1
00:00:00.250 --> 00:00:32.850
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والعاقبة للمتقين والصلاة والسلام على عبده ورسوله وصفوته من خلقه وامينه على وحيه سيدنا وامامنا محمد بن عبدالله امام المجاهدين وقائد غر المحجلين

2
00:00:33.600 --> 00:00:56.150
وسيد الاولين والاخرين عليه من ربه افضل الصلاة والتسليم وعلى اله واصحابه ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين ما بعد فاني اشكر الله عز وجل  على ما من به من هذا اللقاء

3
00:00:57.900 --> 00:01:24.750
باخوة في الله من اخواني جنود الحرس الوطني  واسأله عز وجل يجعله لقاء مباركا وان يصلح قلوبنا واعمالنا جميعا ويوفقنا لما يرضيه من القول والعمل وان يرضى دينه ويعلي كلمته

4
00:01:25.400 --> 00:01:48.250
وان يصلح ولاة الامر ويوفقهم لكل خير وينصر بهم الحق ويخذل بهم الباطل ويجعلنا واياكم واياهم من الهداة المهتدين ومن حزب الله المفلحين انه جل وعلا جواب كريم ثم اشكر

5
00:01:49.000 --> 00:02:10.500
اخواني القائمين على الشؤون الدينية مم الحرس الوطني وعلى رأسهم الاخ بالله الشيخ عبد الله من عبد الرحمن الشهري والاخ عبد الرحمن بن عبد الله النووي قال عبد الرحمن بن عبد العزيز بن خليل بن حنين

6
00:02:10.550 --> 00:02:34.400
غيرهما ممن يشارك في هذا السبيل الطيب وهذا الجهاد المشكور واسأل الله عز وجل ان يبارك في جهود الجميع وان يصلح النيات والاعمال وان يعيذنا جميعا من شرور انفسنا ومن سيئات اعمالنا انه سميع قريب

7
00:02:35.650 --> 00:02:59.950
ايها الاخوة في الله من المعلوم ان المسلمين جميعا جنود في سبيل الله يلزمهم ان يتقوه ويعظموا امره ونهيه وان يستقيموا على دينه وان يقفوا عند حدوده سواء كانوا في الخدمة الرسمية

8
00:03:00.550 --> 00:03:18.150
ام لم يكونوا كذلك فان الله عز وجل خلق الخلق ليعبدوه ويعظم امره ونهيه سبحانه وتعالى وارجى الرسل عليهم الصلاة والسلام من اولهم نوح الذي ارسله الله الى اهل الارض

9
00:03:18.950 --> 00:03:42.150
بعدما وقع فيها الشرك الى اخرهم وامامهم وخاتمهم نبينا محمد عليه الصلاة والسلام ارسلهم الله جميعا ليدعو الناس الى توحيد الله وطاعته وليعظموا وليعلموهم شرعا وما امرهم به سبحانه ولينهوهم عن كل ما يغضبه سبحانه

10
00:03:43.950 --> 00:04:12.400
وانزل الكتب السماوية لهذا الامر  من التقوى والانجيل والزبور وهاتموها وافضلوها واعظمها القرآن الكريم. كلها انزلت لدعوة الناس الى توحيد الله ولتعليمهم شرائع الله ولدعوتهم الى ما فيه السعادة والنجاة في الدنيا والاخرة

11
00:04:13.600 --> 00:04:32.900
وخلق الخلق لهذا الامر كما قال عز وجل وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون فلم يخلق الجن والانس الا ليعبدوه وحده ليضيعوا اوامره ولينتهوا عن نواهيه هذه العبادة ضاعت الاوامر

12
00:04:33.150 --> 00:04:57.700
وترك النواهي عن اخلاص له سبحانه ومحبة الله قرابة فيما عنده وحذر من عقابه وايمان بانه ربهم والاههم الحق سبحانه وتعالى ووجب على جميع المسلمين رجالا ونساء اغنياء وفقراء حكاما ومحكومين

13
00:04:58.150 --> 00:05:16.000
مرضا وعزما عليهم جميعا ان يعبدوا الله وحده وان يعظموا امره ونهيه وان ينقادوا لشرعه وان يستقيموا على ذلك حتى الموت كما قال عز وجل يا ايها الناس اعبدوا ربكم

14
00:05:16.500 --> 00:05:36.250
الذي خلقهم والذين من قبلكم لعلكم تتقون قال يا ايها الناس اتقوا ربكم الذي خلقه من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منها رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله في الذي تساهموا به الارحام ان الله كان عليكم رقيب

15
00:05:36.700 --> 00:05:52.950
يلا تعال يا ايها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا جواز اولا ولا مولود هو جاهز عن والده شيئا ان وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور

16
00:05:54.200 --> 00:06:14.050
قال تعالى يا ايها الناس اذكروا نعمة الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقه من السموات لا اله الا هو وقال سبحانه يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى

17
00:06:15.500 --> 00:06:33.950
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم بين سبحانه وخلق الجميع من ذكر المؤمن من ذكر وهو ادم وانثى وهي حوا زوجته كل هذا العالم

18
00:06:34.300 --> 00:06:59.900
من بني ادم من هذين الشخصين وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا لا للتفاخر ولا للتكبر ولا للظلم والعدوان ولكن للتعارف هذا قحطاني هذا تميمي هذا هاشمي هذا حق كذا هذا كذا هذا من بلد كذا الى غير ذلك. للتعارف والتعاون على البر والتقوى

19
00:07:01.300 --> 00:07:28.250
قيل ثم قال ان اكرمكم عند الله اتقاكم فاكرم الناس عند الله اتقاهم والمعنى اقومهم بحقه هذا هو الاكبر الذي يقوم بحق ربه اكثر كمية وكيفية والمهم الكيفية رجل العمل

20
00:07:28.500 --> 00:07:47.250
كما قال عز وجل الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم ايكم احسن عملا وقال سبحانه هو الذي خلق السماوات والارض في ستة ايام وكان عرشه على الماء ليبلغكم ايديكم احسن عملا

21
00:07:50.450 --> 00:08:14.950
ويقول جل وعلا انا جعلنا ما على الارض زنة لها لنبلوهم ايهم احسن عملا فاتقى الناس لله احسنهم عملا واقومهم بحق الله باخلاصه لله وطاعته لاوامره وتركه لنواهيه وقوفه عند حدوده وتعاونه مع اخوانه على البر والتقوى

22
00:08:17.250 --> 00:08:47.550
شرع الله لعباده ان يكون هناك دولة ينتخبها المسلمون يبايعها الحل والعقد لتنفذ امر الله وتلزم الناس بامر الله وتقيم شرع الله ان الناس لا يصلح الفوضى لا ثورة لهم ولا قادة

23
00:08:51.550 --> 00:09:14.400
فكان الانبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام يقولون الناس ويعلمونهم ويوجهونهم ويأمرونهم وينهونهم وعند ذهاب الانبياء يكون يكون بعدهم قلهاؤهم ثم بعدهم الائمة والقادة في الاسلام يعلمنا الناس الخير ويقودونهم اليه

24
00:09:15.250 --> 00:09:29.500
فقال بالامر بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو بكر الصديق رضي الله عنه ثم عمر ثم عثمان ثم علي رضي الله عنهم جميعا ثم الائمة بعدهم بتنفيذ امر الله

25
00:09:29.700 --> 00:09:52.500
والزام الناس بحق الله ولكفهم عن محارم الله وهذا القائد والامام والامين لابد له من جند يساعدونه على تنفيذ امر الله وعلى اقامة شرائع الله لا يطلب من الامر وحده بل لابد له من اخوانه المسلمين

26
00:09:52.600 --> 00:10:09.600
ومن رعيته التي تساعدها على الحق وكل فرد من الرعية يجب ان يكون كذلك وان لم يكن رسميا كل واحد من الراعي يجب ان يكون عونا لاميره امامه في وقته في طاعة الله

27
00:10:09.950 --> 00:10:36.600
وكان فيه وقف فيه عن محارم هكذا درج المسلمون وهكذا اوجب الله عليهم ان يكونوا متعاونين متخاندين مع ولاة الامور حتى ينفذ امر الله وحتى يمنع الناس من محارم الله

28
00:10:36.800 --> 00:10:55.950
حتى تأمن البلاد وحتى يعبدوا الناس ربهم على امن وعلى راحة وطمأنينة لا يخشون الا اياه سبحانه وتعالى ولهذا قال عز وجل يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله قاطعوا الرسول واولي الامر منكم

29
00:10:58.900 --> 00:11:16.850
على العباد ان يطيعوا الله ورسوله بكل ما امر الله به ورسوله من الرجال والنساء والاغنياء والفقراء والعرب والعجم والجن والانس عليهم جميعا ان يطيعوا الله ورسوله وعليهم ايضا ان يطيعوا ولاة الامور

30
00:11:17.300 --> 00:11:37.750
انت تنتظر الامور حتى يستقر الامن في البلاد وحتى ينفذ امر الله وحتى يجاهد اعداء الله وحتى لو يكفر شرهم عن عن المؤمنين الواجب مسلم ان يكون الجندي في الاسلام

31
00:11:38.500 --> 00:11:57.550
وان كان لا لا راتب له ولا وظيفة له رسمية لكن واجبه الاسلامي يحتم عليه ان يطيع ولاة الامور ويكون جنديا في طاعة الله ورسوله وفي الجهاد في سبيله ويكفي عن

32
00:11:58.050 --> 00:12:19.300
حياض الاسلام ومواطن المسلمين وان يكون ابدا ناصحا لله ولعباده ناصحة لله ناصحا لرسوله عليه الصلاة والسلام ناصحا للقرآن نهار شحال ائمة المسلمين؟ ناصحة لعامة الله هكذا كل جندي كل مسلم وكل مسلمة

33
00:12:19.450 --> 00:12:39.050
هذا واجبهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم الدين النصيحة كررها ثلاثا الدين والنصيحة الدين النصيحة الدين النصيحة قيل من يا رسول الله؟ قال لا ولكتابه ولرسوله ولائمة المسلمين وعامتهم

34
00:12:40.200 --> 00:13:08.100
وكل مسلم عليه ان ينصح لله   وعليه ان ينصح لكتاب الله قد ينصح لرسول الله وهذا ايضا ينصح للقرآن وان ينصح لعامة المسلمين. نعم عليه ان ينصح لكتاب الله عليه ينصح لاول الله سبحانه ثم لكتاب الله ثم لرسول الله ثم لائمة المسلمين

35
00:13:08.300 --> 00:13:33.550
وولاتهم ثم لعامة المسلمين  لا فرق بين الرجل والانثى والحر والعبد والعرب والعجم والجن والانس والموظف وغير الموظف كلهم عليهم ان ينصحوا لله ولعباد الله وبذلك ينصر الحق وبذلك تأمن البلاد

36
00:13:33.950 --> 00:13:54.750
وبذلك يرتدع الكافر عن المسلمين ويقف عند حده اذا عرف ان المسلمين شيء واحد وبناء واحد وجسد واحد وامة واحدة. متساعدة متعاونة كبروا النصيحة لمن يا رسول الله؟ قال لله

37
00:13:54.850 --> 00:14:17.500
النصيحة لله بالاخلاص له وتعظيمه ومحبته سبحانه واداء حقه ولكتابه القرآن الايمان بانه كلام الله ينزل غير مخلوق واتباع ما فيه وتدبره وتعظيم اخيه والتمسك بما في القرآن العظيم كله من النصيحة لكتاب الله

38
00:14:20.300 --> 00:14:33.700
ويحل ما احل كتاب الله ويحرم ما حرمه كتاب الله ويمتثل ما امر الله به وينتهي عما نهى الله عنه والنصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم باتباع وسيري على منهاج عليه الصلاة والسلام

39
00:14:33.750 --> 00:14:51.150
وابدأ اسيبه وضاعت اوامره نوايه عليه الصلاة والسلام هكذا النصيحة للرسول صلى الله عليه وسلم ان تؤمن بانه رسول الله حقا الى جميع الثقلين الجن والانس كما قال تعالى قل يا ايها الناس اني رسول الله اليكم جميعا

40
00:14:51.950 --> 00:15:07.300
قال سبحانه وما ارسلناك الا كافة للناس بشيرا فالنصيحة للرسول ان تؤمن بانه رسول عفوا وان تتبع ما جاء به وتنقاد لذلك عن صدق وعن ايمان وعن محبة الله ورسوله عليه الصلاة والسلام

41
00:15:09.650 --> 00:15:25.500
وان تحب في ذلك وتبغض في ذلك وتواجه في ذلك وتعادل في ذلك ثم النصيحة لولاة الامور طلع سلطان ونواب السلطان من الامراء والحكام وغير ذلك النصيحة لهم باهانته مع الخير

42
00:15:25.750 --> 00:15:56.900
والصدق في ذلك وطاعته في المعروف والجهاد معهم وحفظ الامن الى غير هذا من وجوه المساعدة والتعاون وهكذا دعوة الناس الى السمع والطاعة بالمعروف والتواصي بذلك والتعاون في ذلك اما النصيحة لعامة المسلمين

43
00:15:57.050 --> 00:16:20.650
فبمحبتهم في طاعة الله وامرهم بالمعروف والنهي عن المنكر وتعليم جاهلهم وانشاد ضالهم واقامة الحدود عليهم بما امر الله الى غير هذا ما يجب قد يستقيموا حتى يسيروا على النهج القويم حتى يعبدوا الله وحده وحتى يكفوا شرهم عن الناس

44
00:16:21.200 --> 00:16:36.800
كل هذا من من النصيحة التي امر الله بها وقال جريد بن عبدالله البجلي احد الصحابة رضي الله عنهم بايعت النبي صلى الله عليه وسلم على اقام الصلاة وايتاء الزكاة والنصح لكل مسلم

45
00:16:37.900 --> 00:17:00.200
هذا واجب المسلمين جميعا اما الاخص فعليه القسط الاكبر من ذلك ان يعد لهذا الامر تعين لهذا الامر فانه يزداد مسئولية ويزداد تأكدا بكونه خصص لهذا الامر وعين لهذا الامر

46
00:17:00.500 --> 00:17:23.100
وكان الواجب عليه اكثر من الاخلاص والصدق واداء الامانة والتعاون مع زملائها الخير وهو استحوار والشعور بمسئولية كبيرة يستشعر ويستحضر ان عليه مسؤولية عظيمة في طاعة الله ورسوله بنصح ولاة الامور

47
00:17:23.250 --> 00:17:48.450
في حفظ الامن في منع الفساد والقضاء عليهم بتشجيع اهل الخير واعانتهم بالاعداد لجهاد اعداء الله والتأهب لذلك كما قال الله سبحانه يا ايها الذين امنوا خذوا هجركم اللهم والا ان نكون غافلين

48
00:17:49.600 --> 00:18:11.000
يا ايها الذين امنوا خذوا حيضكم ويقول جل وعلا واذا كنت فيهم فقتلهم الصلاة معك وليأخذوا اذا سجدوا فليكنوا ورائكم ولتأتي طائفة اخرى ايها المصلون فيصلوا معك وليأخذوا حذرهم واسلحتهم

49
00:18:11.600 --> 00:18:35.100
هذا اللي حاصلة الخوف عند وفاة العذاب مأمون المسلمون مأمورون بان يأخذوا حذرهم دائما ولا سيما اوقات القتال واوقات مصاحبة لاعداء الله يكون اخذ الحل اعظم ويقول عز وجل واعدوا لهم

50
00:18:35.250 --> 00:18:52.200
ما استطعتم من قوة ان يعدوا للاعداء مسألة من قوة فلنعين شيئا بل اطلق لان القوة القوة تختلف كل زمان له سلاحه وله قوة القوة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم شيء

51
00:18:52.400 --> 00:19:11.850
وقوة في عهده من دونه شيء وقوة في عهد من ابى شيء وقوة في عهدنا شيء فلسناه تختلف والسلاح يختلف ولهذا قال عز وجل واعدوا لهم مسئول ومن رباط الخيل

52
00:19:12.250 --> 00:19:36.250
ترهبون به عدو الله وعدوكم لا تعلمونهم الله يعلم فالمؤمن يعد من القوة وفي وقت الخير يعد الخير وفي وقت الطائرات يعد الطائرات فوقت الدبابات القنابل المتنوعة صواريخ متنوعة على حسب الطاقة والامكان

53
00:19:37.300 --> 00:20:03.700
كل وقت له فعل فالواجب على ولاة الامور فيعد والعدة المناسبة في وقتهم لعدوهم دفاعا عن دينهم ودفاعا عن عودة المسلمين واوطان المسلمين وجهادا لاعداء الله عند التوكل من ذلك

54
00:20:04.800 --> 00:20:30.800
فالجهاد هو جهاد الطلب مأمورون بايه؟ عند القدرة على ذلك ولهاد الدفاع اوجب واوجب  ولهذا يقول سبحانه وتعالى ينفروا خفافا واتقانا وجاهدوا باموالهم ويقول عز وجل ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم واموالهم بان لهم الجنة

55
00:20:31.450 --> 00:20:52.000
يقاتل المسلمين فيقتلون ويقتلون واعد الحق في التوات ويزيده القرآن ومن اوفى بعهده من الله بعد فالمسلمون مأمورون بجهاد اعداء الله ان يخرجوهم من الظلمات الى النور لا تطمع في اموالهم

56
00:20:52.700 --> 00:21:12.100
ولا لسفك دمائهم لا ولكن يجاهدون من اجل اخراجهم من الظلمات الى النور الذي نظامه من الشرك والكفر من اجل ادخاله في الاسلام حتى يسلموا من مغبتكم وعاقبته هي النار

57
00:21:13.400 --> 00:21:30.400
والمسلم مأمورون بالاحسان الى اعداء الله بانقاذهم مما هو فيه الباطل واخراجهم مهو من الظلمات الى نور الهدى والحق كما قال سبحانه الله ولي الذين امنوا يخرجهم من الظلمات لانه

58
00:21:31.050 --> 00:21:54.350
والذين كفروا رضي الله يخرجونه من النور الى الظلمات نسأل الله العافية ويقول سبحانه كتاب انزلناه اليك لتخرج الناس من الظلمات الى النور الرسل بعثوا عليهم الصلاة والسلام والكتب انزلت لاخراج الناس من الظلمات لانقاذهم

59
00:21:54.850 --> 00:22:11.950
من الكفر والضلال والمعاصي التي حرمها الله عليهم الى نور الحق والاسلام الى الهدى حتى يفوزوا بكرامة حتى يفوزوا بالعاقبة الحميدة حتى يدخلوا الجنة وينجو من النار فالمسلمون اذا جاهدوهم جاهدوه بهذا الامر

60
00:22:12.200 --> 00:22:36.100
لاخراجه من الظلمات لانقاذهم فيا صمموا وابوا الا البقاء على كفرهم قتلوا مع اخوة  استحل المسلمون نسائهم وذرياتهم واموالهم يستعينوا بها على طاعة الله وينفقوها في سبيل الله ونهجوا ذرياتهم

61
00:22:36.350 --> 00:22:56.050
ونساءهم من الكفر الى الهدى المسلمون اذا اخذوا نساءهم وذرياته فقد احسنوا لان انقذوهم من الشرك انفذوهم من الظلمات ونقلوهم الى الاسلام والهدى اذا اصر الكفار على العناد والبغي اما الدفاع الدفاع شأنه اخر

62
00:22:56.400 --> 00:23:25.950
وواجبه الكافر اذا اعتدى يصد عن المسلمين ويمنع عدوانه هذا من اوجب واجبات الدفاع      المسلمون كما تقدم جميعا مأمورون بطعم تقوى الله والاستقامة على دين الله والتحاب في الله والتعاون على البر والتقوى

63
00:23:27.150 --> 00:23:52.500
وان تنوعت الوانهم واختلفت اسيادهم وتباعدت ديارهم و تنوعت قبائله كلهم مأمورون بطاعة الله ورسوله كلهم مأمرون بتقوى الله عز وجل لا فرق بين عربهم واعجمهم وذكرهم وانثاهم واسودهم وابيضهم الى غير ذلك

64
00:23:53.050 --> 00:24:07.300
كله هم مأمون بتقوى الله والاستقامة على امر الله والتعاون على البر والتقوى كما قال عز وجل وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على العدوان وقال سبحانه والعصر ان الانسان لفي خسر

65
00:24:07.350 --> 00:24:29.550
الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر هكذا يجب على جميع المسلمين ويجب على جميع المكلفين ان يستقيموا على هذا الامر وان يتقوا الله وان يدخلوا في الاسلام وان يعظموا امر الله ونهيه وان ينقادوا لشرعه الذي جاء به نبيه محمد عليه الصلاة والسلام

66
00:24:29.800 --> 00:24:54.850
في جميع البلاد وفي جميع القبائل وعلى الجندي بوجه اخص ان يستقيم على امر الله وان يكون غاية في الاستقامة والتعاون مع زملائه بالخير حتى يكون من اهل النصر لان الله يقول يا ايها الذين امنوا ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم

67
00:24:55.450 --> 00:25:11.900
ويقول سبحانه ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوم عزيز اقاموا الصلاة واتوا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور اذا كان الجنود في القمة في طاعة الله ورسوله

68
00:25:12.100 --> 00:25:40.400
بالاستقامة بالاخلاص لله ومحبته وتعظيم امره صاروا اولى الناس بنصر الله واحقهم بنص الله عز وجل واعانتهم على اعدائهم وظهر باعدائهم والتوفيق في اعمالهم وعلى الجندي كان قائدا ضابطا او ضابطا او جنديا عاديا

69
00:25:40.600 --> 00:26:02.400
عليهم جميعا ان يتقوا الله وان يستقيموا على دين الله وان يكونوا اسوة لغيرهم ولا سيما القادة منهم والرؤساء الواجب عليهم اكبر ومسؤوليته اعظم ان يتقوا الله وان يعظموا امرهم ونهيه وان يسارعوا الى مرضيه حتى يقتدي بهم من دونه

70
00:26:02.750 --> 00:26:20.900
وحتى يكونوا اغرب شيء الى نصر الله وتأييده وحتى يحفظ الله بهم الامن وينصر بهم الحق ويمنع بهم الباطل وحتى ليأخذ بهم على ايدي السفهاء حتى ينيب المسلمون الى ربهم

71
00:26:21.100 --> 00:26:46.100
مطمئنين راغبين فيما عند الله تارك اذا ما نهى الله عنه لانهم يتأسون باخوانهم وقادتهم بالحق يقول الله عز وجل والمؤمنون والمؤمنات بعضهم له بعض يأمر بالمعروف وينهون عن المنكر

72
00:26:46.150 --> 00:27:05.350
ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله هذه سنة المؤمنين والمؤمنات وعلى رأسهم ولاة الامور وعلى رأسهم وجلوس مهيئون لهذا الامر بالدفاع وفي الحرس وبيقول لي نوع من انواع الاعداد

73
00:27:06.050 --> 00:27:20.600
لا فرق بين الجندي في الدفاع او الجندي في الحرس الوطني او في الامن او في غير ذلك كلهم مأمورون بهذا الامر كلهم مأمورون بان يتقوا الله وان يكون جندا

74
00:27:21.250 --> 00:27:49.050
مستعدين لكل ما يلزم من جهة اخلاصه لله وتقواهم له وقيامهم بحقه وادائهم الامانة ومن جهة العناية بوطنهم وولاة امرهم والدفاع عن الحق و المحاربة للباطل  لهذا قال عز وجل والمؤمنون والمؤمنات بعضهم اولياء بعض

75
00:27:49.450 --> 00:28:13.150
قد يعم جميع المؤمنين الموظفين وغيرهم الجنود وغيرهم جميع انواع المؤمنين كلهم اولياء متحابون في الله متناصحون وتواصوا بالحق والصبر عليه لا يظلم بعضهم بعضا ولا يسخر بعضهم من بعض ولا يهزأ بعضهم ببعض

76
00:28:13.200 --> 00:28:32.600
ولا تكبروا عليه بل يتواضع لله ويتواضع الاخوان ويعرف لهم فضلهم وقدرهم كما قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله حيي ان تواضعوا حتى لا يبغي احد على احد ولا يفخر احد على احد

77
00:28:33.050 --> 00:28:43.700
وفي الحديث يقول صلى الله عليه وسلم لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة خضر من كبر ويقول صلى الله عليه وسلم الكبر بطل الحق وغمط الناس يعني احتقار الناس

78
00:28:44.200 --> 00:28:58.750
وفهم حق كبر البطر والحق رد الحق ورب الناس الى احتقار الناس هذا كذا هذا كذا هذا جندي هذا كذا هذا فقير هذا كذا لا الواجب ان تحترم اخوانك مبلغة

79
00:28:58.850 --> 00:29:15.900
وان تنهي عنهم قدرهم وفضلهم وان تحمد الله الذي اعطاك ما اعطاك وفظلك عليهم فنشكر الله وتحمده على ما اعطاك من المزيد والفظل وآآ تقدم على غيرك لكن لا يحمل كذلك على

80
00:29:16.200 --> 00:29:40.000
لا يحكم كذلك على الكبر والخيلاء وغط الناس واحتقادهم لا فتشكر الله وتعظم امره ونهيه وتتواضع بحق ربك وبحق الاخوان وتكون ابدا ناصحا لله والعباد. مؤد للامانة التي اطمنت عليها

81
00:29:41.900 --> 00:29:59.200
والامانة تشمل حق الله وحق العبادة يقول سبحانه ان الله لو ان تؤدوا الاملاك الى ويقول سبحانه وتعالى والذين هم لاماناتهم وعهدهم ضعفون ويقول عز وجل يا ايها الذين امنوا ادخلوا الله ورسوله

82
00:29:59.250 --> 00:30:18.250
وتخون اماناتكم ويقول سبحانه ان ارض الامانة على السماوات والارض والجبال ما بين ان يحملنها واشفقن على منها وحملها اجساد ويقول صلى الله عليه وسلم علامة المنافق ثلاث اذا حدث كذب

83
00:30:18.600 --> 00:30:34.950
واذا وعد اخلف واذا اتوا من اخذ فجندي مسلم والجندي في الدفاع والحرس الوطني وفي كل شيء وفي الامن وغيره يجب ان يكون مؤدا للامانة التي اؤتمن عليها في حق الله وحق عباده

84
00:30:35.300 --> 00:30:55.650
ويؤدي حق الله بالاخلاص لله وتعظيم امره ونهيه وقيام بحقه من اداء الصلاة كما امر الله واخراج الزكاة كما امر الله وصوم رمضان كما امر الله وحج البيت كما امر الله والامر بالمعروف والنهي عن المنكر وبر الوالدين وصلة الرحم الى غير ذلك وادي حق الله

85
00:30:57.350 --> 00:31:15.000
ولو انه رأس المؤمنين ولو انه سلطان امير المؤمنين عليه ان يؤدي حق الله ان يؤدي الامانة التي عليه بحمد الله وحب عباده وهكذا من دونه للمسئولين في حرس او دفاع او امن او غير ذلك

86
00:31:15.300 --> 00:31:34.550
كله يؤدي الامان واعظمها الاخلاص لله. اعظمها الاخلاص لله وعبادة وحدة والانابة اليه واداء ما اوجب لصلاة وصوم وغير ذلك وترك محرم من الاشراك بالله وسائر المعاصي والصلاة اعظم الامور بعد الشهادتين

87
00:31:34.900 --> 00:31:52.250
اساس اساس الملة ورأسها شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يعني اخلاصا لله يعني الاخلاص لله وتوحيده سبحانه والايمان بانه الهك الحق وربك جل وعلا هم الايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم

88
00:31:52.300 --> 00:32:09.200
والشهادة بانه رسول الله حقا وانه خاتم الانبياء. وانه رسول لجميع التقاليد الجن والانس فعليك ان تؤمن بذلك عليك ان تشهد انه لا اله الا الله وانه لا معبود بحق الا هو سبحانه وتعالى وانه اله

89
00:32:09.250 --> 00:32:24.300
وموجود في الحق ومن عليك طاعته اوامره وترك نواهيه وعليك مع هذا الايمان بالرسول صلى الله عليه وسلم والشهادة بان محمدا رسول الله عليه الصلاة والسلام الى جميع الثقلين والايمان بجميع الرسل وتصديقهم عليهم الصلاة والسلام

90
00:32:24.650 --> 00:32:43.900
والايمان بكل ما اخبر الله به ورسوله هذا حق على كل مسلم ثم بعد ذلك الصلوات الخمس في الركن الثاني من اركان الاسلام وفي الاول الشهادة الوحدانية اشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله هذا هو الركن الاول

91
00:32:44.000 --> 00:33:04.300
هو اساس الملة والدين ثم بعد هذه الصلوات الخمس ويعود الاسلام ويجب على جميع المسؤولين العناية بالصلاة والمحافظة عليها فيعوض الاسلام وهي الركن الثاني من اركان الاسلام يجب ان تؤدى

92
00:33:04.800 --> 00:33:23.800
في اوقاتها جماعة في حق الرجال جماعة بحق الرجال والمحافظة عليها والعناية بها في جميع الاوقات وان يكون امر الدين هو المقدم في كل شيء هو اللي يعطى الحساب الاول في كل شيء

93
00:33:24.700 --> 00:33:42.600
فان الله انما ينصر عباده ويؤيدهم ويعينهم بحفظ دينه ونصر دينه وبهذا تكون له العاقبة الحميدة والنصر في الدنيا والسعادة في الاخرة فلابد من العناية بهذا الامر على المسئول اينما كان

94
00:33:42.850 --> 00:34:00.750
وكان اميرا او قائدا خاصا او عميدا او مديرا او رابطا او غير ذلك عليه ان يكون مهتم مهتما بهذا الامر وان يعطيه العناية الكاملة فان الصلاة يعمود الاسلام من حفظها حفظ فيها

95
00:34:00.900 --> 00:34:18.950
من ضيعها ويقول الله سبحانه وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الارض كما استحى من ربه ولا يمكن لهم دينهم الا ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم امنا

96
00:34:19.250 --> 00:34:45.950
فاذا استقام المؤمنون وصلح امره مكن الله له من الارض وابدلهم بعد الخوف منه ومدى الذل عزة وبعد الفقر فيها وبعد الذل وعدم التمكن من المفهوم يبدله سبحانه عزا وتمكينا وقوة وقدوة قهرا للاعداء

97
00:34:47.650 --> 00:34:53.350
بسبب نصرهم لدينه وقيامهم بحقه وتعاونهم على البر والتقوى