اما بالنسبة اذا كان هذا عند الموت اذا كان هذا عند الموت فلا شك ان عقيدتنا اهل الاسلام ولا سيما اهل السنة والجماعة اننا نؤمن بسؤال الملكين ونؤمن بعذاب القبر ونعيم القبر
من عقيدة اهل السنة والجماعة انهم يؤمنون بسؤال الملكين ان كل ميت يموت يا عباد الله. سواء كان القبر ترى القبر يختلف يعني لو ناس قتلوا في معركة فطحنوا فيها طحنا
وذروا فيها تذرية وبعثروا في كل انحاء الارض وكل مكان من ذراتهم هو قبره يجمعه الله ويعلم كيف ينعمه او يعذبه هذا ما يخفى على الله. ضربنا لكم مثلا من وقت قريب باحد بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم فالرجل الذي قال لبنيه تعلمون كيف
لكم فإذا مت فحرقوا جسدي بالنار وذروا رماد نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لان قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا من العالمين فلما مات جاء بنوه والحديث صحيح ثابت جاء بنوه فجمعوا نارا واشعلوا فيها اشعلوها في جسمه حتى صار رمادا ثم اخذوا رماد ابيهم
وبعثروه نصف في البر ونصفا في البحر. فلما امر الله البحر هاي يقول له حبيب الله محمد عليه الصلاة والسلام الذي يحدث بهذا الحديث وهو صادق صلوات الله وسلامه عليه امر الله البحر
وامر البر فجمع ما فيه فقام عبدا سويا فقال يا عبدي ما حملك على ما فعلت او ما صنعت؟ قال يا رب قال قد غفرت لك هذا مثال هذا مثال من الامثلة. قلت اني معنى لان قدر الله ما استطاع لا. لان قدر يضيق علي. لان عذبني لان اخذني بذنوب
لان اخذني بذنوبي لعذبني عذابا. هذا المراد من قدر. لان قدر تستعنى بمعنى ضيق بمعنى ان قدر لان قدر الله عليه بمعنى ضيق عليه. يبسط الله الرزق لمن يشاء ويقدر. يعني يوسع ايديك على من يشاء. على من يشاء
هكذا اه يقول هنا فان كان فاذا وصل الانسان الى القبر سواء قبضت تمساح او حصيلة او حوصلة طير في الهوا. او حوصلة طير في الهوا. او او او في بطن حوت. او في بطن سبع او ايا كانت لو ذريت
صارت كما وصفت لكم فقبرها يعلمه الله مثل ما قال قد علمنا ما تنقص الارض منهم وعندنا كتاب حفيظ فاذا انتهى من صلة الناس به اقعده الله حيث يكون وجاءه ملكان
منكر ونكير يسمونه اهل العلم فاسألانه من ربك ومن نبيك؟ وما دينك وابليس يقعد قريب منه ابليس يقعد قريب منه اذا قال من ربك يشاور على روحه عشان يقول له قل هذا
كل هذا الله تبارك وتعالى يثبت الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة. في الحياة الدنيا يثبتهم على لا اله الا الله محمد رسول الله. ويثبتهم عند سؤالهم
الملكين على لا اله الا الله محمد رسول الله فاذا قيل له وما وما دينك؟ يقول لا ادري. ما الرجل الذي جاء يقول لا ادري فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمر ذبة
يسمع له كذا وكذا من صوته ثم ثم يفتح له حفرة من جهنم او باب من ابواب جهنم فهو فيها الى يوم القيامة ومع كون القبر اما حفرة من حفر النار
اذا شاف هون القيامة سهل عليه حفرة النار اللي كان فيها ولما يقوم يوم القيامة كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا الا عشية او ضحاها مع اني قد يكون جلس الاف السنين
الاف السنين. اما اذا كان العبد مؤمنا وثبته الله بالقول الثابت فيقال له نم بعدين يقول ربي الله ونبيي محمد صلوات الله وسلامه عليه. وديني الاسلام. فاذا قال ذلك يقال له
نوم العروس الذي لا يوقظه الا احب الناس اليه. نم نوم العروس الذي لا يوقظه الا حب الناس اليه ثم يفتح له ويجعل روض قبره روضة من رياض الجنة فهو فيها الى يوم القيامة
ما روض من رياض الجنة واما حفرة من حفر النار