1
00:00:02.750 --> 00:00:23.550
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى اله وصحبه ومن تبعه باحسان الى يوم الدين اما بعد قال ابن خزيمة علينا وعليه رحمة الله

2
00:00:24.050 --> 00:00:44.700
باب النهي عن غمس المستيقظ من النوم يده في الاناء قبل غسلها حدثنا عبد الجبار ابن العلاء وسعيد ابن عبد الرحمن المخزومي قال حدثنا سفيان عن الزهري عن ابي سلمة عن ابي هريرة

3
00:00:45.350 --> 00:01:10.150
ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها ثلاثا فانه لا يدري اين باتت يده هذا حديث عبدالجبار غير انه قال عن ابي هريرة رواية

4
00:01:10.200 --> 00:01:31.100
اي رواية قوله باب النهي عن غمس المستيقظ من النوم يده في الاناء قبل غسلها هذا الحديث الصحيح حديث مشهور جدا وفيها ان الانسان اذا استيقظ من نوم الليل او من نوم النهار على الراجح من قولي الفقهاء ان الانسان يغسل يديه

5
00:01:31.700 --> 00:01:51.400
لانه لا يدري ماذا بات عليها من الارواح ولا يدري اين طافت يده من جسده ولا يدري اين سقطت يده على ما حوله بل امر الانسان بالغسل فقال باب النهي عن غمس المستيقظ من النوم يده في الاناء قبل غسلها

6
00:01:51.700 --> 00:02:10.200
وتأمل الى دقة ابن خزيمة لم يحدده بنوم الليل فجعله عاما حتى يشمل نوم الليل والنهار لان هناك اذا جاء في الحديث وبعضهم قال هذا خاص بنوم الليل واستدل به اي نباتت يده فهذا اتى للغالب لان غالب الناس لا تنام الا في الليل

7
00:02:11.100 --> 00:02:26.200
وهذا قيد اغلبي قول يحدثنا عبد الجواد بن علاه هو من ثقات الشيوخ ابن خزيمة وسعيد ابن عبد الرحمن المخزوم ايضا تقدم وهو من ثقات شيوخه. قال حدثنا سفيان ابن عيين ابن ابي عمران ميمون الهلالي

8
00:02:26.650 --> 00:02:41.500
المتوفى عام ثمان وتسعين ومئة. وهو من كبار الثقات وهو ايضا على تقدمه يعني كان صغير السن في سماعه من الزهر الا انه مقدم في الزهري وكان يحفظ حديث الزهري جيدا

9
00:02:42.100 --> 00:03:02.300
عن الزهري اللي هو محمد ابن شهاب الزهري المتوفى عام اربع وعشرين ومئة وهو من الثقات الكبار عن ابي سلمة وابو سلمة ابن عبد الرحمن ابن عوف التابعي ابن الصحابي عن ابي هريرة والصحابي الجليل ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال

10
00:03:03.050 --> 00:03:26.400
اذا استيقظ احدكم من نومه فلا يغمس يده في الاناء حتى يغسلها ثلاثا هذا لاجل المحافظة على الماء فانه لا يدري اين باتت يده لما روى الخبر عن عبدالجبار وسعيد ابن عبد الرحمن المخزومي قال هذا حديث عبدالجبار هذا لفظ لفظ عبدالجبار

11
00:03:26.900 --> 00:03:50.150
غير انه قال فيما يتعلق بالسند عن ابي هريرة رواية اي رواية الى النبي صلى الله عليه وسلم الحديث صحيح وهذا الحديث يروى من طرق متعددة عن ابي هريرة رواه اكثر من اثني عشر نفسا عن ابي هريرة. وهؤلاء الرواة هم مجموعون هنا في هذا الحديث

12
00:03:51.650 --> 00:04:09.600
ومن اراد الزيادة فيما يتعلق بفوائد الحديث وما يتعلق بعلل بعض الروايات فليرجع الى شرحنا للسنن الكبرى للنسائي سيجد تفصيل هذه الخريطة وسيجد الشرح الفقهي لهذه المسألة نسأل الله ان يرحمنا واياكم

13
00:04:09.850 --> 00:04:21.100
وان يرحم امة الاسلام اجمعين هذا وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته