كل ما هو الافضل طلب علم من يحفظ البلوغ او المحرر في الحديث. اذا كان باختيار نسب الجامعة البلوغ. اشمل واخسر واكثر شروح. التخريج ولا اعرف المحرش روحا مطبوعة. والبلوغ كما قال ابن حجر
رحمه الله وقد حررت تحريرا بالغا يصير من يحفظه بين اقرانه ابيضا. وكان الشيخ ابن باز رحمه الله في ترجمته لا يدع كتاب البلوغ لا في السفر ولا في الحظر دائما معه دائما يحقرون عليه
واكثر استدلالات رحمه الله من البلوغ وبتخريجات البلوغ يقول رواه النسائي باسناد صحيح كما قال ابن حجر رواه النسائي وهكذا. لان جامع الكتاب هذا ولو كان على طالب العلم صعبة حفظ التخريج لكن الان انتم في الحفظ الاول يعني اذا جمعتم من هذا الحفظ
عشرين في المئة انتم في تفوق كبير. المراجعة الثانية يزيد ستين. ثم يزيد ثمانين ثم خاص يتقن. باذن الله يعني اقصد ان صعب عليه التخريج فهذا امر طبيعي. لكن مع كثرة الحديث مع كثرة المراجعة يعرف الشخص ان هذا الحديث متفق عليه او ابو داوود والنسائي وغيره
اطول الطبعات الموجودة الان الذي يشكل على طالب العلم المصنف رحمه الله يكثر من رواه احمد والخمسة. اه رواه احمد والاربعة. في الطبعات القديمة ما فيها روح ودور الروح الخامسة بالنسبة لطالب علم كثير من الحروف رواه الخمسة واللي بعد من رواه الخمسة في الطبعات القديمة
ما قال ابن حجر رواه احمد والاربعة الثلاث مواضع فقط. وعندكم جميع المواضع الا ما شاء الله لن اقصد اذا بالطبع الجديد يسهو الكثير في التخريج. كنت طالب العلم ما يثقل عليه التخريج