1
00:00:02.200 --> 00:00:21.400
قال رحمه الله اقسام ثلاثة اسم وفعل وحرف جاء لمعنى. لما ذكر المصنف تعريف الكلام هو اللفظ المركب المفيد بالوظع قال لك بعد ذلك بان كل كلام يتكلم به الناس او يقرأونه او

2
00:00:21.400 --> 00:00:45.450
لا يخلو اما ان يكون اسما او ان يكون فعلا او يكون حرفا جالي معنا. وذكر المصنف اقسام الكلام هنا لان بعد ذلك سوف يعرج الى الاعراب الاعراب فيذكر الاسم ما هو

3
00:00:46.150 --> 00:01:09.850
وسيأتي بانه بين جميع الاسماء وسيأتي بين جميع الاسماء معربة. سوى اسماء الاشارة والاسماء الموصولة كما سيأتي  ثم ذكر الافعال مبنية او ما ارى ومنها وهو مبني وهو معرب كما سيأتي

4
00:01:10.050 --> 00:01:38.200
ذكر الحروف وان جميع الحروف مبنية فذكر هذه الاقسام يعني كان يقول لك هذه الاقسام الثلاثة منها ما اواخر كلمة لا يتغير ابدا مثل هذا دايما ساكن اخره هذا واسم الموصول الذي لا يتغير جاء الذي ذهب رأيت الذي ذهب مرت بالذي ذهب وهكذا

5
00:01:38.450 --> 00:01:55.350
وقوله واقسامه ثلاثة اسم الاسم ما دل على معنى في نفسه من غير ان يقترن بزمان. مثل كتاب اذا قلت كتاب هذا اسم. دل على معنى في نفسها. كتاب معروف كتاب

6
00:01:56.000 --> 00:02:12.950
قلم معروف انه قلم. دل على معنى في نفسه ولم يقترن بزمن ماضي ولا مستقبل ولا حاضر فالاسم ما دل على معنى زيد هذا زيد نعرف انه زيد هذا مسجد مسجد

7
00:02:13.400 --> 00:02:35.000
هذا الاسم قال وفعل وهو ما دل على معنى وهو ما لم يدل على معنى ما دل على معنى واقترن بزمان يدل على معنى لكنه يقترن بزمن وهذا الزمان اما ان يكون ماض اكل

8
00:02:35.100 --> 00:03:00.700
يعني ماض عن الكلام اكل يعني قبل الكلام اكل او حاظر يأكل او مستقبل فهو الامر كل في المستقبل فما دل على فعل وحركة  ومقيدة بزمن ماضي حاضر مستقبل يسمى فعلا

9
00:03:01.150 --> 00:03:28.650
كتب يشرب يصلي صلى هذا الفعل  الحرف ما لم يدل على معنى ما دل لم يدل على معنى ويجب ان يقترن بغيره. مثلا كلمة في وكلمة ثم فبمفردها لا تدل على شيء. ولابد من اقترانها بامر ثم

10
00:03:28.650 --> 00:03:52.000
ذهب ثم خرج وهكذا. وقوله رحمه الله وحرف جاء لمعنى احتراز عن الحروف التي لم تجئ بمعنى وهي الحروف الهجاء مثل كلمة خالد خاء الف لام دال هذي لا تدخل

11
00:03:52.150 --> 00:04:16.650
بالحرف الذي نريده وانما الذي نريده هو الذي جاء لمعنى ولم يقترن بزمن في عند فوق اه في عند  عند ظرف في باء لام فذهبت للمدرسة وهكذا اما كلمة زيد

12
00:04:16.750 --> 00:04:36.000
هذا حرف لكن الزاوي والياء والداء ما اتينا بها من اجل معنى نريده مثلا لو تقول ذهبت الى المسجد فالى يدل على معنى الى بواسطة ومسافة لكن ليس مقترنا بزمن

13
00:04:37.750 --> 00:04:59.200
وهو يدل على معنى هذا هو الحرف الذي يريده المصنف لا تركيب الكلمة مسجد ميم سين جيم دال لا وانما حرف يأتي بمعنى حرف جر حرف عطف وهكذا نعم والله اعلم

14
00:04:59.250 --> 00:05:18.550
يقول فعل المضارع لماذا سمي بذلك؟ لانه يضارع القول. يعني مقارن للقول يعني شخص يشرب اقول محمد يشرب وانا اقول يشرب هو يشرب او محمد يكتب وانا اكتب ونقول يكتب وهو يكتب فعلا