يعني الشعور بالهزيمة معروف هادشي في علم النفس الاجتماعي الشعور بالهزيمة كيخلي الإنسان يعني كيرفض الواقع الحقيقة الأمة محطمة. مظلومة والطغيان العالمي يتجبر عليها. هذا الذي يسمى العولمة هذا يعني يعني في يعني كثير من جوانبه غطرسة وظلم وتدمير لبنية العالم الاسلامي. اقتصاديا
خفيا وعقدي بجميع المعاني. كثير من معاني العولمة هي فرض. فرض قيم ليست لنا ولا منا وارغام شعوب على قبول ذلك. وهادشي واضح جدا. طيب واحد عدد من الشباب كيحس بأنه يعني الأمة تعيش هزيمة وتعيش
انكسار فشنو هو الحل عندو كيبدا يتخيل ادن مازال غادية تجي كدا وكدا الى اخره فكيبدا يحلم بمرحلة المهدي ولكن الحلم ديالو المهدي ماشي بالنصوص اللي كاينة تابتلة كيما هو باغي يتخيلها. فاذن باش يحل مشكلتو خصو يديرو غي حداه علاش؟ هو المهدي يخرج لو في الشام
ويخرجلو فالقدس كيما جاي فالأحاديت لا خصو يخرج غير حداه هنا باش يفكلو المشكلة فمكناس فلذلك يسهولو هاد النوع من التخيل ويحصل له جاوب النفسي هادا را واحد النوع ديال العلاج اللاارادي النفساني لعدد من العقد النفسية اللي كتوقع للانسان ولكن المسلم ماشي هادي عقيدتو
عندو اساليب اخرى ديال العلاج كثيرة جدا ومع الأسف يعني نوليو فدرس اخر نوليو في وقت اخر والا فمن اهم ما قاصد الابتلاء نتاعي اش كنتكلمو على العبدية؟ انت عش الابتلاء. ربي تعالى يجعلك فواحد المرحلة من الركود ومن الانكسار
من الهزائم تلك نعمة لمن يفقه التاريخ. ويفقه السنن التكليفية والتشريعية. انعم الله عليك بان تكون من هذا الجيل الذي يقبض على الدين كما يقبض على الجمر. شي كبير جدا. انك تعيش في قلب الفتن في بحر متلاطم
من الفتن والمحن وتبقى مسلما مؤمنا شيء عظيم عند اله عز وجل. واقرأ ان شئت حديث اشتقت الى اخواني. قالوا اولسنا اخوانكم يا رسول الله قال بل انتم اصحابي. اخواني قوم امنوا بي ولم يروني الى ان يقول وان اجر الشهيد منهم كاجر خمسين شهيدا منكم. قالوا
وامنا ام منهم يا رسول الله؟ قال بل منكم. يعني هادي واحد النعمة كبيرة جدا. ربي كرمك تكون من واحد الجيل اللي يشد في الإسلام جبدت عليه في ظروف صعبة جدا جدا جدا. صحيح. انكسار القيم والأخلاق
معمرو مر فالتاريخ الإسلامي بحال هاد المرحلة لي كنعيشو فيها. الإستهتار بالقيم هو اعلان الفواحش عمرو ما داز فالتاريخ الإسلامي فهاد اللحظة هادي مع ذلك الحمد لله الخير باقي. فهذا كيدل على الإعجاز ديال هذا الدين. الدين غريب هذا والله الى دين غريب وعجيب. عجب. يعني الإنسان يعني المقاييس
في العقلية تعجز عن تحليل الظواهر. والله ما تقدر تفسرها عقليا نهائيا. كان المفروض بالمقاييس العقلية. والمقاييس ديال علم الإجتماع انه الدين يكون فضة مبقاش فلرض كاع الإسلام. لولا انه دين الله. ولذلك لما هاد
بموجب ابتليت بها اوروبا في القرن الثامن عشر. راه هادشي لي كيدوز على المسلمين دابا داز داز في الغرب. لي كيعرف يعني الثقافة الفنية ادبية ديال الغرب المرأة الفرنسية غير البارح كانت كتغطي راسها بالدرة اللهم كانوا عريانين النصارى ما كانوش عريانين كانوا كيغطيو روسهم بالدري
جاو عندهم الحشومة وعندهم العيب وابن الزنا ابن الزنا وابن الحالة كلشي مقاد على العقائد المسيحية رغم انحرافها المدمرات الثقافية ومن ورائها من وراءها واحد عدد الفلسفات واديولوجيات فيودية داروينية وحدات ديال الأفكار
بوجه العلم وهي تحمل التدمير للقيم المسيحية. تدمير القيم المسيحية. وهي تفضي مع المسيحية في خطرة انتهت يعني ماشي المسيحية المسيحية مسقدة شحال هادي مفضية لا المسيحية العوجة لي باقي فيها واحد الشوية ديال انه فعلا يعني
يعني باغين يكونوا نصارى باغين يكونوا نصارى تا هداك فداك من وولات الكنيسة يزوجوا فيها اللواطيين ويعبدوا الله الموسيقى وشيخ فضة وكملوا قصة الدين في الغرب انتهت. علاش؟ لأنه يعني يعني المضاد
الحيوية ديال الدين كانت كافية للقضاء على ذلك الدين الهش لأنه ضعيف. ولذلك انا شخصيا ما كيخلعنيش التبشير. والله ما كيخلعني التبشير. وا قاد بلادك بعدا. بشر النصارى ديالك هوما اللولين بدينك
تيكونو نتوما نصارى بعدا عاد يجيو يداكرو معانا حنا. لا الحمد لله ولله الحمد. حنا مسلمين. ونتحداوهم. عطيني كنيسة وحدة فالعالم الصلوات ديالها بالمعنى العوج ديال النصرانية صلوات ولا وحدة ولا وحدة فالعالم فالكرة الأرضية
هذه مساجد الله. مساجد الله خمس صلوات. في اليوم والليلة ولا تزداد الا عمرانا ولا يزداد الخير الا اقبالا. من الفجر حتى للعشا وفي ظروف ديال الهزيمة. ما كاين عوين. كاين اله بوحدو. سبحانه وتعالى. فلذلك
راه ربي لي مسير الأمر ديال الدين ديالو اجي يسحاب لك شي واحد راه هو لي يعني حافظ الدين ولا كيبني ولا لا دعاة ولا ولا خطباء ولا بعض ابدا يعني اولئك مستخدمون كيخدمهم الله سبحانه وتعالى ليرضى عنهم ربي كرمك راك خدام في الدين
يعني الانسان ملي ما كيعرفش منطق الاشياء وما يقراش التاريخ مزيان. وما يعرفش المسار الحضاري. ما يعرفش القرآن الكريم ما منطقه. ما طبيعته صافي كيمرض وكيبدا يبعد من النصوص القرآنية والحديثية ويمشي يجيب دين اخر هو. ويجيب الخرايف