بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا وسيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم مستمعي الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته واسعد الله اوقاتكم بكل خير
هذه حلقة جديدة مع رسائلكم في برنامج نور على الدرب وفعلكم في هذه الحلقة نعرضها على سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن عبدالله بن باز. الرئيس العام لادارات البحوث العلمية والدعوة والارشاد مع مطلع هذه الحلقة نرحب بسماحة الشيخ. ونشكر له تفضله باجابة الاخوة المستمعين
اهلا وسهلا بالشيخ عبد العزيز. حياكم الله. حياكم الله. نعم. نعود مع مطلع هذه الحلقة الى رسالة وصلت الى البرنامج من سلطنة عمان باعثتها احدى الاخوات المستمعات من هناك ورمز في دفنها بالحرفين ميم وسين. اختنا عرضنا لها قضية في
مضت وفي هذه الحلقة لها قضية اخرى ملخصها انها كانت لا تحافظ على الصلاة كما ينبغي والان تشعر بندم كبير. وتسأل سماحتكم ماذا عليها؟ اذ انها ولله الحمد استقامت استقامة طيبة
على صلواتها في اوقاتها لكنها متألمة من ماضيها. هل عليها شيء سماحة الشيخ؟ جزاكم الله خير. بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله اللهم صلي على رسول الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى به اما بعد
فان التوبة تجب ما قبلها والحمد لله وليس عليها شيء الا ان تستقبل امرها وليس عليها قضاء عليها التوبة من الله وجوب التوبة والاستقامة فالمحافظة على الصلوات والمحافظة على جميع ما اوجب الله والحذر من كل ما حرم الله
لقول الله سبحانه وتوبوا الى الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون ويقول سبحانه يا ايها الذين امنوا توبوا الى الله توبة نصوحة ويقول النبي صلى الله عليه وسلم التوبة تجب ما قبلها من فهد ما كان قبلها
ويقول عليه الصلاة والسلام التائب من الذنب كما لا ذنب له الحمد لله جعلنا الله بالتوبة فالحمد لله نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم تقول اذا وجب الغسل على المرأة في الليل في ليالي رمضان لكنها لم تغتسل الا في النهار فماذا عليها؟ جزاكم
اذا وجب الغسل على المرأة في الليل من ليالي رمضان لكنها لم تغتسل الا في النهار فماذا عليها جزاكم الله خيرا ان كان اخرت غسل حتى طلع الفجر طلعوا والحمد لله المحرم الجماع. مم. اذا كان الجماع في الليل
قبل الفجر ولكن تأخر غسلها وغسل الزوج انت طلع الفجر فلا بأس كان النبي صلى الله عليه وسلم يأتي اهله في الليل يصبح صائما ويغتسل بعد الصبح كما اخبرت عائشة
جيوبا من دماء ثم رسول الله عليه الصلاة والسلام فتأخير الغسل بعد طلوع الفجر امر لا حرج فيه لا من الرجل ولا من المرأة اذا كان الجماع في الليل اما
لو اخر الغسل او اخر في الغسل الى طلوع الشمس هذا لا يجوز لان معنى تاخذ الصلاة الواجب ان يبادر بالغسل في الوقت انت تؤدي الصلاة في وقت حتى يؤدى رجل الصلاة في جماعة مع اخوانه
انما تأخر الغسل تصوم صحيح ولكن على المرأة وعلى الرجل نعم الغسل في الوقت والجدار بذلك حتى تؤدي الصلاة في وقتها قبل طلوع الشمس والرجل يبادر بذلك حتى يؤدي الصلاة مع الجماعة
في مساجد الله نعم الله المستعان جزاكم الله خيرا كنت في يوم من ايام رمضان مريضة فخفت على نفسي ان اصوم ذلك اليوم ليزداد حادثا او اجوع كثيرا واكلف نفسي ما لا تطيق. فسألت
والدي ومن معي في البيت هل افطر ام لا؟ فقالوا لي بانهم لا يعلمون شيئا عن ذلك. هل افطر ام لا؟ ولكني تركي يا سماحة الشيخ ثم ذهبت الى الطبيب ولم يلزمني بالافطار ثم قالوا لي بعد ذلك بعض الناس ان علي
كفارة واني اثمة فما الحكم؟ جزاكم الله خير تقول نعم. كنت في يوم من ايام رمضان مريضة. نعم. فخضت على نفسي ان اصوم ذلك اليوم بان يزداد حالي سوءا او اجوع كثيرا واكلف نفسي ما لا تطيق. فسألت والدي ومن معي في البيت هل افطر ام لا
فقالوا لي بانهم لا يعلمون شيئا عن ذلك. هل افطر ام لا؟ ولكني اخترت يا سماحة الشيخ ثم ذهبت الى الطبيب لكن الطبيب لم يلزمني ان افطر وقالوا لي بعد ذلك بعض الناس بان علي كفارة واني اثمة
امرك ما قيل وجهوني جزاكم الله خيرا ليس عليك بأس والحمد لله ما دام ان فيك شعرت بالماضي الذي يشق عليه ما هو الصيام والله يقول عنه ومن كان مريضا او على سفر فعدة من ايام الله
قد يكون في غلبة على ظنك خوف الاذى خوف المضرة من هذا المرض فانت معذورة والحمد لله ولا شيء عليك الا القضاء والحمد لله نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم مستمع يقول محمد
من من جدة يسأل سماحتكم فيقول ما رأيكم حفظكم الله في الحلف على المصحف؟ هل يعتبر يمينا وهل اذا حلف صادقا يكون اثما؟ واذا حلف كاذبا كذلك وجهونا جزاكم الله خيرا
يا هلا بالمصحف قصد القرآن كلام الله جاء القرآن كلام الله فاذا قال وعزة الله او كلام الله القرآن المقصود كلام الله عز وجل هذا جميل لا بأس به هذه يمين ولا بأس بها ولا حرج بها والحمد لله. مثل لو قال وعزة الله وان لله
وكلام الله لا لا في حزب صفة من صفات الله كما قال الرحمن الرحيم والعزيز والحكيم هكذا اذا قال وعزة الله ورحمة الله وعند الله وكلام الله لا بأس. نعم
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا رسالة من مستمع اثر فيها عدم ذكر اسمه يسأل جمعا من الاسئلة في اولها قول ما الفرق بين التوبة والاستغفار ما الفرق بين التوبة والاستغفار
التوبة الندم على الماضي والاقلاع منه الا يعود فيه يجب على التوبة اما الاستغفار فقد يكون توب فقد يكون مجرد كلام. اللهم اغفر لي استغفر الله لا يكون توبة الا اذا كان معه ندم واقلاع
عن المعصية الا يعود فيها هذه سنة توبة ويسمى استغفار فالاستغفار النافع ولن يكون معه الندم والاقلاع من المعصية والعزم الصادق الا يعود فيها هذا اسمه استغفار وسنة الله في قوله جل وعلا
والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ثم اياه الرجوع الا الله ولا يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون اولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها نار
المقصود نادم غير مصر يعني يتكلم اللهم اغفر لي استغفر الله وهم اهل ناد السيئة يعلم الله من قلب ذلك غير مصر عليها بل عازم على تركها فهذا اذا قال استغفروا الله اللهم اغفر لي هو قصده التوبة والندم والاقلاع والحذر من العودة اليها هذا التوبة الصحيح
جزاكم الله خيرا واحسن اليكم يسأل سماحتكم عن الفرق بين الخطيئة والسيئة والذنب والاثم الفرق بين الخطيئة والسيئة والدم والاثم هاد الناس المتقاعدة السيئة والخطيئة كلها متقاربة يعني المعصية خطيئة
وقد هدمت كلها مترادفة ومتقاربة والواجب الحذر فالمعاصي مثل الغيبة ولا نعصي فقال لها اثم ولا خطيئة فالحاضر على المؤمن هي كذب الله اعلم ذنبا او اثما او خطيئة اقوم اقف فيها
من جميع السيئات فان خطايا ثم خطيئات ثم ذنوب ثم اثام اما المعاصي فليحذرها مما حرم الله ثم حفظ الله ونهى الله عنه سواء سمي قطيعة او سيئة او معصية
او اثما الواجب الحذر منه لانه يتفقون على لا اله الا الله يطلق على ما نهى الله عنه نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اذا زارني زائر او دعوت احدا بمنزلي. فانني اقول هذه الذبيحة لفلان
واقول ايضا اذا اتى فلان ساذبح له ذبيحة. فهل هذا جائز؟ ام انه من الشرك؟ لا حرج. من باب الافراز المقصود من هذا لا بأس به. الحمد لله. هذا من باب الاكرام. من باب الضيافة
شخص معين. مم. بخلاف اللي يذبح القبور او للاصنام يتقرب اليهم او للجن. هذا الشرك الاكبر. نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم. يمتلئ الصف الاول في المسجد فنريد ان نكون الصف الثاني فهل نبدأ به من خلف الامام مباشرة بموازاته؟ ام على يمين الصف او يساره
وجهونا جزاكم الله خيرا قال يمتلئ الصف الاول في المسجد. نعم. فنريد ان نكون الصف الثاني. نعم. فهل نبدأ به خلف الامام مباشرة ام على يمين الصف او يسارك؟ ما الواجب في ذلك؟ جزاكم الله خيرا؟ الواجب دعاء الصحيح. نعم. يعني الايمان يعني ما يقابل الايمان
يبدأ من هذا ثم يصفون عن يمين الشمال جزاكم الله خيرا اذا قال المؤذن الصلاة خير من النوم. فماذا نقول فالسنة ان تقول وهكذا اذا قال قطع من الصلاة المؤذن في الاقامة كما قال عليه الصلاة والسلام
نعم جزاكم الله خيرا. انتشر في هذه الايام شراء السيارات بطريقة معينة وذلك ان يأتي المشتري الى بائع السيارات ويأخذ سيارة منهم ويسدد مبلغها كل شهر بقيمة معينة مع زيادة
قسمة الثمن وقد يستمر هذا التسديد لمدة سنة او سنتين او اكثر فما هو توجيهكم؟ هل هذا جائز الله خيرا. يقول انتشر في هذه الايام شراء السيارات بطريقة معينة. وذلك ان يأتي المشتري الى بائع السيارات
ويأخذ سيارة منهم ويسدد مبلغها كل شهر. بقيمة معينة. وقد يستمر هذا التثبيت لمدة سنة او سنتين او اكثر فهل هذا جائز نحن بالتقسيط. مم. اذا اشترى به السيارة او البيت
او في الارض او غير ذلك ثمن مقسط وليأخذ اجله كذا اجل معلومة او كل سنة معلومة فلا حرج في ذلك. اذا كان المذيع موجود عند البائع وفي ملكه وحوزته. مم
لا لابد لشيء موجود عنده في حوزته. اذا دعا الاقساط او مؤجلة لا كله طيب جزاكم الله خيرا هل يحرم البيع اثناء الاذان وبعده؟ وكيف الحال في يوم الجمعة؟ هل
ليحرموا البيع بعد الاذان الاول او الثاني جزاكم الله خيرا قلبنا يحفظ بعد الاذان الاول الجمعة. مم. لان الله قال يا ايها الذين امنوا اذا نزل الله الا يجوز البيع والشراء
من الايجار ومن المسابقات بل يجب ان في صلاة الجمعة ولا يدفع بشيء اخر اما الاوقات الاخرى فقد تلحق الجمعة آآ له ان يحذر ذلك الا ان يكون شيئا ما يفعل
ولعله لا حرج في يد الله جل وعلا انما جاء في النص في مسجد الجمعة. نعم. لان الله عظيم ويجب حضورها وتفوت بفواتها فامرها اعظم وهي اسبوع المفروض ان الجمعة لا يحاسب عليها لكن
الى هجر هذا الشيء وابتعد عنه لان لا يشغله عن الجماعة كان هذا اولى وبكل حال اذا كان يشغله عن نتائج الصلاة لكن في بعض الاحيان تكثر الصلاة متأخرة تأخر
نعم نعم ويمكن للانسان ان في طريقه او يبيعها الحضور عن الصلاة وبكل حال الاخوة هي نبتعد عن هذا الشيء هذا حتى نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم اذا جلس المصلي في صلاة الجماعة للتشهد
هل يجب عليه ان يصف نفسه ويقدمها؟ بحيث يجعل ركبتيه بجانب ركبتي الذين وبجانبه؟ اما المهم ان يكون ظهره موازيا لزميله الذي يصلي بجانبه. جزاكم الله خيرا لن يكون المقصود
قدم الحذاء قدمه هذه السنة هنا متهاجرين في الاقدام بالاصعب والحمد لله ولو كان مأموما مع الامام واحد لا يتأخر ولا يتقدم محاديا له. نعم. نعم اه اذا المهم بداية الصف سماحة الشيخ؟ نعم. نعم. موسى بالصف. هم. ومحاذته بالاقدام. لا مع الامام
ولا بين المأموم فيما انفسهم تتحالون بالاقدام. جزاكم الله خيرا. ما الذي يقوله المصلي بعد الصلاة من ادعية واذكار وايات تفصيلا وترتيبا. جزاكم الله خيرا هذا قد كتبنا فيه رسالة
لايضاح هذا الامر ثم لا تحبس الاخيار فيما يتعلق والاذكار الاوضح المطلوب ولو قد تقدم في هذا البرنامج مرات كثيرة السنة للمصلي اذا سلم ان يقول استغفر الله نسأل الله
ثلاث مرات ثم يقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام هذا السنة الرجل والمرأة جميعا بالفريضة المسجد او صلاها في البيت اذا كان مريضا وهكذا المرأة
وسلم يقول استغفر الله استغفر الله اللهم انت السلام منك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام واذا كان الامام يصلي بعد هذا الامام المواجهة ثم يقول لا اله الا الله
وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير الايمان والمأموم والمضل الرجل والمرأة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
وان فرضها ثلاث كان افضل ثم يقول لا حول ولا قوة الا بالله لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه له النعمة وله الفضل وله لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكلام
اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي ولا ينفع للجد من شيء هذا السنة الجميلة الذكر والانثى هم والعبد جميع جميع المحامين يعني تأتي بهذا الذكر بعد الصلاة صلى في الجماعة
المرأة والرجل اذا سلم يأتيني هذا اولا اسأل الله اسأل الله اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام هذا من حيث والامام يأتي به مستقبل القبلة ثم ينصرف للناس ويعطيهم وجهه
ثم يقول لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير مرة ثالث ثلاثة والثلاثة افضل ثم يقول لا حول ولا قوة الا بالله
لا اله الا الله ولا نعوذ الا اياه. له النعمة وله الفضل وله تعالى لا اله الا الله محمد اللهم لا مانع لمن غافلين ولا معصية لكن كان المغرب والفجر ساجد
لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء عشر مرات في الفجر زيادة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويرزقه وهو على كل شيء. اشهد ان ضاعت بعد الفجر
ثم يأتي الجميع الرجل مرأة الامام والمأموم تسبيح سبحان الله والحمد لله سبحان الله والحمد لله والله اكبر ثلاثة وثلاثين مرة الرجل بالمرأة الامام والمأموم. نعم. على الفريظة ثم يختم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء
هذا وسنة الله لا اله الا هو الحي القيوم وللسلام يا اهل القرآن قل هو الله اعلم قل اعوذ برب الهدف امام الناس تأتي بها مرة في الظهر والعصر والعشاء
ثلاث مرات مرة واحدة بعد كل صلاة وعند النوم كل هذا مشروع ومستحب فيه شر كثير فالمؤمن ينبغي ان لا يعجل يأتي بهذه الاذكار بعد كل صلاة لا يعجل واذا اتى
هذه الادعية وهذه قراءة مع الشيخ وصفي عند النوم ان هذا ايضا سنة. مم الذي فعلنا وعليا ليقول سبحان الله والحمد لله والله اكبر من الله عند النوم والتكليف الاربع وثلاثين
لكن بعد الصلاة تسعة لا اله الا الله وحده لا شريك له لا اله الا الله وان حصل هذا التخفيف فقد جاء ذلك ايضا اما عند النوم اربعة وعشرين تكبيرة
تسبيحة لا اله الا الله وحده لا شريك له الى اخره انما جاء عند النوم ان يثبت ثلاثة وثلاثين. ويحمد الله ثلاثا وثلاثين ويكبر الله اما اذا اما الصلاة فانواع
اذا اتى بهذا ثلاثين مرة فقط وان شاء زاد كثرة الرابعة في ثلاثين في المئة واذا زاد لا اله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير ثمان مئة كل هذا سنة كله جاء بعد الصلوات
علم صوت الفقراء والمعلمين تسلموا فيقول سبحان الله والحمد لله فقط فلم ينزله على هذا وجاء في حديث ابي هريرة زيادة لا اله وحده لا شريك له الصحيح فجاء عند النوم فيقول
وفي نوع اخر بعد الصلوات الخمس يقول سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر خمس وعشرين ان لا اله الا الله خمسة وعشرين سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر مئة
لا تسبيح لا اله الا الله جزاكم الله خيرا واحسن اليكم بعد هذا رسالة وصلت الى برنامج من احدى الاخوات المستمعات الى اسمها بالحروف ها عين من الرياض اختنا تقول لدي اخ
وهو اكبر اخوتي اسأل الله ان يهديه. تقول لدي اخ وهو اكبر اخوتي. نعم. اسأل الله اسأل الله ان يهديه. كثيرا ما يسب ويشتم ويلعن والعياذ بالله حتى صار اولاده على نهجه ولا حول ولا قوة الا بالله والله لكن ليته وقف عند هذا الحد بل يسبني
يلعن ويشتم والديه ولا يحترمهم ولا يلقي لهم بال ثم تسأل سماحتكم فتقول كيف يكون تصرفي معه هل اهجره؟ واترك زيارته ولا سيما وقد غضب مني عندما نصحته. جزاكم الله
خيرا هذا عددها منكرا عظيما والعياذ بالله الواجب نصيحته والحث على التوبة والرجوع الى الله والندم على ما فعل وان يحفظ لسانه عن هذا السب لا مع والديه ولا مع غيرهم
هذا هو واجبي تنصحوه انا انصحه ولذا وغيرهم يجب ان ينصح ويوجه الى الخير ولوالديه يرفع عني امري اذا الهيئة او الى المحكمة حتى يؤدب منكرا عظيما وانت وغيرك اخواتك
ينبغي ان تهجرنا اذا لم ينفع به النصح ان هجرتموه يكون حسن لانه اتى منكرا عظيما هجره من اهم المهمات ومن افضل القربات. لعله يتأثر بذلك نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم رسالة وصلت الى البرنامج من الرياض وباعثها مستمع الرمد لدفنه بالحروف نون جيم
يسأل سماحتكم فيقول هل صلاة المرأة تختلف عن صلاة الرجل وذلك من حيث المجافاة ونصب الرجل اليمنى في الجلسة بين السجدتين. هل صلاة المرأة تختلف عن صلاة رجل وذلك من حيث المدافاة ونقب الرجل اليمنى في الجلسة بين السجدتين
فالصواب انها في الرجل بعض اهل العلم يفرق بينهما والصواب انها ثروة اجلس على بين السجدتين وفي الصف الاول يتورط في الاخير هذا هو السنة لان الرسول عليه الصلاة والسلام صلوا كما رأيتم المصلين ولم يقل يقل للنساء
اطلع السنة التأسي بصلاة للرجال والنساء جميعا فليس هناك دليل على الفرض وللسنة ان تفعلها كما يفعل الرجل. صلوا كما رأيتم رفع يديه عن الاحرام عند الدخول الدرس الاول يمكن الاول
الاخير هذا هو السنة. نعم. جزاكم الله خيرا سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم معناه انه شهد لرجل بالجنة وذلك لانه كان يقول عندما يأوي الى فراشه اللهم اني عفوت عمن ظلمني عفوت فاعف
تسامحت فسامح تجاوزت فتجاوز. انت اجود واكرم. والسؤال اذا كان اناس يؤذونك واذاهم مستمر. وتريد من الله سبحانه وتعالى ان ينتقم لك منهم. ويصرف عنك كيدهم. هل هذا الدعاء يمنع اذاهم وظلمهم القائم جزاكم الله خير سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه
انه شهد لرجل بالجنة. نعم. وذلك لانه كان يقول عندما يأوي الى فراشه. اللهم اني عفوت عمن ظلمني عفوت فاعفوا سامحت فسامح تجاوزت فتجاوز انت اجود واكرم والسؤال اذا كان اناس يؤذونك ويظلمونك
هداهم مستمر وتريد من الله سبحانه عز وجل ان ينتقم لك منهم. ويصرف عنك كيدهم. فهل هذا الدعاء يمنع اذاهم وظلمهم القائم هذا الدعاء معروف وحسن من المؤمن يا اخواني ان يعفو ويصفح
كما قال الله عز وجل وانثى هو اقرب للتقوى وقال صلى الله عليه وسلم رحم الله السمحة اذا دعا قال صلى الله عليه وسلم ما زاد الله عبدا بعفو الا عزا
اذا سامح وعفى الانسان انه ظلمه وتعدى عليه فهو مأجور وان طلب الانتقام لمن قال اللهم يسرني القصاص منه اللهم انطق الحق منه فلا حرج قال الله تعالى لا يحب الله الجاهل في القول الا من ظلم
طلب اعتقاد من ربه ان الله يقتص من هذا الرجل وان الله ينتقم له من بحقه عليه وان ينصفه منه فلا حرج في ذلك. يسأل ربه ان ينصفه وان يخفأ الله عنه
صافي اذا عفا وصفحت ودعا لهذا خير عظيم واذا رجل عظيم. نعم جزاكم الله خيرا واحسن اليكم سماحة الشيخ في ختام هذا اللقاء اتوجه لكم بالشكر الجزيل بعد شكر الله سبحانه وتعالى
على تفضلكم باجابة الاخوة المستمعين. وامل ان يتجدد اللقاء وانتم على خير. نسأل الله ايها الكرام كان لقاؤنا في هذه الحلقة مع سماحة الشيخ عبدالعزيز ابن عبدالله بن باز. الرئيس العام لادارات البحوث العلمية والافتاء
الدعوة والارشاد. شكرا لسماحة الشيخ. وانتم يا مستمعي الكرام شكرا لحسن متابعتكم. والى الملتقى وسلام الله عليكم وبركاته