1
00:00:00.450 --> 00:00:24.350
هل تجوز صلاة الجالس باناس جماعة اذا كان عنده عذر شرعي مثل المرض والشلل او كونه مكسر وهو احسن منهم حفظا بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على

2
00:00:24.650 --> 00:00:51.100
سيد الخلق محمد ابن عبد الله وعلى اله واصحابه ومن اهتدى بهداه وبعد فانه ثبت ان النبي عليه الصلاة والسلام قال انما جعل الامام ليؤتم به فاذا كبر فكبروا واذا قرأ فانصتوا

3
00:00:52.100 --> 00:01:13.500
واذا ركع فاركعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد الى اخر الحديث على مختلف الفاظه قال واذا صلى جالسا فصلوا جلوسا اجمعون وقد صلى النبي عليه الصلاة والسلام جالسا

4
00:01:13.700 --> 00:01:32.350
سقط من فرس جرح صلى بهم وهو جالس فقاموا فاومأ اليهم بيده اجلسوا فجلسوا. فلما سلم قال كدتم تفعلون فعل فارس والروم. مم. يقومون على عظمائهم. انما جعل الامام ليؤتم به

5
00:01:33.750 --> 00:02:02.900
وقد اختلف اهل العلم القيامة حال جلوس الامام على تفاصيل لا يتسع المقام لذكرها ولكن خلاصة ذلك ان الامام اذا دخل بالصلاة قائما ثم جلس اثناء صلاته لعارض الزمه بالجلوس اتم الناس صلاتهم قياما

6
00:02:04.350 --> 00:02:28.600
وانه اذا ابتدأ بهم الصلاة قاعدا صلوا وراءه قعودا وانه اذا صلى قاعدا وبجانبه من يبلغ عنه ويقتدون به واقفا صلوا وراء المقتدى به وقوفا  وقد خرج النبي صلى الله عليه وسلم

7
00:02:29.300 --> 00:02:51.650
وابو بكر يؤم الناس فصلى بجانب ابي بكر عن يساره وصار ابو بكر يقتدي برسول الله صلى الله عليه وسلم والناس يقتدون بابي بكر فصلوا قياما فلا حرج على جماعة المسجد اذا كان امامهم

8
00:02:52.550 --> 00:03:11.750
عرض له عارض دعاه للصلاة قاعدا وهو احفظهم القراءة وهو الذي يعتادون ان يصلوا وراءه فليصلوا وراءه قعودا اذا ابتدأ بهم قاعدا. وان وجد من يكفي للامامة نعم ولان لا يلفت النظر

9
00:03:12.050 --> 00:03:15.968
استمرار القعود. هم. فلا شك ان ذلك افضل والله اعلم