1
00:00:07.500 --> 00:00:27.450
الله اليكم وباسانيدكم حفظكم الله متعكم بالصحة والعافية الى الى الشيخ سليمان ابن حسين ابن محمد الجنزوري رحمه الله تعالى في كتابه تحفة الاطفال والغلمان في تجويد القرآن قال الشيخ رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:27.550 --> 00:00:55.300
يقول راج رحمة الغفور دوما سليمان هو الجمزور بعد هذا النظم للمريد في النور والتنوين والمدود سميته بتحفة الاطفال عن شيخنا المهيئ ان ينفع الطلاب والاجر والقبول والثواب احكام النون الساكنة والتنوين

3
00:00:55.450 --> 00:01:15.450
للنوني ان تسكن وللتنوين اربع احكام فخذ تبيني فالاول الاظهار قبل احرف للحلق ست رتبت فلتعرفي همز ماء ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء. والثاني ادغام بستة اتت في يرملون عندهم قد ثبتت. لكن

4
00:01:15.450 --> 00:01:40.400
انها قسمان قسم يدغم فيه بغنة بينمو علما الا اذا كان بكلمة فلا تدغم كدنيا ثم صنوان تلى. والثاني اضغام بغير غنة في اللام والراء ثم كررنه وثالث الاقلاب عند الباء بمن بغنة مع الاخفاء. ورابع الاخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل

5
00:01:40.400 --> 00:02:07.850
خمسة من بعد عشر رمزها في هذا البيت قد ضمنتها صفداتنا كم جاد شخص قد سمى دم طيبا زد في تقن ضع ظالما احكام الميم والنون المشددتين الساكنة والميم ان تسكن تجي قبل الهجال ادغام واظهار فقط فالاول

6
00:02:07.850 --> 00:02:26.350
عند الباء وسمه الشفوي للقراء والثاني ادغام بمثلها اتى وسم اضغاما صغيرا يا فتى. وثالث الاظهار في البقية من احرف نسميها شفوية احذر العداوة من وفاء تختفي لقربها والاتحاد فاعرفي

7
00:02:26.550 --> 00:02:46.550
احكام لا مئل ولام الفعل الى مئ الحالان قبل الاحرف اولاهما اظهارها في التعريف قبل اربع مع عشرة خذ علمه من ابغ حجك وخف اقيمه ثانيهما ادغامها في اربع وعشرة ايضا ورمزها نعم دعس اظن زر شريفا للكرم

8
00:02:46.550 --> 00:03:15.150
ولا ان في الصفات والمخارج اتفق حرفان فيهما احق وان يكونا مخرجا تقاربا وفي الصفات اختلفا ينقبا متقاربين او يكون اتفقا في مخرج دون الصفات حققا بالمتجانسين ثم ان سكن اول كل فالصغير سميا او حريكا حرفان في كل

9
00:03:15.150 --> 00:03:45.150
فيقول كل كبير بدونه الحروف تجتنب بل اي حرف غير همز او سكون جاء بعد مد فالطبيعية يكون والاخر الفرعي موقوف على سبب كهمز او سكون من لفظ والكسر قبل الياء وقبل الواو شرط وفتح قبل الف يلتزم

10
00:03:45.150 --> 00:04:09.850
ان انفتاح قبل كل اعلن احكام المد مع الهمز. للمد احكام ثلاثة تدوم وهي الوجوب والجواز واللزوم. فواجب ان جاء همز بعد مد في كلمة وذا بمتصل يعد جائز مد وقصن انفس كل بكلمة وهذا المنفصل. ومثل داء عرض السكون وقفا كتعلمون نستعين او قدم الهمز على المد واذب

11
00:04:09.850 --> 00:04:39.550
ولازم ان السكون اصلا ووقفا بعد مد طويلا. اقسام المد اللازم اقسام لازم لديهم بعهوة وقع او في ثلاثي الحروف وجد والمد وسطه فحرف ينبدى كلاهما مثقل ان ادغما مخفف كل اذا لم يدغم

12
00:04:39.700 --> 00:05:19.700
كلاهما مثقل ان ادغما مخفف كل اذا لم يدغما واللازم الحرفي اول السور وجوده وفي ثمان انحصر. يجمعها حروف كم عسلنا وعين ذو وجهين والطول اخص قد ينحصر ثم الصلاة والسلام ابدا على ختام الانبياء احمد. والال والصحب وكل تابع وكل قارئ وكل سامع. ابياتها ند

13
00:05:19.700 --> 00:05:24.250
دي النهى تاريخها بشرى لمن يتقنها تمت بحمد الله