1
00:00:00.000 --> 00:00:22.550
تسأل هذه السائلة من جيزان عن صفة صلاة الليل وعدد ركعاتها  اما صفة صلاة الليل فلا شك ان افضلها ما كان اطول قنوتا اي اطول قراءة وقوف مع اطالة الركوع والسجود

2
00:00:24.650 --> 00:00:46.550
وقد كان النبي عليه افضل الصلاة والتسليم يطيل القراءة ويطيل الركوع ويطيل السجود واما عددها فقد قال صلوات الله وسلامه عليه كما ثبت في الصحيح صلاة الليل مثنى مثنى وكلمته مثنى مثنى تقتضي التكرار المستمر

3
00:00:47.300 --> 00:01:10.750
فلا يتقيد بعدد وقول من يقول انما زاد على احدى عشرة ركعة او ثلاث عشرة ركعة غير مشروع قول خطأ رد عليه السنة الصالحة الصريحة بمفهومها ودلالة المفهوم حجة عند عامة اهل العلم

4
00:01:11.800 --> 00:01:33.250
فقوله مثنى مثنى يقتضي ان الصلاة ثنتي عشرة ثم الوتر او اربع عشرة ثم الوتر او ست عشرة ركعة ثم الوتر او اكثر من ذلك امر جائز ولا حرج واذا امكن ان يطيل المرء

5
00:01:33.450 --> 00:01:52.200
القراءة والركوع والسجود ويجتزئ ان يجتزء بثلاث عشرة ركعة فهذا من احسن الاعمال. فاذا اراد ان يخفف القراءة والركوع والسجود ثم يقول لا احب اكثر من ذلك فلا شك ان هذا

6
00:01:52.250 --> 00:02:09.650
نقص من جانب وعدم كمال من الجانب الاخر فلا حرج عن من على من اراد ان يصلي التهجد عشرين ركعة ثم يوتر بركعة او اثنتين وعشرين ركعة ثم يوتر بركعة. او اكثر من ذلك او اقل

7
00:02:10.950 --> 00:02:32.300
والنبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعة واحدة اكثر من خمسة اجزاء انه قرأ البقرة ثم اتبعها بسورة النساء وسورة ال عمران ومجموع هذه السور الثلاث اكثر من خمسة اجزاء. قرأ ذلك كله في ركعة واحدة

8
00:02:33.100 --> 00:02:55.150
وافضل ما يصلي المرء في الليل ان تكون صلاته في اخر الليل او في جوف الليل الاخر لكن اذا خشي ان يعجز عن القيام والاستيقاظ اخر الليل فان الحزم والشهامة تقتضي الا ينام الا على وتر

9
00:02:56.250 --> 00:03:08.950
وقد ثبت في صحيح مسلم وغيره ان النبي عليه الصلاة والسلام اوصى بذلك فقد قال ابو هريرة رضي الله عنه كما في مسلم اوصاني خليلي بثلاث لا ادعهن ما حييت

10
00:03:09.700 --> 00:03:16.843
ان لا انام الا على وتر وعلى الصوم ثلاثة ايام من كل شهر وان اصلي ركعتي الضحى والله اعلم