نعم. بسم الله الرحمن الرحيم. قال رحمه الله النعتاب المنعوت في رفعه ونصبه وخفضه وتعريفه وتنكيره يدخل على المنعوت يكون معرفة فيوضحه واذا كان نكرة يخصصه النعت يعني اضافة وصف
المنعوت تقول هذا المسجد الجميل وتقول هذا المسجد الواسع. تقول هذا المسجد البارد وتقول هذا الفرش الجيد وتقول هذا الكتاب الواضح وهكذا تبين وصف لذلك المنعوت يوافق المنعوت في الرفع. فاذا قلت هذا الكتاب الجميل
اذا رفع يرفع تنصب ينصب. رأيت الكتاب الجميل تجره قرأت في الكتاب الجميل وهكذا ويوافقه في التعريف والتنكير ويوافق ايضا في الافراد او التثنية او الجمع فلابد ان يكون موافقا لما قبله
الله عز وجل يقول الحمد لله رب العالمين الحمد لله رب العالمين تقول بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله وصفت الله عز وجل بالرحمن الرحيم الرحمن الرحيم وهكذا وتقول اعوذ بالله من الشيطان الرجيم. وصفت شيطان بانه
والله يقول ان لقرآن كريم. وصفت القرآن بانه كريم. وقال سبحانه في صحف مكرمة مرفوعة مطهرة اوصاف مرفوعة مطهرة ومرفوعة مطهرة اوصاف لما سبقه المبعوث وهي الصحف وهكذا كثير في في في القرآن العظيم وفي السنة وفي
سلام العرب قال المصنف تقول قام زيد العاقل وصفت زيد بانه عاقل هذا في المعنوي فالنكرة تقول قام رجل عاقل وضحت هذا الرجل الذي قام بانه عاقل خصصته بان الذي قام الرجل بانه عاقل. وتقول قام الرجل العاقل وظحت
بان الرجل هو العاقل هذا زيادة حلم وتقول رأيت زيدا العاقل ومررت بزيد العاقل وهكذا نعم ومثل ما ذكر الله عز وجل كذلك في الجنة. في وفي اوصافها كلها نعوت
والله اعلم وصلى نبينا محمد