1
00:00:07.500 --> 00:00:27.450
الله اليكم وباسانيدكم حفظكم الله متعكم بالصحة والعافية الى الى الشيخ سليمان ابن حسين ابن محمد الجنزوري رحمه الله تعالى في كتابه تحفة الاطفال والغلمان في تجويد القرآن قال الشيخ رحمه الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم

2
00:00:27.550 --> 00:00:55.300
يقول راج رحمة الغفور دوما سليمان هو الجمزور بعد هذا النظم للمريد في النون والتنوين والمدود سميته بتحفة الاطفال عن شيخنا المهيئ به ان ينفع الطلاب والاجر والقبول والثواب احكام النون الساكنة والتنوين

3
00:00:55.450 --> 00:01:20.200
للنون انت اسكن وللتنوين اربع احكام فخذ تبيني فالاول الاظهار قبل احرف للحلق ست رتبت فلتعرفي همز ثم عين حاء مهملتان ثم غين خاء. والثاني ادغام بستة اتت انها قسمان قسم يدغم فيه بغنة بينمو علما

4
00:01:20.400 --> 00:01:40.400
الا اذا كان بكلمة فلا تدغم كدنيا ثم صنوان امتلأ. والثاني ادغام بغير غنة في اللام والراء ثم كررنه وثالث الاقلاب عند الباء ممن بغنة مع الاخفاء. ورابع الاخفاء عند الفاضل من الحروف واجب للفاضل

5
00:01:40.400 --> 00:02:17.850
خمسة من بعد عشر رمزها كم جاد شخص قد سمى ظالما احكام الميم والنون المشددتين الساكنة والميم ان تسكن تجي قبل الهجال ادغام واظهار فقط. فالاول عند الباء وسمه الشفوي للقراء والثاني ادغام بمثلها اتى وسم ادغاما صغيرا يا فتى. وثالث الاظهار في البقية من احرف

6
00:02:17.850 --> 00:02:46.550
شفوية احذر احكامنا ولا من فعل الى مئ الحالان قبل الاحرف اولاهما اظهارها في التعريف قبل اربع مع عشرة خذ علمه من ابغض حجك وخف اقيمه ثانيهما ادغامها في اربع وعشرة ايضا ورمزها نعم دعس اظن زر شريفا للكرم

7
00:02:46.550 --> 00:03:15.150
ولا ان في الصفات والمخارج اتفق حرفان فالمثنان فيهما احق وان يكونا مخرجا تقاربا وفي الصفات اختلفا ينقبا متقاربين او يكون اتفقا في مخرج دون الصفات حققا بالمتجانسين ثم ان سكن اول كل فالصغير سميا او حريكا حرفان في كل

8
00:03:15.150 --> 00:03:35.150
يقول كل كبير وفمنه بالمثل اقسام المد والمد اصلي وفرعي له وسمي بدونه الحروف تجتنب بل اي حرف غير همز او سكون جاء بعد مد فالطبيعية يكون والاخر الفرعي موقوف على سبب كهمز او سكون

9
00:03:35.150 --> 00:03:59.850
من لفظ والكسر قبل الياء وقبل الواو شرط وفتح قبل الف يلتزم ان انفتاح قبل كل اعلن احكام المد مع الهمز. للمد احكام ثلاثة تدوم وهي الوجوب والجواز واللزوم. فواجب ان جاء همز بعد مد في كلمة وذا بمتصل يعد

10
00:03:59.850 --> 00:04:19.850
جائز مد وقصر انفس كل بكلمة وهذا المنفصل. ومثل داء عرض السكون وقفا كتعلمون نستعين او قدم الهمز على المد وادب ووقفا بعد مد طويلا اقسام المد اللازم اقسام لازم لديهم

11
00:04:19.850 --> 00:04:49.700
كلاهما تفصل فان بكلمة سكون اجتمع مع حرف مد فهو وقع او في ثلاثي الحروف وجد والمد وسطه في حرف ينبدى كلاهما مثقل ان ادغما مخفف كل اذا لمدغما كلاهما مثقل ان ادغما مخفف كل اذا لم يدغما واللازم الحرفي اول السور وجوده وفي ثمان انحصر. يجمعها حروف كم

12
00:04:49.700 --> 00:05:19.700
وعين ذو وجهين والطول اخص قد انحصر ويجمع الفواتح الاربع عشر ثم الصلاة والسلام ابدا على ختام الانبياء احمد والال والصحب وكل تابع وكل قارئ وكل سامع ابياتها ند بدأ

13
00:05:19.700 --> 00:05:24.250
خالد النهى تاريخها بشرى لمن يتقنها تمت بحمد الله