﻿1
00:00:00.350 --> 00:00:12.450
لعلكم تتفضلون في مطلع هذه الحلقة بالحديث عن فضل عشر ذي الحجة وما الاعمال التي ينبغي للمسلم ان يقوم بها في هذه الايام العشر المباركة لاستغلالها بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:12.900 --> 00:00:31.750
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين نبينا محمد وعلى اله وصحابته والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وبعد ولله الحمد والمنة على ماء يسر ويسر من النعم

3
00:00:31.900 --> 00:00:53.750
التي لا تحصى وان اجل النعم على المسلم هداية الله هنا لهذا الدين ان من اجل النعم للمسلم ان يعظم شعائر الله اهتم بها ويحمل نفسه على طاعة الله ليتجنب

4
00:00:54.350 --> 00:01:17.050
المحرمات ويحذر من البدع في العبادات والاخلاق ويحاسب نفسه قبل ان يعرض على الحساب الحديث الصحيح يقول فيه سيد البشر الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت الدنيا دار ممر

5
00:01:17.950 --> 00:01:43.850
احذروا حرث وزراعة دار متاجرة والموفقون من يغتنمون فرصها ويبادرون لاداء الاعمال قبل العوائق فان الانسان في هذه الدنيا معرض لعوائق متعددة المتنوعة من غنى وفقر وصحة ومرض واقامة وسفر

6
00:01:45.500 --> 00:02:13.700
وسرور يلهي وهموم اقعد الى غير ذلك النعم لا تحصى والمصائب والمتاعب كثيرة جدا ومن لطف المولى جل وعلا  ما يهيئه لهم من اسباب الرجوع اليه والمواسم الكريمة التي يفزعون فيها الى خالقهم جل وعلا

7
00:02:13.950 --> 00:02:44.200
ليبدل سيئاتهم حسنات ليبدل خوفهم امنا ليبدل  المنكرات والمعاصي ازارة لها ليبدل الاعراض عن الخير والهدى باقبال اليه واستقامة ان فظل الله لا حدود له ان مواسم الخير كثيرة هيأها الله جل وعلا

8
00:02:44.300 --> 00:03:15.000
للاوابين التوابين هيأ مواسم العبادة اليومية والاسبوعية كالجمع هذه واجبات وهيأ المواسم المطولة كصيام رمضان السفر الى حج بيت الله الحرام كل ذلك لاقامة ذكره جل وعلا وليحاول العبد ان يعتذر الى مولاه

9
00:03:15.650 --> 00:03:36.800
لان الله يدر على العباد النعم وييسر لهم اسباب الخير يصحوا ابدانهم وينشر الامن في اوطانهم ويمكن لهم في كثير من الامور وهي نعم مع غيرها لا تحصى وتستدام وتستزاد

10
00:03:37.250 --> 00:03:59.950
بشكر الله جل وعلا من هذه المواسم عشر ذي الحجة كانها مقدمة ليوم الحج ويوم عرفة يقول السيد البشر صلى الله عليه وسلم في الحديث الصحيح ما من ايام العمل احب الى الله منه في عشر ذي الحجة

11
00:04:00.850 --> 00:04:22.100
قالوا ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله رجل خرج بنفسه وماله فلن يرجع من ذلك بشيء هذه العشر العمل فيها بذكر الله صيام للتقرب الى الله جل وعلا

12
00:04:22.900 --> 00:04:43.100
نوافل الطاعات مع العناية التامة باداء واجبات الطاعات فان احب الاعمال الى الله جل وعلا ما فرضه على العباد كما في الحديث القدسي الصحيح الذي يقول الله فيه وما تقرب الي عبدي بشيء

13
00:04:43.300 --> 00:04:59.800
احب الي مما افترضته عليه ناخذ فيما يتعلق في النوافل يقول في هذا الحديث القدسي العظيم ولا يزال عبدي يتقرب الي بالنوافل حتى احبه فاذا احببته كنت سمعه الذي يسمع به

14
00:04:59.900 --> 00:05:25.800
الذي يبصر به ويده التي يطش بها رجله التي يمشي بها هذه الاشياء الاربع هي منطلق الخير ومنطلق الشر الاذن والعين اللسان واليد والرجل اما ان تكون مستعملة في طاعة الله

15
00:05:26.600 --> 00:05:49.850
فاذا ادى الانسان المسلم الواجبات وضم اليها تقرب بنوافل الطاعات يبتغي بذلك وجه الله والدار الاخرة الله له سمعه يتلذذ بسماع غيبة او نميمة يتلذذ بسماع خطاب فاحش او دعوة الى ضلال

16
00:05:50.050 --> 00:06:12.250
او تمجيد بدع او منكرات يشمئز من ذلك صان بصره لا نطلقه الا الى ماء اذن له في النظر اليه  لم تمتد يده الى تناول شيء محرم او مكروه من

17
00:06:13.600 --> 00:06:39.800
مطاعم او ملابس او شهوات ورغبات جسدية  خويا كبير حظ من يصان وتحفظ هذه الجوارح له عشر ذي الحجة العمل الصالح فيها العمل الصالح الذي يحبه الله هو في عشر ذي الحجة

18
00:06:40.850 --> 00:07:02.750
احب اليهم ما سواها حتى الجهاد لان الجهاد في سبيل الله يعلم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عظم شأنه  وعظيم اثره في حماية الاسلامية وبلاد الاسلام وان تعطيله

19
00:07:04.000 --> 00:07:21.900
تهد للاسوار وفتح للثغرات واغراء للاعداء فقالوا ولا الجهاد في سبيل الله فقال عليه افضل الصلاة والتسليم وهو يبلغ عن الله رسالاته ويبين للناس ما نزل اليه من ربهم فقال ولا الجهاد في سبيل الله

20
00:07:22.650 --> 00:07:45.600
استثنى من يخرج بماله ونفسه ليجاهد في سبيل الله لا ليستولي على العباد ويظلمهم ويظلمهم ولا اللي يستعمر البناء دواء على خيراتها وانما لهداية البشر يقول الله عن هذه الامة

21
00:07:46.050 --> 00:08:14.650
كنتم خير امة اخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله الى اخره عشر ذي الحجة ينبغي ان تعمر الصيام والذكر والتوسعة على الفقراء والمساكين والتيسير على الموسرين والتجاوز عن المعسرين

22
00:08:16.050 --> 00:08:41.150
ويتذكر من يفعل ذلك من الاغنياء الحديث الصحيح الذي قال النبي صلى الله عليه وسلم لذلك الرجل لمن كانوا قبلنا وكان ذا مال سأله ربه ماذا يذكر من كبير عمل؟ فقال ما اذكر من كبير عمل غير اني كنت

23
00:08:41.250 --> 00:09:03.300
اداينوا الناس تآمر علماني ان ييسر على الموسر ويتجاوز عن المعسر الله نحن احق منك بالجواز فتجاوز عنه وادخله الجنة في هذه العشر قد يكون معسر يحب ان يحج وعليه دين

24
00:09:04.050 --> 00:09:28.450
ويخشى فاذا تجاوز الموسر عن ذلك الداء يبتغي بذلك وجه الله هذا من الاعمال الكريمة الجليلة مساعدة المحتاج من الاعمال الصالحة الاكثار من ذكر الله في كل ان ولكن في هذه الايام المواسم الجليلة

25
00:09:28.700 --> 00:09:56.300
التي تتهيأ القلوب والنفوس الرؤوس  للوافدين لبيت الله العتيق ومراضعي الهدى والتقى ومدارج الصالحين بين البيت العتيق واماكن المناسك من منى الى عرفات الى مزدلفة الى منى حتى تنتهي مواسم هذا

26
00:09:56.550 --> 00:10:25.000
الموسم العظيم اذا اجتهد المسلم يتقرب الى الله بصيام وصلاة وصدقة وكلمة طيبة واظهار بشر امام اخيه المسلم مع انكفاف عن الغيبة والنميمة والقيل والقال وفاحش المقال مع الاهتمام بامور المسلمين

27
00:10:26.150 --> 00:10:47.950
والدعاء لهم بالصلاح وتغيير الاحوال السيئة الى احوال حسنة ان  المستشرى في العالم الاسلامي لا يتغير الا اذا غير المسلمون ما بانفسهم فقد قال اصدق القائلين جل من قائل ان الله لا يغير ما بقوم

28
00:10:48.100 --> 00:11:10.891
حتى يغيروا ما بانفسهم هذه الاية عامة في كل الامور لا يغير ماء الناس فيه من بؤس معنا وخوف وشقى وفقر وحاجة وتسلط الاعداء لا يغير ذلك الا اذا غيروا ما بانفسهم بتوبة صادقة