1
00:00:02.350 --> 00:00:15.450
بسم الله الرحمن الرحيم فرحمه الله في الاسماء من ذلك الرفع والنصب والخفظ ولا جز ما فيها والافعال من ذلك الرفع والنصب. والجزم ولا خفظ فيها لما ذكر رحمه الله بان علامات الاعراب

2
00:00:15.750 --> 00:00:37.300
اربعة بدأ يبين لك هذه علامات هل تكون في الافعال؟ ما هي العلامات التي تكون في الاسماء؟ وما هي العلامات التي تكون في الافعال ولم يقل تلك العلامات في الحروف لان الحروف مبنية. فلا تظهر تلك

3
00:00:37.450 --> 00:00:59.650
العلامات على الحروف وانما هي فقط للاسماء والافعال. قال فللاسماء من ذلك هي من العلامات الاربع الرفع والنصب والخفض ينجر ولا جزمة فيها لها ثلاث علامات للاسماء فقط الرفع مثل تقول قام زيد مرفوع

4
00:01:00.050 --> 00:01:28.850
هذا اسم يعني يصح ان يكون الاسم مرفوعا والنصب تقول ان الله الله اسم منصوب  والخفض تقول بسم الله الرحمن الرحيم. بسم الله اسمي وهذا اسم والله كذلك  الرحمن مخفوض والرحم مخفوض

5
00:01:28.900 --> 00:01:46.150
ولا جزمة فيها ان لا يمكن ان يكون الاسم مجزوما ابدا فلا تقول هذا اسم مجزوم وعلى مجازهم مطلقة ما يمكن قول الافعال من ذلك الرفع فتقول يذهب محمد يذهب فعل مضارع مرفوع

6
00:01:46.650 --> 00:02:07.000
المرفوع من علامة تصح ان تكون الاسم واشترك الاسم والفعل في هذه العلامة فتقول يذهب زيد. يذهب علامة رفع الفعل. زيد علامة رفع الاسم قال والنصب يعني يصح ان يكون الفعل

7
00:02:07.850 --> 00:02:35.700
نقول يصح ان يكون منصوبا وتقول لن يذهب  وقال سبحانه ولن يجعل الله ولن يجعل المضارع منصوب وجزم قال سبحانه لم يلد ولم يولد  ولا خفض فيها يعني الافعال لا يمكن ان تكون مجرورة

8
00:02:36.100 --> 00:02:56.450
فقط اما تكون مرفوعة او منصوبة او محفوظة بعد ذلك باذن الله سيأتي يبين لك المصنف اه ما هي علامات يعني الرفع وما هي علامات النصب؟ وما هي علامات الخفض وما هي علامات

9
00:02:57.000 --> 00:03:02.650
الجزم نعم الله اعلم وصلوا على سيدنا محمد