بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على اجمعين. اما بعد. قال رحمه الله باب المفعول به. لما اجمل المصنف رحمه الله المنصوبات وذكر ان عددها خمسة عشر نوعا صدرها بالمفعول به وصدرها بالمفعول به
المفعول به هو لصيق الفاعل والفاعل قدمه المصنف رحمه الله هناك في المرفوعات على غيره. ولصيق بالفاعل لانه مناب الفاعل فتقول ضرب الرجل زيدا فتقول ضرب زيد فناب مناب الفأل وهو
الذي يسمى نائب الفاعل. قال باب المفعول به. وهو الاسم الذي وقع به الفعل هو الاسم المنصوب والاسم المنصوب فلا يأتي المفعول به الا منصوبا. فاذا جاك مفعول به فتقول مفعول به منصوب. فلا يمكن ان يكون مخفوضا او مرفوعا. وعلامة
النصب فيه اما ان تكون ظاهرة مثل ضربت وزيدا. واما تكون مقدرة. مثل ضربت ليلى وتقول مفعول ليلى مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة. وتقول ضربت زيدا زيدا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة فهي ظاهرة زيدا. ففيها ظهور ليس غموض
قال وهو الاسم المنصوب الذي يقع به الفعل يعني الذي يقع عليه الفعل. مثلا ركبت السيارة. الفعل وقع على ماذا؟ الركوب على السيارة. فالسيارة هي المفعول به وتقول ظربت زيدا الظرب بقى على من؟ على زيد. من المضروب زيد
وتقول اكلت الطعام ما هو المأكول؟ الطعام فهو هنا المفعول به. وآآ يمكن ان ان يعرف الشخص المفعول به اذا عطف عليه اسم مفعول فتقول مثلا اكلت الطعام فهو مأكول. فاذا صح نعطف عليه باسم المفعول فهو مأكول فهو المفعول به. وتقول
كسرت الخشبة فهي مكسورة. اذا الخشبة مفعول به. وتقول ظربت زيدا فهو مظروب. قتلت زيدا فهو مقتول. اكرمت زيدا فهو مكرم. فاذا صح ان يمكن ان يعطف عليه اسم مفعول. فحين ذاك هو
يكون المفعول به. قال سبحانه وضرب الله مثلا قرية. قرية ضرب الله مثلا قرية الظرب ظرب الله مثلا قرية فهي مظروبة. تمام وتقول وقال عز وجل ويصنع الفلك نوح ويصنع الفلك. يصنع الفلك
فهو مصنوع فالمفعول به هو الفلك. قال سبحانه انا انزلناه قرآنا عربيا انزلناه قرآنا فهو منزل. فصح ان يكون قرآنا هو المفعول به. وقال سبحانه انا جعلناه قرآنا عربيا انا جعلناه قرآنا فهو مجعول. وهكذا. قال
نحو ظربت زيدا. ظربت فعل ماظي مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل متاع الفاعل مبني على الظم ظمير. في محل رفع فاعل. ظربت زيدا زيدا مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره وتقول ركبت الفرس ركبت
ركب فعل ماضي مبني على السكون الاتصال بتالفة الاوتال فاعل مبني على الضم في محرف فاعل. الفرسة مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على اخره. فكل فعل فكل اسم
الفعل وقع عليه يسمى مفعولا به. تقول نظفت بيت التنظيف وقال ماذا؟ على البيت فهو مفعول به. وتقول اكرمت الضيف الاكرام وقع على من؟ على الضيف. الضيف هو مفعول به. وتقول اغثت الفقير. الاغاثة وقعت على من
الفقير فهو مفعول به وهكذا. والمفعول به ينقسم الى قسمين ظاهر يعني تراه مشاهد. ظربت زيدا اكرمت محمدا مشاهد. قال ظاهر ومظمر يعني ضمير وضمير كما سيأتي ينقسم نقصان خلف الظاهر ما تقدم ذكره في قوله ضربت زيدا وركبت الفرس
ينقسم الى قسمين اما ان يكون متصلا واما ان يكون منفصلا. ويأتي ان شاء الله المفعول به اذا كان ظميرا فالان اسم ظاهر. وغدا ان شاء الله يأتي اذا كان ظميرا