اذا يجوز فيما يجوز للانسان اما ان تعود بالانسان مما لا يؤمن الا الله فهذا شرك عندما يطلب من غير الله. والشخص هات بنية فيأتي عند القبر فيقول يا ولي الله انت حافظي انت راشدي انت معيني اعوذ بك من الشرور
ابشرك قبر فرعية اللي بعده غير الله ما لا ينفعك ولا يضرك فانك فان فعلت فانك اذا من الظالمين. وان يمسسك الله بظر فلا كاشف له الا هو. وان يردك بخير فلا
لفضله يصيب به من يشاء وهو الغفور الرحيم ولا نهيه ان الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله رزقا. واعبدوه واشكروا له اليه ترجعون هو
ومن اضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له. من لا يستجيب له الى يوم القيامة وهم عن دعاء غافلون واذا حشر الناس كانوا لهم اعداء وكانوا بعبادتهم كافرين. قول الشخص كونه
غافل اما يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الارض. االه مع الله؟ قليل ما تذكرون. جابكم في قرار خليفة تملك انه كان في زمن النبي صلى الله عليه وسلم منافق يؤذي المؤمنين منافق مؤمن
خدمتنا استغاسة هذا باب الاستغاثة ما معنى باب الاستغاثة؟ ما هي الاستغاثة من يعرف معنى الاستغاثة اكتب الاستغاثة استغاسة هي طلب الامان من شر متحقق اذا هناك فرق بين الاستعاذة
مع باين الاستغاثة الاستعاذة من شر مخوف اما الاستغاثة من شر متحقق. فيستغيث الغوث فلا يستغاث الا بالله استغاثته هو شخص من شر المتحقق من شر متحقق. طلب المأمن من شر متحقق. يعني ها
واقع حاصل امامه اما ذاك شر مخوف قد يقع وقد لا يقع. استغاسة لكل شر يا كوي هذا سهو استعازاتها استغاثة ما الفرق واضح واضح ولا مو واضح الفرق بين الاستعاذة والاستغاثة
خوف خوف معلوم يعني متحققها وازهيها. هي مبهمها فاستغاثه الذي من شيعته على الذي هو من عدوه يعني كان في صراع في شيء حاصل متحقق فهنا الاستغاثة مدى فاذا استغاث فيما لا يقدر عليه الا الله
فهذا شرك الذي واقع في وهو لا يسبح ما يعرف السباحة. فيقول اغيثوني اغيثوني. هنا الاستغاثة اغيثوني النجدة المساعدة اغيثوني. هو في الماء يغرق جلسة. استغاثة. استغاثة اه اما اذا طلب من احد فيما يقدر عليه لا بأس. كالذي في البركة وكمن استغاث بموسى
وهم في دعائه له لان الاستغاثة طلب والدعاء طلب. فجعل هنا الباب الاستغاثة والدعاء قادره لا يدعى الا الله تؤجر فيما لا يقدر عليه الا الله. لكن هنا هنا هل
اه يكون فيه شرك الدوار من شركة اهي. نعم هل الدعاء عبادة؟ عبادتها اسمعوا اسمعوا ماذا قال الله في القرآن. ادعوني استجب لكم اذا امر الله عباده ان يدعوه حتى يستجيب له. بندوق اللاهنة ثم قال
ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين. فسمى الدعاء عبادة انا قريب فندعو الله مهما كان امن يجيب المضطر اذا دعاه ويكشف السوء والله مصيبة هذه الايات التي اتت
والاحاديث في الدعاء اما حديث انه نستغيث برسول الله وسلم هذا فيه ضعف والايات دالة على معنى الممنوع والمشروع من الدعاء والاستعاذة كل ما لا يقدر عليه الا الله لا يجوز طلبه من غير الله
طاقتنا بسمة الله مم اختيار مخلوق ايشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون. ولا لهم نسرا ولا انفسهم ينشرون والذين تدعون من دونه ما يملكون من ان تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم. ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير
الشرك خبرنا تنازله ليس لك من الامر معاملين سمع الله لمن حمده. ربنا ولك الحمد اللهم العن فلانا وفلانا. ليس لك الامر شيء كي يدعو على صفوان ابن امية سهيل ابن عمرة والحارس ابن هشام
اختيارنا هي اي قريش كدا مات. يعني اي عباس بن عبد المطلب الله هذا الباب باب الدعاء الدعاء عبادة دواء ابادتها وطلب ذلك من غير الله شرك عبادتها ولا تدعو من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فان فعلت فانك اذا من الظالمين
معناه من المشركين هذا معنى الظلم توجيه الظلم كما هو ولا يستطيعون لهم نصرا ولا انفسهم. هؤلاء الذي دعوتموهم هم لا ينصرون انفسهم ولا ينصرونكم. ياخد فكيف تدعونهم؟ كيف تلجأون اليهم
ندوز انما تمارسونه مخالف لما قد امركم الله به الا تدعوا الا اياه مخالفتها هذه الايات واضحة والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير شفتوا هذه النواة هذا القطمير الفتحة التي بينها هذا
تطمير غلافها الحبة هنا التي تخرج فاتى في القرآن ذكر الرقيق النقير وذكر القطمير في هذه النواة يعني اجزاء النواة هذه فيها اشياء انتم عاجزين ما ما تملكون هذا الامر
يا شيخ حجور انا بيشبه اللي نقيرها فانتم عاجزون عن ذلك فكيف تمارسون ذلك؟ اي بمعنى هؤلاء الذين دعوتموهم؟ ما يملكون هذه الاشياء فمن كان عاجزا عن هذه الاشياء الصغيرة كيف تسألونه تفريج الكروبات وقضاء الحاجات
ورد الغائبات وشفاء المرظى وتسهيل الامور قدرتنا وهنا يتبين لك ان كل من وقع في الشرك لا عقل له ان تدعوهم لا يسمع دعائكم سنة ايه ساكتين ولو سمعوا ما استجابوا. يعني ما استجاب
يعني وماذا يحصل يوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير. فالله هو الخبير يخبر بما سيكون الله رب العالمين متى يستجاب ابو الدعا اذا اراد الله ذلك. جبل انت تدعو والله هو الذي يستجيب. رسول الله صلى الله عليه وسلم
ما استطع ان يمنع عن نفسه الم تكسر رباعيته الم تشج وجنته صلى الله عليه وسلم. المغبر الذي نشب فيها زاخمين هيكردياجات ها ماذا قال الله له؟ اللعن اللهم العن فلان اللهم العن فلان
الله قال له ليس لك من الامر شيء اختيار او يتوب عليها يدعو على صفوان ابن امية. والحارث صفوان بن امية حارس بن هشام بيه لان منهم من امن واصبح مسلم
وكان يلعنه رسول الله باسمه انت عليك الدعاء. قد يستجيب الله لك وقد لا يستجيب رسول الله يقول اللهم العن فلان جبل لك الوتر شهر كامل. شهر وهو يدعو هنا مستقل خلف ابو بكر وعمر وعثمان وعلي يقولون امين امين امين
استجاب الله ابو بكر وعمركي. فالله قال له ليس لك من الامر شيء. او يتوب عليه. اللانكهاك اختيار نهائي. فتوقف النبي صلى الله عليه وسلم. ومنهم هؤلاء الذين دعا عليهم باسمائهم شهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ودخل في الاسلام
اذا دعوت الله الله يسمع الدعاء. انتهت هؤلاء الذين ينفون الاسماء والصفات البصر والسمع اه نقول لهم انتم ماذا تقولون في صلاتكم الصلاة كلها عقيدة الله اكبر تعظيم. الله اكبر
الحمد لله توحيد الالوهية الحمد لله من توحيد الوهيته. رب العالمين. توحيد ربوبية. رب العالمين من توحيد الربوبيتها. الرحمن الرحيم. توحيد اسماء وصفاته الرحمن الرحيم من توحيد الاسماء سبحان رب العظيم
تعظيم سبحان ربي العظيم من تعظيمها. سمع الله لمن حمده. اثبات السمع. سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد تعظيم. ربنا ولك الحمد نبيا لك الله اكبر سبحان ربي الاعلى
اه اثبات العلو. الله اكبر الصلاة كلها عقيدة يا من تنكر اذا سجدت الا تقول سبحان ربي الاعلى؟ الم تقل سمع الله لمن حمده؟ اثبات السمع فكيف انت تنكر؟ سمع الله لمن حمده
ازمتك اللاكي بولنديكا. هذا الدعاء اما ما اتى ان النبي صلى الله عليه وسلم خص قرابته فقال اسألوني بعد ما ناداهم باسمائهم اعمامه الى ان قال يا ابنتي فاطمة سليني من ما لي ما شئت. لا اغني عنك من الله شيئا
فاطمة بنت محمد انتبهوا وهو حي يقول لاقرب الناس اليه لا اغني عنكم من الله. قبح حياتها ومات صلى الله عليه وسلم. يقولون يغني سوق كهاكي امي وهو حي يقول لا اغني. هو وهو ميت يقولون يغني. اذا كان اقرب الاقربين اليه. يقول لا اغني عنكم من الله شيئا. هو وهو
يقولون يغني يا رسول الله مدد مدد يا رسول الله يا اولياء الله اذا كان رسول الله يقول ذلك فمن باب اولى من دون رسول الله صلى الله عليه وسلم. لا يملكون من الامر شيء
الرسول صلى الله عليه وسلم يعني جابنا ابو بكر لا يغني. ابو بكر الصديق عمر قتل. عثمان قتل. علي قتل. لم يمنعوا عن انفسهم. ما يعلموا الغيب. الآن بعد موتهم في قبورهم. يا ولي الله يا فلان. ابو بكر الصديق
ومرت الى علي بن ابي طالب كذلك. علي بن ابي طالب كلهم قاتلوا. ما يعلموا انهم سيقتلون ان من اين ان تترك قتلك الان يأتون عند قبورهم ويستغيثون بهم ويدعونهم من دون الله
لكن ابيجي قبر اين عقول هؤلاء بدل ان تقول يا فلان يا ولي يا نبي