1
00:00:00.050 --> 00:00:26.700
يسأل عن سجود السهو لو سمحتوا يقول هل على من زاد في الصلاة فقرأ سورة قصيرة او ايات بعد الفاتحة في الركعة الثالثة او الرابعة مثلا. ليس عليه الحمد لله. يعني هذه الزيادة اما ان تكون مشروعة او غير مشروعة. فان كانت مشروعة

2
00:00:26.700 --> 00:00:56.700
الركعة الاولى والثانية هذا الامر معلوم انه لو نسيها معاني الشيء نعم وان كان غير مشروعة في الرابعة في العصر وفي المغرب والعشاء لا يضر ولا يبطل الصلاة ولا يؤثر فيها الامر فيها واسع. ولهذا ذهب بعض اهل العلم الى شرعية

3
00:00:56.700 --> 00:01:16.700
الزيادة ذي الثالثة والرابعة من الظهر في بعض الاحيان. مم. في حديث ابي سعيد رضي الله تعالى عنه انه قال حزننا قراءة النبي الله اكبر وفي الاخرين نصف من ذلك

4
00:01:16.700 --> 00:01:36.700
يقرأ مع الفاتحة زيادة. مم. فاذا فعلها بعض الاحيان فلا حرج. الحمد لله. وروي عن الصديق رضي الله عنه. في في انه قرأ في الثالث في المغرب ربنا لا تزد قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب

5
00:01:36.700 --> 00:01:56.700
وجاء في بعض الاحاديث ان بعض ائمة الانصار كان يقرأ في كل ركعة زيادة قل هو الله احد مع الفاتحة مم واقره النبي صلى الله عليه وسلم اللهم صلي على قال انها صلة الرحمن وانا احب ان اقرأها. مم. كان يقرأها في كل ركعة. النبي صلى الله عليه وسلم الامر في هذا واسع. الحمد لله. فلو زاد الانسان

6
00:01:56.700 --> 00:02:16.700
سورة في الساعة والرابعة في العصر والعشاء او في الثالث من المغرب فلا حرج في ذلك لكن ترك ذلك افضل. هم. ترك ذلك افضل. اما في الظهر فالامر فيها وسعة. ما شاء الله. الظهر من الثالثة والرابع ان زادها بعض الاحيان

7
00:02:16.700 --> 00:02:31.253
عملا بحديث سعيد فذلك حسن. ويكون في الاغلب لا يزيد. مم. عملا رضي الله عنه الصحيحين انه كان يقرأ في الاخرين من الظهر والعصر بفاتحة الكتاب. نعم