﻿1
00:00:00.100 --> 00:00:19.450
حقيقة اخونا يسأل عن قرب موسم الزواجات والافراح التي يحصل فيها منكرات عظيمة في هذه الحفلات نرجو التفظل من فضيلتكم بالحديث عن خطر هذا الامر على دين المسلم وعلى هذه النعمة التي اولانا الله اياها الا نكون سببا لزوالها بمثل هذه المنكرات

2
00:00:20.000 --> 00:00:45.200
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الواحد الاحد الفرد الصمد اللطيف الخبير الحكيم العليم والصلاة والسلام على اصدق البشر وبدأ في كل قول وعمل وانصحهم للخليقة سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحابته

3
00:00:45.650 --> 00:01:25.700
ومن اهتدى بهديه وتمسك بسنته الى يوم الدين وبعد الاعتدال امر مطلوب الانفاق  والتناعم وغير ذلك التقطير والتقصير مذموم واتلاف المال والاسراف في ذلك والتبذير محرم وخير الامور في ذلك الوسط

4
00:01:29.900 --> 00:02:09.150
ومن المؤسف المحزن ان كثيرا من الزواجات يدخلها اسراف في النفقات وارتكاب لانواع من المحرمات من لهو وطرب او من تبرج واختلاط  وهذا الزواج الذي هو اول التأسيس اللي بيت الاسرة

5
00:02:10.400 --> 00:02:46.300
ينبغي ان يؤسس على تقوى وعفة وادب وحياء ثم ان الناس محتاجون لاستبقاء النعم واستمرار نموها وازدهارها وذلك انما يتحقق بطاعة الله وشكر المنعم على ما انعم وشكره على ما دافع ودفع

6
00:02:47.900 --> 00:03:22.650
فانه لا يأتي بالحسنات الا هو جل وعلا ولا يدع السيئات سواه ونحن محسادون الى دفاعه ولطفه فعلينا ان نأخذ بالاسباب المحققة لذلك الوليمة سنة مؤكدة في الزواج وهي متعلقة بالزوج

7
00:03:23.050 --> 00:03:48.800
وليست بالزوجة في حديث او لم ولو بشعة فدل على ان الظليمة باكثر من ذبيحة اذا كان هناك من يأكل هذه الولائم افضل ان قول النبي ولو بالشاهات  لكن ذلك

8
00:03:50.200 --> 00:04:28.350
يشترط له الا ترمى هذه الولائم  والا يوظع ما لا يؤكل ان اضاءة المال مما حرمه الله جل وعلا اتقاء الانجراف وراء المظاهر المدنية المعاصرة خلطة النساء او دخول الزوجة على زوجته امام النساء

9
00:04:32.650 --> 00:05:06.650
واتخاذ ما يسمى بالشرع او تشريع وهي قديمة وليست حديثة لكن توجد ان في العصور المتوسطة الماضية عندما ضعف الوازع الديني ثم ان التيسير في المهور والرفق في ذلك مما يرجى ان يحقق

10
00:05:06.800 --> 00:05:42.650
البركة في الزواج وفي الحديث عن الزوجات ابركهن ايسرهن مهرا ومما ينبغي ان يعتنى بتجنبه هذه الولائم السوابق والمقارنات واللواحق في ذلك من الارهاق وتثقيل امر الزواج وينتج عنه كثرة العوانس

11
00:05:45.200 --> 00:06:12.750
وكثرة المتعينين من الفتيان الزواج المبادر من اسباب الصيانة ولهذا قال سيد البشر صلى الله عليه وسلم يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج انه اغض للبصر واحصن للفرج

12
00:06:16.500 --> 00:06:52.300
وتحقيق غض البصر من ابواب الصيانة واغلاق منافذ سلوك مسالك الفتن صيام الفرج امر متحتم  اكثر ما يرضي النار الاستهانة بامر الفروج ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام من يظمن لي ما بين

13
00:06:53.000 --> 00:07:20.600
لحييه وبين رجليه يعني من المسلمين اضمن له الجنة من المؤسف ان من تزوج رأى ان الزواج لا يتم الا بسفر للخارج وهذا السفر له اخطاره اختاره المادية قد يسلم معهم النقود

14
00:07:23.450 --> 00:07:58.200
ويفطر الى ان يقع في حرج يصعب عليه الخروج منه ينبغي ان يكون المتزوج هذه البلاد اذا رأى ان لابد من مغادرة بمغادرة مدينته ان يرحل الى مدن المملكة واشرف هذه المدن

15
00:07:59.300 --> 00:08:37.850
مكة ام المدينة  ومجلة احسان وعمل صالح واماكن يرجى ان تستجاب فيها الدعوات واستقبال الحياة الزوجية بطاعة الله والاخلاص له مما يرجى مع ان يتحقق الوئام والتآلف بين الزوجين والتعاون على البر والتقوى. فنسأل الله ان يوفق المتزوجين

16
00:08:37.950 --> 00:08:44.203
واولياء امورهم ومعينيهم على التمسك بالعروس الوثقى والله اعلم