا نبي بعدي عليه الصلاة والسلام فالواجب على جميع الثقلين الجن والانس العربي والعجم الذكور والاناث. الواجب عليهم اتباع هذا الرسول صلى الله عليه وسلم

15
00:04:05.000 --> 00:04:25.000
وذلك بتوحيد الله وطاعته واتباع شريعته وتعظيم اوامره وترك نواهيه. هذا هو الواجب على الجميع وهذا هو الحكمة في خلقهم ان يعبدوه سبحانه وتعالى وذلك باخلاص العبادة لله جل وعلا واداء فرائضه من صلاة وصوم وزكاة وحج وغير ذلك

16
00:04:25.000 --> 00:04:37.950
وترك محارمه من الشرك وسائر المعاصي. هذه هي العبادة التي انت مخلوق لها توحيد الله وطاعته واصل ذلك هو اساسه شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

17
00:04:38.150 --> 00:04:55.500
هاتان الشهادتان هما اصل الدين هما اساس الملة هما اعظم واجب واهم واجب ان تشهد عن علم ويقين وصدق انه لا اله الا الله اي لا معبود حق الا الله فهو الاله الحق لاهل السماء ولاهل الارض جل وعلا

18
00:04:55.600 --> 00:05:13.700
هو المستحق لان يعبد كما قال تعالى ذلك بان الله هو الحق وانما يدعون من دونه هو الباطل قال تعالى والهكم اله واحد لا اله الا هو الرحمن الرحيم قال تعالى انما الههم الله الذي لا اله الا هو وسع كل شيء علما

19
00:05:13.750 --> 00:05:39.800
قال تعالى فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك فالواجب على جميع الثقلين الجن والانس والذكور والاناث والعرب والعجم والاغنياء والفقراء الواجب على الجميع ان يعبدوا الله وان يخلصوا له العبادة دون كل ما سواه. فلا يدعى مع الله احد لا ملك ولا نبي ولا شجر ولا حجر ولا صنم ولا جن ولا

20
00:05:39.800 --> 00:06:00.600
فانس العبادة حق الله ذلك بان الله هو الحق وانما يدعون من دونه هو الباطل قال تعالى وما امروا الا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفا قال تعالى وقضى ربك الا تعبدوا الا اياه يعني امر واوصى. قال تعالى واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا. قال تعالى فادعوا الله مخلصين

21
00:06:00.600 --> 00:06:20.950
له الدين ولو كره الكافرون قال جل وعلا فاعبد الله مخلصا له الدين. الا لله الدين الخالص هذه العبادة التي انت مخلوق لها انت ان توحد الله وان تخصه بالعبادة وان تتابع رسوله محمدا صلى الله عليه وسلم باداء فرائض الله وترك محارم الله

22
00:06:21.250 --> 00:06:42.050
هذه العبادة التي انت مخلوق لها عليك ان تؤديها باخلاص وصدق ومحبة وتعظيم تعلم ان الله هو المعبود بالحق وان من عبد سواه فقد اشرك فالذي يعبدون الاموات او الاصنام او الجن او الملائكة يذرون لهم او يستغيثون بهم او يدعونهم هذا هو الشرك الاكبر

23
00:06:42.550 --> 00:06:59.250
هذا هو الكفر الاكبر هذا يناقض قول لا اله الا الله فاذا قال يا جن كذا اغيثونا او ايها الملائكة اغيثونا او يا نبي الله فلان اغثنا او الصنم الفلاني اغثنا او اصحاب القبور

24
00:06:59.250 --> 00:07:16.900
دون هذا الشرك الاكبر او دعاهم ينفعوه بكذا او ينقذوه من كذا او يرزقه كذا هذا هو الكفر الاكبر كما قال تعالى ومن يدعو مع الله الها اخر لا برهان له به فانما حسابه عند ربه انه لا يفلح الكافرون

25
00:07:16.950 --> 00:07:32.900
قال تعالى وان المساجد لله فلا تدعوا مع الله احدا وقال سبحانه قل ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب لا شريك له وبذلك وملكه انا والمسلمين فالعبادة حق الله

26
00:07:32.950 --> 00:07:52.150
الخوف والرجاء والمحبة والصلاة والصوم والدعاء والاستغاثة والذبح والنذر كله لله فمن ذبح لغير الله كي يذبح للجن او للملائكة او لغير الله من الناس او للصنم او لجبل او النجوم يذبح تقربوا اليها

27
00:07:52.150 --> 00:08:08.000
هذا شرك بالله جل وعلا يناقض قول لا اله الا الله وهكذا من دعاها او استغاث بالجن او بالملائكة او بالانبياء بعد وفاتهم او بالنجوم او بغير هذا من المخلوقات فقد عبدهم من دون الله

28
00:08:08.050 --> 00:08:28.050
فالواجب اخلاص العبادة لله وحده وهذا هو معنى لا اله الا الله اي لا معبود حق الا الله فلا بد من توحيد الله والاخلاص ولابد من الايمان بان محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب هو رسول الله حقا الى جميع الناس عليه الصلاة والسلام. فالواجب اتباعه

29
00:08:28.050 --> 00:08:48.050
وطاعة اوامره وترك نواهيه كما قال تعالى وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا. قال تعالى من يطع الرسول فقد لطاع الله قال عز وجل تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها انهار خالدين فيها وذلك الفوز

30
00:08:48.050 --> 00:09:06.700
ومن يعصي الله ورسوله ويتعدى حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين والعياذ بالله فالواجب علينا جميعا ان نتقي الله وان نعبده وحده وان نبتعد عن الشرك به سبحانه وان نتواصى بذلك وان نتعاون على ذلك

31
00:09:07.150 --> 00:09:28.450
وبعد الشهادتين بعد توحيد الله وطاعته والايمان برسوله صلى الله عليه وسلم الصلوات الخمس هي الركن الثاني من اركان الاسلام وهي اعظم الاركان بعد الشهادتين فالواجب والعناية بها والتواصي بها. يقول النبي صلى الله عليه وسلم بني الاسلام على خمس يعني على خمس دعايم. شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

32
00:09:28.450 --> 00:09:52.750
واقام الصلاة وايتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت. هذه اركان الاسلام وعموده الظاهرة قال تعالى حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى قال تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين قال تعالى فويل للمصلين الذين هم عن صلاتهم ساهون. قال تعالى واقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الرسول لعلكم ترحمون

33
00:09:52.850 --> 00:10:09.800
قال تعالى واقم الصلاة ان الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر وقال النبي الكريم عليه الصلاة والسلام بين الرجل وبين الكفر والشرك ترك الصلاة وقال عليه الصلاة والسلام العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

34
00:10:09.850 --> 00:10:27.450
وقال عليه الصلاة والسلام رأس الامر الاسلام وعموده الصلاة. فالواجب علينا جميعا التواصي بها والتعاون في ذلك الرجل مع اهل بيته يوصي اهل بيته يوصي اولاده يتعاون مع جيرانه في هذا الامر العظيم. حتى تؤدى في الجماعة في مساجد الله

35
00:10:29.300 --> 00:10:45.200
على الرجل ان يقوم على اولاده وعلى اهل بيته وعلى المرأة ان تقوم على اهل بيتها من بنات واخوات وايتام وغير ذلك على جميع التعاون في كما قال تعالى يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نار

36
00:10:46.200 --> 00:11:04.100
وقال تعالى وامر اهلك بالصلاة واصطبر عليها قال صلى الله عليه وسلم كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فالامام راع واستطاع وهو مسؤول عن رعيته والرجل راع في اهل بيته ومسئول عن رعيته. والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤول عن رعيتها

37
00:11:04.100 --> 00:11:23.750
والعبد راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته. الا فكلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته فانت يا عبد الله مسؤول عن اهل بيتك وان اقامتهم الصلاة ومحافظتهم عليها من زوجة واولاد واخوات وخدم وعمال وغير ذلك انت مسؤول عليك ان تتقي الله في

38
00:11:23.750 --> 00:11:38.900
وان تعتني بهم حتى يؤدوا ما اوجب الله عليهم ومسؤول عن جميع امورهم ان تأمرهم بطاعة الله واداء حقه وان تمنعهم من معاصي الله وان تجتهد في ذلك وتدعو لهم بالتوفيق والهداية

39
00:11:38.900 --> 00:11:54.700
يا ايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم نارا وهكذا المرأة تقوم على اهل بيتها مع زوجها يتعاونون في امر الاولاد بالصلاة في تعليمهم الصلاة تعليمهم ما اوجب الله عليهم تحذيرهم ما حرم الله

40
00:11:54.700 --> 00:12:14.700
الله عليهم هكذا الرجل والمرأة يتعاونان في في اهل البيت حتى يستقيموا على دين الله. وهكذا الرجل مع جيرانه ومع جلسائه ومع زملائه يتعاونون معهم على الخير والتناصح كما قال الله جل وعلا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على

41
00:12:14.700 --> 00:12:36.500
والعدوان. قال تعالى والمؤمن والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله ان الله علي الحكيم هذه المؤمنين كل مؤمن يحاسب نفسه وهكذا كل مؤمنة تحاسب نفسه

42
00:12:36.600 --> 00:12:58.850
هل هل تخلق بهذه الاخلاق هل اتصل بهذه الصفات والمؤمنون والمؤمنات جميع الذكور واناث بعضهم اولياء بعض كل واحد يحب لاخيه الخير ويكره الشر. المرأة والرجل كل واحد يحب لاخيه الخير ويكره له الشر ينصحه له يوصيه بالخير يوصيه بطاعة الله ورسوله يأمره بالمعروف وينهى عن المنكر الرجل والمرأة

43
00:12:59.200 --> 00:13:25.050
ويأمر وهي تأمر كل يأمر بالمعروف والنهي عن المنكر مع اهل البيت مع الجيران مع الجلساء هذه اخلاق المؤمنين وهذه اخلاق المؤمنات التي مدحها الله وبينها بينها في كتابه ورتب عليها الرحمة والجنة. قال تعالى والمؤمنون والمؤمنات. بعضهم اولياء بعض. كلهم اولياء. فيما بينهم يتحابون

44
00:13:25.050 --> 00:13:44.200
بالله ويتناصحون ويرشد بعضهم بعضا وينصح بعضهم بعضا ويحب له الخير ويكره له الشر. لا يغشه في المعاملة لا يكذب عليك لا يظلمه من يتقي الله فيه ويحب له الخير ويكره له الشر. هكذا المؤمن والمؤمنة

45
00:13:44.650 --> 00:13:59.950
مع اقام الصلاة واداء الزكاة. كل واحد يقيم الصلاة ويؤدي الزكاة من زكا ماله الذي عنده من المال يزكيه ربع العشر الذي عنده مئة ريال ربع عشرها ريالين ونص اللي عنده الف يؤدي عشرها اللي ربع عشرها

46
00:13:59.950 --> 00:14:24.750
يتواصون باداء الزكاة كما يتواصون بالصلاة وهكذا صيام رمضان وهو قريب نسأل الله ان يبلغنا واياكم اياه ويعين الجميع على صيامه وقيامه ايمانا واحتسابا تواصي بهذا الرجل يؤدي صيام رمظان والمرأة كذلك يتواصلون بهذا. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من صام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما

47
00:14:24.750 --> 00:14:50.000
تقدم بذنبه هذا الشهر العظيم هو ركن رابع من اركان الاسلام. فالواجب التواصي بصيامه وقيامه عن اخلاصه لله ومحبة وتعظيم من صام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام رمظان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه. ومن قام ليلة القدر ايمانا

48
00:14:50.000 --> 00:15:07.600
ابتسامة غفر له ما تقدم من ذنبه مع صيانة الصيام وحفظه عن ما حرم الله من الاكل والشرب والمعاصي كلها يقول صلى الله عليه وسلم من لم يدع قول الزور والعمل به وجهل فليس لله حاجة في ان يدع طعام وشراب

49
00:15:07.750 --> 00:15:21.600
فالمؤمن اذا صام صامت جوارحه اذا صام المؤمن صام عن الاكل والشرب وصام عن معاصي الله ايضا والحذر من معاصي الله وهكذا الحج فرض كل من استطاع السبيل اليه عليه ان يحج مرة في العمر

50
00:15:22.000 --> 00:15:34.650
يقول النبي صلى الله عليه وسلم الحج مرة فمن جاءت فهو تطوع يقول الله سبحانه ولله على الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا. فعلى الرجل والمرأة حج البيت مع الاستطاعة مرة في العمر

51
00:15:35.150 --> 00:15:47.050
قال الله كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الحج مرة. فمن زاد فهو تطوع ويقول صلى الله عليه وسلم العمرة العمرة كفارة لما بينهما. والحج المبرور ليس له جزاء الا الجنة

52
00:15:47.250 --> 00:16:12.150
فعلى كل انسان ان يعتمر مرة في العمر ويحج مرة في العمر يقول عليه الصلاة والسلام من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته امه فالواجب على المؤمنين والمؤمنات التواصي بالحق والتناصح والتعاون على البر والتقوى في جميع الامور في الصلاة في الزكاة في الصيام في

53
00:16:12.150 --> 00:16:33.950
في بر الوالدين في صلة الرحم في اكرام الجار في ترك المعاصي كلها كالغيبة والنميمة وسوء المصيرات زنا وغير ذلك يتواصل المسلمون باداء فرائض الله وترك محارم الله هذا الواجب على الجيران وعلى اهل البلد جميعا عليهم التواصي بالحق والتناصح

54
00:16:34.100 --> 00:16:48.300
في اداء فرائض الله وترك محارم الله. لانهم خلقوا لهذا. خلقوا ليعبدوا الله والعبادة تحتاج الى التفقه في الدين والتواصي والتناصح كما قال جل وعلا والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض

55
00:16:48.400 --> 00:17:08.400
يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله. اولئك سيرحمهم الله يرحمهم في الدنيا بالتوفيق والاعانة والتسديد وفي الاخرة بالجنة كما قال تعالى وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها خالدين فيها ومساكن طيبة

56
00:17:08.400 --> 00:17:26.200
في جنات عدن ورضوان من الله اكبر ذلك هو الفوز العظيم. هذا جزاؤه في الاخرة اذا استقاموا على دين الله فالواجب التناصح والتعاون على البر والتقوى والامر بالمعروف والنهي عن المنكر. كما قال ربنا عز وجل وتعاونوا على البر والتقوى. ولا تعاونوا

57
00:17:26.200 --> 00:17:44.800
الاثم والعدوان واتقوا الله ان الله شديد العقاب. قال تعالى والعصر ان الانسان لفي خسر. الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا هذا الواجب على المؤمنين الايمان والعمل الصالح والتواصي بالحق والتواصي بالصبر

58
00:17:44.950 --> 00:18:06.550
هذه الصفات الرابحين هذه اعمال الرابحين الناجين المؤمنين كل الناس بخسارة الرجال والنساء الجن والانس كلهم في خسران الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا. هؤلاء هم الرابحون الذين امنوا بالله ورسوله. امنوا بان الله ربهم ومعبودهم الحق. الذي فوق السماوات فوق العرش جل وعلا

59
00:18:06.550 --> 00:18:27.150
الرحمان على العرش استوى قال تعالى ان ربكم الله الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام ثم استوى العرش يغشي الليل النهار يطلب حديثا والشمس والقمر والنجوم مسخرة الا له الخلق وامر تبارك الله رب العالمين هذا ربنا جل وعلا

60
00:18:27.350 --> 00:18:47.350
ادعوا ربكم تناظر وخفية انه لا يحب المعتدين ولا تفسدوا بعد اصلاحها وادعوه خوفا وطمعا ان رحمة الله قريب فانت يا عبد الله تعبد هذا الرب الكريم الذي هو في السماء فوقك فوق العرش تسأله من فضله تستغيث به تنذر

61
00:18:47.350 --> 00:19:09.600
تذبحه له تتقرب اليه بانواع القربات ومن ذلك الصلوات الخمس والزكاة والصوم والحج وسائر الطاعات وترك المعاصي ثوابه وتخشى عقابه قال الله عن النبيين والاخيار انهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رهبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين. وقال تعالى في

62
00:19:09.600 --> 00:19:29.600
الصادقين ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون. والذين هم بايات ربهم يؤمنون. والذين هم بربهم لا يشركون الذين يؤتون ما اتوا يعني من الاعمال الصالحة وقلوبهم وجلة يعملون مع الخوف من الله جل وعلا انهم الى ربهم راجعون. قال تعالى

63
00:19:29.600 --> 00:19:47.700
اولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون بسبب صدقهم واخلاصهم وخوفهم سارعوا وسبقوا قال تعالى قد افلح المؤمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون اذا دخلوا في الصلاة خشعوا واطمأنوا والذين هم عن اللغو معرضون اللغو كل الباطل

64
00:19:47.800 --> 00:20:09.100
الشرك والمعاصي وكل شيء ما فيه فائدة كله داخل باللغو فالمؤمن يعرض عما لا فائدة فيه ويشتغل بما ينفعه والذين هم للزكاة فاعلون زكاة النفوس بطاعة الله وزكاة المال باداء حق المال. المؤمن يؤدي الزكاة زكاة نفسه بطاعة الله وزكاة ماله بادائها للفقراء والمساكين

65
00:20:09.100 --> 00:20:25.500
والذين هم للزكاة فاعلون والذين هم لفروجهم حافظون. الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير مظلومين. فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون. هكذا مؤمن يحفظ فرجه ليس بزاني

66
00:20:25.700 --> 00:20:48.900
من يحفظ فرجا الا من زوجته وملك يمينه امته اذا كان عنده امة يعني يحفظ فرجا من الزنا واللواط وسائر المعاصي والذين هم باماناتهم باماناتهم وعهدهم راعون. والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون. يعني يرعون الامانات والعهود. اذا عهدوا واوفوا

67
00:20:49.250 --> 00:21:10.400
واذا ائتمنوا ادوا الامانة هكذا المؤمنون. قال تعالى ان الله يأمركم ان تؤدوا الامانات الى اهلها. قال تعالى والذين هم لاماناتهم وعهدهم قال تعالى يا ايها الذين امنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا امانتكم وانتم تعلمون. الامانات تشبه العبادات تشمل

68
00:21:10.400 --> 00:21:24.750
امانة الناس فالصلاة امانة والزكاة امانة والصوم امانة والحج امانة عليك ان تؤديها على الوجه الشرعي وان تتقي الله في ذلك كما ان عليك ان تؤدي الناس التي عندك وتحفظها

69
00:21:24.850 --> 00:21:43.450
قال تعالى والذين هم على صلواتهم يحافظون اولئك هم الوارثون الذين يذهبون الفردوس هم فيها خالدون وقال في سورة المعالي سأل ان الانسان خلق هلوعا اذا مسه الشر جزوعا واذا مسه الخير منوعا الا المصلين الذين هم على صلاتهم

70
00:21:43.450 --> 00:22:03.450
نائمون والذين في اموالهم حق معلوم للسائر والمحروم. والذين يصدقون بيوم الدين والذين هم من عذاب ربهم والشقون. ان عذاب ربه غير مأمون والذين لفروجهم حافظون الا على ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير من المؤمنين. فمن ابتغى وراء ذلك فاولئك هم العادون

71
00:22:03.450 --> 00:22:23.450
والذين هم لاماناتهم وعهدهم راعون والذين هم بشهاداتهم قائمون والذين هم على صلاتهم يحافظون اولئك في جنات هذه صفة المؤمنين هذه اعمال المؤمنين فعلينا ان نتقي الله وان نراقب الله وان نتخلق في اخلاق المؤمنين على الرجل ان يتخلق

72
00:22:23.450 --> 00:22:43.450
خلق المؤمنين وعلى المرأة ان تخلق باخلاق المؤمنات المذكورة في قوله تعالى والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله اولئك سيرحمهم الله وبقوله سبحانه والعصر ان

73
00:22:43.450 --> 00:23:03.450
في خسر الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر. هؤلاء هم الرابحون اقسم الله بالعصر وهو الزمان. والله يقسم بما ليس من فضله كما اقسم بالذاريات والطور والشمس وضحاها والذي لا يغشى وغير ذلك. لان مخلوقات تدل على عظمته وانه رب العالمين

74
00:23:03.450 --> 00:23:14.700
وانه الخلاق العليم سبحانه وتعالى واما العبد فليس له ان يحلف الا بالله العبد ليس له ان يحلف الا بربه يقول النبي صلى الله عليه وسلم من كان حالفا فليحلف بالله او يصمه

75
00:23:14.850 --> 00:23:27.900
ويقول النبي صلى الله عليه وسلم من حلف بشيء دون الله فقد اشرك فالله يقسم بالعصر ان الانسان في خسران من جن وانس في خسارة الا الذين امنوا وعملوا الصالحات

76
00:23:28.000 --> 00:23:46.950
وتواصوا بالحق وتواصوا هؤلاء هم الرابحون من الرجال والنساء هم السعداء الذين امنوا بالله ورسوله وصدقوا الله ورسوله ووحدوا الله لو اخلصوا له العبادة وعملوا فادوا فرائض الله وتركوا محارم الله. صلوا وصاموا وزكوا وادوا الحقوق

77
00:23:47.450 --> 00:24:06.600
ثم مع هذا يتواصون يتناصحون وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر يتناصحون ويصبرون هكذا المؤمنون والمؤمنات ينصح لله ولعباده ويتواصون بالحق يتواصون بالصلاة بالزكاة بالصوم بالحج بر والدين الى غير ذلك انت

78
00:24:06.600 --> 00:24:24.000
هكذا يقول النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قيل لمن يا رسول؟ قال لله ولكتابه ولرسوله ولائمة هو عمتي فانت يا اخي تنصح لله والعباد. وانت ايها الاخت الله كذلك تنصحين لله والعبادة

79
00:24:24.050 --> 00:24:40.800
اذا رأى الانسان من اخيه معصية يراه يعق والديه يقول اتق الله. بر والديك وحقهم عظيم حق الوالدين عظيم. يرى يتكاسل عن الصلوات والجماعة ينصحه. يزوره في جماعة من اخوانه. اثنين ثلاثة يجتمعون يزورون اخاهم. ينصحونه

80
00:24:40.800 --> 00:24:55.300
اذا تخلف عن الصلاة او تكاسل يرونه يحلق لحيته ينصحونه حتى يوفرها. يقول النبي صلى الله عليه وسلم قصوا السؤال ووفروا اللحى. خالفوا المشركين. يراه يسب ثيابه ينصحونه ارفع ثيابك

81
00:24:55.950 --> 00:25:07.050
لا تسبل يقول النبي صلى الله عليه وسلم ما اسفل من الكعبين من الجرف فهو في النار. ويقول صلى الله عليه وسلم ثلاث لا يكلمهم الله ولا ينظر يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب اليم. المسمن ازارة والمنان

82
00:25:07.050 --> 00:25:30.250
والمنفق سلعة فالواجب الحذر من هذا والتناصح في هذا. كذلك تعرف انه يشرب مسكر تنصحه تذهب الى انت وبعض اخوانك تنصحون  يحذرون من المسكر من الربا من عقوق والديه من قطيعة ارحامه من التخلف عن الصلوات هكذا المؤمنون يتناصحون

83
00:25:30.800 --> 00:25:56.350
ويأمر بعضهم بعضا بالمعروف وينهى عن المنكر لا يغفلون هذا هكذا الرجال والنساء جميعا يتناصحون فيما بينهم ولو بالزيارة ولو يجتمع ثلاثة يزورون اخاهم المتكاسل حتى اذا كانوا ثلاثة ابلغ ثلاثة اه ابلغ من الواحد يزورونه ويقول يا فلان ما رأيناك صليت يوم كذا او يوم كذا او وقت كذا او رأيناك تفعل

84
00:25:56.350 --> 00:26:14.050
كذا وكذا ينصحون لله يخوفونه يعظمون امر الله عليه يدعون الى الخير يقول النبي صلى الله عليه وسلم من دل على خير فله من واجب فعله ويقول صلى الله عليه وسلم من دعا الى هدى كان لهم الاجر مثل اجور من تبعه. لا ينقص الله من من اجورهم شيئا

85
00:26:16.050 --> 00:26:33.350
ويقول صلى الله عليه وسلم من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين. فالانسان يتعلم يسأل اهل العلم عن ما اشكل عليه بالمكاتبة او من طريق الهاتف او بالمباشرة يقابل ويسأل يتفقه يسأله. الله يقول فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

86
00:26:33.400 --> 00:26:48.650
فالذي ما يصل بالتلفون ما حكم كذا؟ ما حكم كذا؟ او بالمكاتبة؟ يسأل اهل العلم عن ما اشكل عليه لا يغفل ولا يرضى بالجهل لان ربهم امر بهذا فاسألوا اهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

87
00:26:51.250 --> 00:27:11.250
والله المسؤول جل وعلا ان يوفقنا واياكم للعلم النافع والعمل الصالح وان يمنحنا واياه الفقه في دينه والثبات عليه وان يعيذنا واياكم مظلات الفتن وان انصحكم جميعا انصحكم ونفسي بالعناية بالقرآن. اوصيكم بالقرآن الكريم والاكثار من تلاوته واعظم كتاب. واصدق كتاب وانفع كتاب

88
00:27:11.250 --> 00:27:33.050
فاوصيكم بالقرآن اكثروا من تلاوته اوصي الرجال والنساء بالقرآن وسماع اذاعة القرآن اذاعة القرآن فيها خير عظيم فيها فوائد محاضرات ونصائح ونور على الدرب في اذاعة القرآن. اوصيكم بها ايضا. فاوصيكم بالقرآن بالاكثار من تلاوته في الليل والنهار بالتدبر والتعقل

89
00:27:33.050 --> 00:27:53.050
لانه كتاب الله فيه الهدى والنور. كما قال تعالى ان هذا القرآن يهدي للتي هي اقوم. قال تعالى قل هو للذين امنوا هدى وشفاء بالقرآن اكثروا من تلاوته تدبر معانيه والمذاكرة فيه واسمعوه من اذاعة القرآن واسمعوا ما فيها من النصائح والفوائد وآآ

90
00:27:53.050 --> 00:28:13.350
جواب عن الاشياء نور الضرب كل هذه مهمة تنفع المؤمن اذا استعان بذلك يعرف وقتها في الساعة التاسعة من كل ليلة نور على الدرب واذاعة القرآن في كل وقت بها نصايح فيها المحاضرات فيها قراءة القرآن فيها

91
00:28:13.700 --> 00:28:38.200
لا شرعا مسائل الدين فانت يا عبد الله في مراجعة اذاعة القرآن واستماعك تستفيد كثيرا. وهكذا المرأة اوصي الرجال والنساء جميعا باذاعة القرآن والاقبال على اذاعة القرآن والاستفادة منها نسأل الله لنا ولكم التوفيق والهداية ونسأل الله لنا ولهم صلاح القلوب وصلاح الاعمال ونسأل الله ان يجعلنا واياكم من المتعاونين على البر والتقوى ومن المتواصين

92
00:28:38.200 --> 00:28:57.750
بالحق والصبر عليه ومن الامر بالمعروف والناهين عن المنكر انه جواد كريم كما اسأله سبحانه ان ينصر دينه ويعلن كلمته وان يصلح احوال المسلمين في كل مكان وان يمنحهم الفقه في الدين وان يولي عليهم خيارهم ويصلح قادتهم. امين. كما اسأله سبحانه ان يوفق

93
00:28:57.900 --> 00:29:17.450
ولاة امرنا لكل خير وان يعينهم على كل خير وان ينصر بهم الحق وان يصلح لهم البطانة وان يجعلنا واياكم واياهم من الهداة المهتدين انه سميع قريب وصلى الله وسلم وبارك على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى اله واصحابه واتباعه باحسان

94
00:29:18.750 --> 00:29:44.550
ذكر الله لسماحته هذا البيان والتوظيح الله يطول عمرك ونسأله تعالى ان تجد هذه الكلمة اذانا صاغية وقلوبا واهية وان تكون حجة لنا لا علينا انه جواد كريم وبالاجابة سماحة شيخنا لقد تواردت العديد من الاسئلة من كثير من المستمعين والمستمعات

95
00:29:44.600 --> 00:30:07.250
ونستأذنكم في القاء ما تيسر منها. نعم. ونشكر لكم تفضلكم بالاجابة عليها مأجورين. نعم  جميع الاسئلة يا يا سماحة الشيخ ذكرت السلام عليكم ويبلغونكم حبهم لله ويسألون ويسألونكم الدعاء لهم في ظهر الغيب

96
00:30:08.350 --> 00:30:22.900
نقول احبهم الله الذي احبنا فيه نسأل الله ان يجعلنا من المتحابين في جلاله وان يصلح قلوبنا جميعا واعمالنا جميعا. نسأل الله للجميع التوفيق وصلاح النية وصلاح القول والعمل والثبات على الحق حتى الموت. نعم

97
00:30:23.150 --> 00:30:49.550
نعم. سماحة الشيخ هذا سائل يقول ما هي اسباب قسوة القلوب؟ وما علاجها من اسباب قسوة القلوب المعاصي والغفلة عن الله عن ذكره وعن القرآن ومجالسة البطلة الذين اعرضوا عن الله هذه من اسباب قسوة القلوب المعاصي ومجالسة من لا يذكر بالله مجالسة العصاة والغافلين

98
00:30:49.550 --> 00:31:11.550
وتعاطي الحرام وتعاطي الربا تعاطي اكساب الرديئة كلها من اسباب قسوة القلوب ومن اسباب دينها واستقامتها طاعة الله ورسوله واكل الحلال والتعاون على البر والتقوى والضراعة الى الله ان يصلح قلبك وان

99
00:31:11.550 --> 00:31:27.950
انك على ذكره وشكره وان يجنبك الحرام. هذه اسباب قسوتها واسباب لينها واستقامتها. المعاصي كلها من اسباب القسوة. والغفلة من اسباب القسوة والغفلة عن ذكر الله وعن قراءة القرآن. ومجالسة الاشرار

100
00:31:27.950 --> 00:31:45.950
غافلين من اسباب القسوة ومن اسباب لينها وتقواها واستقامتها الاكثار من ذكر الله والاكثار من قراءة القرآن وصحبة الاخيار وذكر الله جل وعلا وانك صائم الليل وانك وقوف بين يديه وان الموت حق

101
00:31:45.950 --> 00:32:02.150
والجنة حق والنار حق تذكروا هذه الامور مما يعين على لين القلب. هم احسن الله اليكم يا سماحة الشيخ هذا سائل يقول هل يجوز هل يجوز للمرأة ان تصافح اخا زوجها والركوب

102
00:32:02.200 --> 00:32:17.400
والركوب معه لوحدها في السيارة ليس للمرأة ان تصافح اخا زوجها ولا عمه ولا خاله. ليس محرما ليس لها ان تصافح ولا ان تخلو به في السيارة ولا غيرها لانه ليس بمحرم

103
00:32:17.500 --> 00:32:35.900
محرمها ابوه وولده اذا كان قد وابوه وجده وجده وابو جدة ونحو ذلك. واولاده اما اخوانه واعمامه واخواله فليسوا محارم وليس لها مصافحة من ليس محرما لها ولا وليس لها الخلوة باحد

104
00:32:36.000 --> 00:32:57.250
لا بالسايق ولا بغيره. اثابكم الله احسن اليكم هذا سائل يقول بعض العلماء بعض العلماء يا سماحة الشيخ يفتون بعدم وجوب زكاة بعدم وجوب زكاة الحلي الملبوس ما هي ادلتهم على ذلك؟ وما وما مدى صحة هذا القول؟ افيدونا مأجورين

105
00:32:58.300 --> 00:33:14.300
الحولي فيها خلاف بعض اهل البيران لا زكاة فيها والصواب انها فيها زكاة ومن قال ان الاذكار فيها يقيسها على العوامل وعلى الملابس وعلى الفرش المستعملة والصواب انها ليست مثلها

106
00:33:14.400 --> 00:33:27.150
من حلم من الذهب والفضة فيها الزكاة النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة عليها الحلية تؤدي زكاة هذا؟ قالت لا قال ايسرك ان يسوغ الله بهما يوم القيامة من نار

107
00:33:27.200 --> 00:33:48.300
وقال لام سلمة لما سألته عن الحلي قال اذا اديت زكاة فليست بكنز الذهب والفظة اذا لم تؤدى زكاته صار كنزا. يعذب صاحبه يوم القيامة سماحة الشيخ ما حكم وسم الانعام بالكي اذا لم يوجد البديل عن ذلك وخاصة الابل

108
00:33:49.250 --> 00:34:08.150
لا بأس النبي كبى بكي تكفى في افخاذها وارقابهما لا في الوجه لكي لا بأس بالابل ونحوها في الفخذ او في الرقبة اما الوجه لا لا توزن في وجوهها لا الابل ولا البقر ولا الغنم. انما تكون في

109
00:34:08.200 --> 00:34:30.800
الفخذ في الاذن ونحو ذلك. نعم. اثابكم الله واحسن اليكم. سماحة الشيخ هل من مات في حوادث السيارات يدخل في حكم صاحب الهدم او المطعون في ثبوت حكم الشهادة نعم له التي وردت في الحديث؟ نعم من مات بسبب السيارات

110
00:34:31.700 --> 00:34:49.950
انقلاب او مصادمة كله ان شاء الله في حكم الشهداء. في حكم صاحب الهدم. هم اثابكم الله سماحة الشيخ رجل جامع زوجته في شهر رمضان ثلاثة ايام وذلك لمدة اربعة اعوام وهو يا سماحة

111
00:34:49.950 --> 00:35:05.100
لا يقدر على الصيام فماذا عليه عليه التوبة الى الله لان هذا منكر وعليه عتق رقبة عن كل مرة ثلاث رقاب فان لم يستطع ستة اشهر عنكم مرة شهرين متتابعين متى استطاع فعلنا

112
00:35:05.250 --> 00:35:20.000
واذا لم يستطع ليس عليه شيء. انما يجتهد لعله يستطيع. فاذا استطاع صام ستين يوما شهرين عن كل عمل مع التوبة الى الله جل وعلا تبقى في ذمته حتى يستطيع

113
00:35:20.600 --> 00:35:36.350
الى الموت. نعم. اثابكم الله ما حكم الغش في الاختبارات في اي مادة من المواد؟ وكذلك من حصل على الشهادة عن طريق الغش فماذا عليه بعد التوبة لا يجوز غش جميع المواد

114
00:35:36.650 --> 00:35:46.750
لا في المواد الدينية ولا في غيرها ولا في الانجليزية ولا في اللغة الغش ما يجوز. يقول النبي صلى الله عليه وسلم من غشنا فليس منا. ومن غش سابقا فعليه التوبة والحمد لله

115
00:35:46.800 --> 00:36:01.100
ما صدر من غش سابق فعليه التوبة الى الله والندم والاقلاع والعدم ان لا والعزم ان لا يعود في مثل هذا والحمد لله نعم. اثابكم الله هذه سائلة ان والدي شيخين ان والدي

116
00:36:01.200 --> 00:36:26.300
كبيران وان والدتي تعاني من بعض الامراض فانتقلت الى بيت احد اخواني بعد استئذان والدي ولكنه ولم يأذن في ذلك ولم يسامحها رغم المحاولة الدائمة على ان رغم المحاولة منا على ان يسامحها لانها لم تعد تقوى على الوقاع. فما الحكم في ذلك اثابكم الله

117
00:36:27.100 --> 00:36:40.500
الواجب عليها السمع والطاعة لزوجها بالمعروف في البيت والواجب عليها الا يظرها اذا كانت ما تستطيع ليس له مضارتها يقول النبي صلى الله عليه وسلم لا ضرر ولا ضرار فاذا انتقلت للعلاج

118
00:36:40.550 --> 00:36:52.800
او لانه يعمل معها اشياء تضرها فلا حرج عليها واما اذا كان لا يظرها فعليها ان تبقى في البيت لا تخرج واما اذا كان يضرها ولا يرحمها فلها الخروج والذهاب الى اولادها

119
00:36:53.100 --> 00:37:06.450
وعليه تقوى الله والا يظرها لان الرسول صلى الله عليه وسلم قال لا ظرر ولا ضرار لا يجوز نوجهه لن يضر زوجته الله قال جل وعلا وقد فصل لكم ما حرم عليه الا ما اضطررتم اليه

120
00:37:06.500 --> 00:37:27.200
فاذا اضطرت الخروج عند اولادها او الى المستشفى فلا بأس واذا لم يكون ظرورة ولم يعمل معها ما يظرها فالواجب بقائه في البيت. هم اثابكم الله في هذه الايام تنتشر الاصابة بالعين وهم يفتخرون بها وهي تصيب بعض الناس. فما نصيحتكم لهؤلاء

121
00:37:27.200 --> 00:37:40.400
الواجب الحذر هو الانسان يتعمد اذا كان العلم يتعمدها فعليه الحذر من ذلك واذا عرف انه يتعمد ذلك يجب ان يؤخذ بهذا ويعاقب اما اذا كان باغي الاختيار فليس بيد قدرة

122
00:37:40.450 --> 00:37:57.950
لا يكلف الله نفسا الا وسعها. والمسلم يقول صباح مساء اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق. ثلاث مرات اقرأ اية الكرسي بعد كل صلاة الله لا اله الا هو الحي القيوم يقرأ قل هو الله احد والمعوذتين ثلاث مرات صباح ومساء ويشرق ما تضره العين ولا غيرها

123
00:37:58.150 --> 00:38:13.950
يقرأ قل هو الله احد والمعوذتين ثلاث مرات صباح ومساء وقاية من كل سوء ويقرأ اية الكرسي بعد كل صلاة فيها الوقاية من كل الشرور يقرأها يقرأ ايضا على الله الله لا اله القيوم عند عند النوم

124
00:38:14.150 --> 00:38:28.700
كل هذه من اسباب الوقاية ويقول اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق ثلاث مرات في الليل والنهار بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الارض ولا في السماء وهو السميع ثلاث مرات ليلا ونهارا من اسباب الوقاية

125
00:38:29.100 --> 00:38:47.450
يقرأ الايتين من اخر البقرة كل ليلة امن الرسول من اسباب العافية من كل سوء. نعم اثابكم الله واحسن اليكم هذه سائلة تقول رزقني الله ثلاثة اولاد وبنتين توفيت احداهما بعد انجابها لطفل

126
00:38:47.700 --> 00:39:13.850
فهل زوجها وابنها يرثان في والديها بعد الوفاة  رزقني الله ثلاثة اولاد وبنتين توفيت احداهما بعد انجابها لطفل. فهل زوجها وابنها يرثان في والديها بعد الوفاة  لا يدري من جده زوج البنت ولا يعرف من ابي زوجته

127
00:39:14.300 --> 00:39:27.500
اجل زوج البنت لا يرهب الا موال زوجته وابن البنت لا يرد ايضا انما ايه؟ ابناء البنين واولاد البنين من الذكور والاناث اما ابن البنت وولد البنت من ذوي الارحام

128
00:39:27.950 --> 00:39:41.700
ما يردون الا بشروط معروفة. نعم. احسن الله اليكم واثابكم سماحة الشيخ ما حكم لعب الورقة في ليلة في ليالي رمضان لا هي بالمرأة لا يجوز اذا كان فيها صور

129
00:39:41.850 --> 00:39:57.850
فيها صور لا تجوز في رمضان ولا في غيره. او كانت تشغل عن الله عن الصلاة او يحصل بها مشابة او خصومة اما اذا كان ورق ما في الصور ولا يسأل عن الصلاة ولا يكون فيه يترتب عليه مشابة ولا شتم ولا فلا بأس

130
00:39:58.000 --> 00:40:13.850
اما الاوراق التي فيها الصور فلا يجوز اللعب بها بل يجب تمزيقها  اثابكم الله واحسن اليكم سماحة الشيخ ما هي ما هي نصيحتكم لمن يشرب الدخان والشيشة نصيحتي ان يدع ذلك

131
00:40:14.150 --> 00:40:36.300
الدخان والشيشة من المحرمات وفيها مضار كثيرة. فنصيحتي لمن يتعاطاها الحذر من ذلك والتوبة الى الله من ذلك. نسأل الله ان يتوب على الجميع   سماحة الشيخ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. انا رجل وعندي مجموعة من الابل وقدر الله بان احداها انطلقت

132
00:40:37.050 --> 00:40:59.850
الى الطريق السريع  وقدر الله ان عابد النعابر سبيل اصطدم بها والابل الاخرى معها وتوفي معه ثلاثة اشخاص وافتيت بان علي ستة اشهر عن الاشخاص المتوفين علما باني لست مهينا لها

133
00:40:59.850 --> 00:41:19.850
دوني اهابكم الله. اذا كان ليس باختيارك ولا سقته الى طريق ما عليك شيء. اذا كنت لم تفعل هذا ولم تعمد هذا ولكن انطلقت لكونها هملا ليس عليك شيء لكن ليس لك ان تطرح حول الطريق او تضعها في الطريق او تهملها حول الطريق بل خلها

134
00:41:19.850 --> 00:41:43.400
بعيدة عن الطرق نعم اثابكم الله واحسن اليكم. هذا سائل يقول انه قد جاءني رجل وقال ان في زوجتك سحر. فلا بأس ان تذهب الكاهن ولكن بدون تصديقه. فما الحكم اثابكم الله؟ لا لا تصدقوا لا تصدق السحرة ولا اذهب للسحرة. تقرأ عليها القرآن

135
00:41:43.400 --> 00:42:03.400
عليه اية الكرسي والفاتحة الحمد لله قل هو الله احد والمعوذتين وتبرأ ان شاء الله. وهي كذلك تنفع تنفث على نفسها تعوذ بكلمات التامات من شر ما خلق وتبرأ ان شاء الله تقرأ الفاتحة اية الكرسي قل هو الله احد والمعوذتين انت تقرأ عليها او هي تقرأ على نفسها يزول

136
00:42:03.400 --> 00:42:16.500
وقل هو الله احد والمعذبتين ثلاث مرات ثلاث مرات بالقراءة وهي من اسباب الشفاء والعافية من كل من كل بلاء ولا تذهب الى السهوات لا يجوز الذهاب الى السحرة ولا سؤالهم ولا تصديقهم

137
00:42:16.900 --> 00:42:41.300
احسن الله اليكم سماحة الشيخ هذا سائل يقول اذا كنت اصلي خلف الامام فهل اقرأ الفاتحة ام تكفي قراءة والامام يجب عليك ان تقرأ الفاتحة ثم تنصت لقول النبي صلى الله عليه وسلم لعلكم تقرؤون خلف الامام؟ قلنا نعم. قال لا تفعلوا الا بفاتحة الكتاب. فانه لا صلاة لمن لم يقرأ بها

138
00:42:41.400 --> 00:42:56.200
واذا كنت خلف الامام اقرأها ثم انصت اثابكم الله واحسن اليكم سماحة الشيخ ما حكم ما حكم لبس البرقع؟ خاصة وان بعض النساء توسعن في ذلك وهل هو حجاب شرعي

139
00:42:56.500 --> 00:43:08.650
اذا كان بقدر العين او العينين هي من شرعه وان جاءت الخمار مع ذلك الاحتياط الحسن والا فالبرغو فلا بأس به الا المحرمة لا تلبس البرج المحرمة بالحج والعمرة ليس لها لبس البرء

140
00:43:08.800 --> 00:43:30.000
بل تغطي وجهها بالشيلة ونحوها اما الى كان غير محرمة فلها لبس البرقع وليس لها ان تخرج الى العين او العينين فقط والبقية اثابكم الله واحسن اليكم سماحة الشيخ هذه سائلة تقول ام انا امرأة تزوجت وانا صغيرة في السن وانجبت بنت

141
00:43:30.200 --> 00:43:49.000
وانا في سن الرابعة عشر من عمري واجهل تربية الاطفال ولا اعلم عن تربيتهن وقدر الله ولا اعلم عن تربية الطفل وقدر الله بان ابنتي اصيبت بمرض وتوفيت وانا خائفة من ان يلحقني من طرفها اثم

142
00:43:49.950 --> 00:44:09.800
اذا كنت ما فعلت شيء الحمد لله. خلني انت الوساوس اذا كنت ما فعلت شيء يقتلها فليس عليه شيء اترك الوساوس التي يمليها الشيطان. نعم اثابكم الله هذا سائل يقول ما حكم ما حكم قول البعض علي الحرام لا افعل كذا وافعل كذا

143
00:44:09.950 --> 00:44:25.900
لا يجوز هذا ليس له يقول هالكلام واذا قال هي كفارة يمين اذا خالف يمينه ولا يجوز ان يقول علي الحرام الله انكر على نبي ذلك قال يا ايها النبي لما تحرم على الله تبتغي مرضاة ازواج والله غفور رحيم. قد فرض الله تلة ايمانكم

144
00:44:26.000 --> 00:44:38.300
فاذا قال علي الحرام ما كلم فلان هو مكلمه على كفر الجميع مع التوبة والاستغفار او قال علي الحرام ما اسافر اسافر عليه كفارة اليمين وما اشبه ذلك مع التوبة والاستغفار. نعم. اثابكم الله

145
00:44:38.900 --> 00:45:00.050
هذا سائل يقول نأمل من سماحتكم توجيه نصيحة للنساء خاصة انهن حاضرات وجزاكم الله خيرا. نوصي جميع اخواتنا في الله بتقوى الله. نوصيهن بطاعة الله والاستقامة والمحافظة على الصلاة والجماعة. والمحافظة على الصلاة في وقتها والسمع والطاعة

146
00:45:00.050 --> 00:45:20.050
اهل الزواج بالمعروف والحذر من التبرج والسفور واسباب الفتنة. نوصي جميع النساء بتقوى الله والمحافظة على الصلاة في وقتها البيت والطمأنينة والخشوع والحذر من التبرج الذي يضر المسلمين والحذر من جميع المعاصي من الغيبة والنميمة وعصيان

147
00:45:20.050 --> 00:45:36.900
الزواج بغير حق ونحو ذلك. نوصي الجميع بتقوى الله والتعامل به والتقوى. والمعاشرة بالمعروف كما يوصي الازواج بذلك. نوصي الجميع بطاعة الله والتعاون على البر والتقوى كما قال تعالى وعاشروهن بالمعروف. وقال تعالى وتعاونوا به واتقوا

148
00:45:36.950 --> 00:45:55.000
ما نوصي الجميع بتقوى الله والتعاون على الخير والحذر من كل ما ما حرمناه الله عنه ورسوله. نسأل الله للجميع الهداية والتوفيق. امين سماحة الشيخ هذا سائل يقول الثاني البعض ان تهذيب اللحية جائز واعفاؤها سنة

149
00:45:55.100 --> 00:46:13.250
خطأ باطل لا هو واجب دماؤها واجب واخذها او قصها حرام. لان الرسول عليه الصلاة والسلام قال خالفوا المشركين. قصوا الشوارب ووفروا اللحى. خالفوا المجوس جزوا الشوارب وارحوا  فالواجب قص الشوارب واعفاء اللحى واكرامها

150
00:46:13.750 --> 00:46:32.150
مم. اثابكم الله واحسن اليكم. سماحة الشيخ هذا مستمع يقول نأمل من سماحتكم ان تعدونا بزيارة اخرى. حيث ان اهل الحاير في حاجة ماسة الى علمكم وتوجيهاتكم نسأل الله ان شاء الله يتيسر مرة ثالثة ان شاء الله

151
00:46:32.650 --> 00:46:47.450
بعد رمضان ان شاء الله او بعد الحج ان الله يسر ذلك نعم ان شاء الله وفي الختام يا سماحة الشيخ لا يسعنا الا ان نقدم لكم الشكر الجزيل بعد شكر المولى جل وعلا ونسأل الله

152
00:46:47.450 --> 00:46:53.005
الا يكون هذا هو اخر العهد بكم؟ انه على كل شيء قدير