1
00:00:02.150 --> 00:00:22.150
بسم الله الرحمن الرحيم من كان للخير من نعم فليس له في الحقيقة ان ايش فليس له على الحقيقة اخوان واخدان من جاد بالمال مال الناس قاطبة اليه ولمال الانسان فتان

2
00:00:22.150 --> 00:00:42.150
في البيت الاول بين المصنف ان من منع الخير عن الاخرين من كان الخير من نعم فليس فله على الحقيقة اخوان واخدان يعني من كان بخيلا سواء كان بخله من اجل المال او بخله في الجاه

3
00:00:42.150 --> 00:01:12.150
فلا يحصل خيرا في فلا يحصل عبادة وهي عبادة نفع الاخرين ويحصل ايضا شرا وهو خسران الناس. فليس له العقيقة اخوان واخدان يعني من الاسباب الجالبة عن بعد المسلم اما عن بعد الاخرين للمسلم لا سيما طالب العلم والصالح عدم نفعه للناس

4
00:01:12.150 --> 00:01:42.150
الواجب السعي اه لنفع الناس وقضاء حوائجهم. قال ابن القيم رحمه الله ودعوة الرسل جاءت بعبادة الحق عبادة الله ونفع الخلق والدين يسير بالامرين تعبد ربك وهذا يخصك وتنفع الاخرين سواء بالدعوة الى الله سواء بالمال سواء بقضاء الحوائج والاخرين وهكذا لذلك موسى عليه السلام

5
00:01:42.150 --> 00:02:02.150
ذكر الله عنه فسقى لهما ثم تولى الى امرأة قال ما خطبكما وقال تعالى نسقي حتى يصبح ابونا شيخ كبير فسقى لهما الاخرين والنبي صلى الله عليه وسلم لما نزل عليه الوحي وصفته خديجة لما اتاها عليه

6
00:02:02.150 --> 00:02:22.150
والسلام. قال قد خشيت على نفسي قد كلا والله لا يخزيك الله ابدا فثم عددت له صفات النبي بنفع الاخرين انك لتصل الرحم تلك على نوائب الدهر فهذه من صفات الرسل والانبياء وهكذا عموم المسلمين خاصة طلبة العلم يجب

7
00:02:22.150 --> 00:02:42.150
ان يسعوا الى قضاء الاخرين ولا يكونوا في حي ولا يكون فقط في طلب العلم. وانما مثل ما قال ابن القيم قال المؤمن في الجهاد شجاع في الكرم يكون اكرم الناس في اكرام الضيف يكون هو اسبقهم في العبادة يكون هو

8
00:02:42.150 --> 00:03:02.150
اكثرهم عبادة وهكذا فلا يكن المسلم يطرق باب واحد لا يزيد عليه. فطالب العلم عابد وطالب العلم الكريم هو يبذل المال ويبذل جهة للناس وطالب العلم صاحب اخلاق عالية وهكذا

9
00:03:02.150 --> 00:03:22.150
قال من جاد بالمال مال الناس قاطبا مال الناس قاطبة اليه. وهذه بطبيعة النفوس تميل من عنده المال لان من عنده المال لان النفوس شوافة الى طلب المال وحب المال فاذا كان

10
00:03:22.150 --> 00:03:42.150
شخص عنده مال فالناس يقربون حوله حتى ولو عرف عنه انه لا يعطيهم لكن الناس يلتفون حوله لذلك تجد بعض الناس ناس يكرمون الغني ويكونون حوله ويزورونه ولو مكثوا سنين ما يعطيهم ريال واحدا ومع ذلك النفوس تميل اليه

11
00:03:42.150 --> 00:04:02.150
قال رحمه الله من جاد بالمال مال الناس قاطبة لها هذا اللي يجود بالمال حتى اللي ما يجد بالمال الناس حوله جبلة لكن يجب على الشخص ان يكون هو حول اهل العلم والصلاح والعبادة. قال والمال للانسان

12
00:04:02.150 --> 00:04:22.150
هنا شك فتان بنصف النبي صلى الله عليه وسلم. قالوا فتنة امتي المال. وفتنة بني اسرائيل في النساء فيجب على الشخص ان يحذر فتنة المال الا يلهيه والا يطغيه والا يشغله عن ما امر الله عز وجل به وان يتقي

13
00:04:22.150 --> 00:04:34.650
الله في كسبه ويتقي الله وان يتقي الله ايضا في بذلة في بذله للاخرين بالانفاق ونحو ذلك وصلى الله وسلم نبينا محمد