1
00:00:02.150 --> 00:00:22.150
بسم الله الرحمن الرحيم قال رحمه الله باب لا يعني باب لا النافل جنس ومعنى النافلة الجنس يعني تنفي جميع ما تحته من انواع فمثلا تقول لا سيارة في البلد. يعني لا يوجد فيه اي نوع من انواع السيارات. وتقول

2
00:00:22.150 --> 00:00:43.300
لا طبيب في المستشفى. يعني لا يوجد اي طبيب من انواع التخصصات في المستشفى. لذلك ينافي الجنس تنفي ما تحته من انواع  ثم قال اعلم ان لا تنصب النكرات بلا تنوين. يعني ما هو عمل لا

3
00:00:43.350 --> 00:01:06.600
لا النافية الجنس تعمل عمل ان تنصب الاسم وترفع الخبر تقول لا رجل لا نافية الجنس رجل اسمها منصوعة نصف الفتحة الظاهر على اخره موجود خبرها مرفوعة مترفعة الظاهرة على اخره

4
00:01:06.750 --> 00:01:30.600
لا يشترط فيها ولا يشترط ان يكون اسمها نكرة. فلو قلت لا زيد في الدار نقول لا تعمل هنا لا عملها وانما زيد مبتدأ وانما زيد مبتدأ وفي الدار خبر او في الدار زيد

5
00:01:30.700 --> 00:02:03.300
ابتدأ وخبر وكذلك اشترط ان يكون خبرها نكرة ولا تقول لا رجل الموجود بينما تقول رجل موجود وتقول لا عالم موجود وهكذا لهذا قال اعلم ان لا تنصب النكرات يعني في الاسماء

6
00:02:03.750 --> 00:02:34.050
بغير تنوين. فلا تقول لا رجلا في الدار. وان وتقول لا رجل اسم لا مبني الفتح لا  تنقسم الى ثلاثة اقسام لا اما ان تباشرها ولا تتكرر. فهنا يجب فيها النصب. تقول لا رجل

7
00:02:34.400 --> 00:03:02.300
في الدار ومثله قوله سبحانه انهم كانوا اذا قيل لهم لا اله الا الله يستكبرون. لا اله لا انا في الجنس اله اسم لا مبني على الفتح وخبرها محذوف تقديره حق والا اداة استثناء

8
00:03:02.700 --> 00:03:28.200
والله بدن عن حق ومثلها ايضا كلمة التوحيد لا اله الا الله فهنا لا. باشرت الاسم يعني لم يكن بينها وبين الاسم فاصل وكذلك لم تتكرر لا. فلم نقل لا رجل في الدار

9
00:03:28.350 --> 00:03:53.400
ولا صبي مثلا واضح هذا القسم الاول اذا كانت مباشرة لها ولم تتكرر  القسم الثاني قال فان لم تباشرها وجب الرفع والتكرار مثل لا في الدار رجل رفعناها لان الاسم

10
00:03:53.500 --> 00:04:24.050
ابتعد عنها فاصبح العمل ضعيف سنعربها مبتدأ وخبر في الدار رجل في الدار خبر مقدم ورجل مبتدأ مؤخر واضح  ومثلها لا في الدار رجل كقوله سبحانه لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون. لا فيها غول

11
00:04:25.150 --> 00:04:44.350
ولا هم عنها ينزفون. فيجب الرفع رفعناها يجب ان نكرر ايضا لا. فنقول لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون. وتقول لا في الدار رجل ويجب ان تقول ولا امرأة

12
00:04:44.550 --> 00:05:15.150
لان العامل ضعف تكررها مرة اخرى القسم الثالث قال فان لم تباشرها القسم الثالث فان تكررت يعني اتتنا اكثر من مرة ومعنى الكلام فان تكررت وباشرتها جاز اعمالها والغاؤها مثل قال لا رجل

13
00:05:15.450 --> 00:05:35.000
في الدار ولا امرأة وان شئت قلت لا رجل في الدار ولا امرأة. ومثلها ايضا اه لا حول ولا قوة الا بالله. فيصح ان تقول لا حول ولا قوة ويصح ان تقول لا حول

14
00:05:35.000 --> 00:06:08.400
ولا قوة الا بالله ومنها ايضا قوله سبحانه قبل ان يأتي يوم لا بيع فيه. ولا خلة ولا شفاعة يجوز ايضا ولا بيعا ولا خلة ولا شفاعة  وهكذا وكما قال سبحانه ايضا لا لغو فيها

15
00:06:08.600 --> 00:06:31.450
ولا تأثيم ويصح لا لغوا فيها ولا تأثيما وهكذا. اذا عندنا لا تنقسم الى ثلاثة اقسام القسم الاول ان تكون لا مباشرة لاسمها ولم تتكرر يجب النصح  القسم الثاني ما باشرته ضعفت

16
00:06:32.050 --> 00:06:51.250
يجب ونكرره لنا ضعيفة القسم الثالث تكررت يجوز فيها وقد باشرتها ايضا يجوز فيها الرفع الالغاء ويجوز فيها نعم الله اعلم