تقول امرأة احرمت بالعمرة وهي حائض ثم ادت العمرة مع اهلها ولم تخبرهم حياء ثم عادت الى بلدها علما بانها قد تزوجت الان ولها اولاد فماذا عليها وهي نادمة على ذلك؟ افتونا مأجورين. بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد الاولين والاخرين سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته والتابعين لهم باحسان الى يوم الدين وبعد لا شك ان الحرم بالبيت منع منه الحائض
كما في حديث عائشة رضي الله عنها اختلف العلماء في ما اذا طافت المرأة لنسكها وهي حائض هل يعتد بذلك الطواف او لا يعتد به تكون هذه السائلة دقت على احرامها وتزوجت وهي محرمة
وفي ذلك من الحرج ما الله به عليم والشريعة الحنفية الحنيفية السمحة لا تأتي الاصالة والاغلال الله يقول ما جعل عليكم في الدين من حرج المصطفى يقول بعثت حنيفية السمحة
رأى بعض اهل العلم ان من فعلت ذلك وادت عمرتها او حجها للافاضة في حال حيضها ان حجها صيف ولكن عليها الفدية هي ذبيحة تذبح لفقراء الحرم هذه السائلة عليها
الفدية وهي ذبيحة مما يجزئ في الاضحية تذبح في مكة وتوزع على الفقراء ولا تأكل هي ومعها شيء شيئا من ذلك لان ما كان جبر نسك او لاجل الاخلال في شيء من اعمال النسك خاص بالفقراء
فلا يصح ان يتناوله احد من الاغنياء الا ان يعطى الفقير ويهدي الفقير منه لغني كما في حديث بريرة ان شاء الله لا حرج عليها الا انه يلزمها ان تدفع هذه الفدية. والله المستعان