في حماية المصطفى صلى الله عليه وسلم جناب التوحيد. التوحيد لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم. حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم وان تولوا فقل حسبي الله لا اله الا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم. لوجو
تكليف مع وهي ابو هريرة رسول الله صلى الله عليه وسلم قبرك العابدين علي بن الحسين قبرك رسول الله الحمد لله الذي اتى عن الرسول صلى الله عليه وسلم كثير
من الادلة تبين اهتمامه بشأن التوحيد توحيدك افادتك اهتمامك كوبيان كارتيه فرسول الله صلى الله عليه وسلم حريص اشد الحرص على ان لا يقع الناس فيما ينام في لا اله الا الله
وذكر الله ذلك واخبر بذلك لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليهما حريص عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم فهو صلى الله عليه وسلم حريص ويأتني اشد العناية التحذير من ضد التوحيد
التكليف اهتمام في انفسكم وفي قراءة من انفسكم رسولك من انفسكم اي منكم وفيكم تعرفون نسبه من انفسكم اي من افظلكم اودي والسلامة حسب نسبكم. او فلذلك نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم لمن تأمل في النصوص
يحذر من الشركيات في الاقوال والافعال ومشابهة المشركين وكل سبب يوصل الى الشرك الرسول صلى الله عليه وسلم احاديث فحذر من مشابهة المشركين او الميل اليهم مشركينكي مشابهة او كل ما يوصل الى الشرك
ياها واعتنى بالتوحيد توحيد كاهتمام كياه. وما يقويه توحيد قوة تقويتها وما ينميه. وحذر ومما ينقض اصله. او ينقص كماله. توحيد او يخل به ياء توحيد ولذلك قال ان صلاتكم تبلغني يعني لا تغلوا ما يلزم
تجعل القبر عيدا بكثرة كان الصحابة لا يزورون قبره الا اذا اتوا من سفر الصحابة الكرام ابكي قبرك زيارة قبرك اما الصلاة والسلام عليه مستمرة الذي يدخل المسجد ماذا يقول
بسم الله الصلاة والسلام على رسول الله فهذا تسليم وصلاة السلام على رسول الله يعملها من وهذا في كل مسجد هاي الساعة فان صلاتكم تبلغني سلام الرجل الذي رآه علي ابن الحسين يأتي عند زاوية بجوار القبر يدعو
هذا غلو نهاه عن هذا هذا مستنكر قبرك داخله فان الذي يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم يتكفل نسأل الله تبارك وتعالى بنقل هذا الصلاة والسلام. في اي مكان كان فان صلاتكم تبلغني. يقول صلى الله عليه وسلم
شخص النبي صلى الله عليه وسلم في حادثة حدثت للشيخ الالباني رحمه الله لما كان مدرسا في الجامعة الاسلامية وذهب في مطار دمشق متجه الى السعودية للمدينة شيخ دمشق جاي
فلما اراد ان يذهب للسعودية كان عندي جوازات فقال له احد السوريين انت ماشي عالمدينة طبعا الشيخ يتكلم بلهجته انت ماشي عالمدينة الله سلم لي على الرسول يبي يخبرنا سوا قال هون وهنيك واحد
هون وهنيك واحد يعني هنا وهناك سوا. اه شيخنا بنحاسب لانها كلها ليس قربك من القبر يصل السلام والبعيد ما يصل السلام. ان كل من سلم على الرسول فهناك موكل به من يوصله الى الرسول صلى الله عليه وسلم
ما الدليل فان صلاتكم تبلغني حيث كنتم هذا مدار الباب فتجد النبي صلى الله عليه وسلم يقول الله اكبر من يريحني منذ الخلصة تجده يقول الله اكبر انها السنن قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى
تجده يقول في سفره لا تدع وترا ولا تدع قبرا مشرفا الا سويته بالارض ولا دائما في حضرته قامته وسفره يحذر من الشرك شركة الله اكبر. انها السنن يا ستي
قبر النبي انتم مختلين مواقيص يا ابني اسلوب اختيار التوحيد قريبنا جايين امة محمد افراد مبتلى هنا. الم تر الى الذين اوتوا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا. للذين كفروا هؤلاء اهدى من
الذين امنوا سبيلا قل هل انبئكم بالشر من ذلك مثوبة عند الله؟ من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة خنازير وعبدة محمد اخوك قال الذين غلبوا على امرهم لنتخذن عليهم مسجدا
ابو سعيد صناديق الله تعالى مغرب خزانة اهلاك محمد صلى الله عليه وسلم. ما جاب امتك تبع المجتمع كتاب قيامتك مشركين خاطب الانبياء اخرين به هو يعني قيامتك الله كحكم يعني قيامة
هذا الحديث يدل على ان هذه الامة فيها من سيعبد الاصنام الدليل فرأيناهم يعبدون الرجال ويسجدون امامهم يا يا يفعلون معهم ما هو محض حق الله عبادتك ارتاحي ساذكر لكم قصة الشرك
ما الشرك مختصرة وباختصارك يا سعد خلق الله ادم واهبط الى الارض. ما هو حواء الذرية كانت هنا في الارض ليس في الجنة اؤكد فتوالد اولاد واصبح في اول البطون بعضهم يأخذ بعض
ثم الاجيال التي بعدهم كذلك استمر الحال عشرة قرون كما في البخاري معلق من حديث ابن عباس ازكي هذه الست تعليقا كان الناس على التوحيد عشرة قرون ما الذي حصل
ان هناك رجال صالحين ماتوا في سنة من السنوات كلهم تتابع موتاهم. تتابع. فحزنوا عليهم كانوا بينهم ويرون اخلاقهم وعقيدتهم وعبادتهم فتأثروا بهم. فلما ماتوا حزنوا عليهم وجعلوا لهم رسومات. تذكرهم بهم
فينشطون في العبادة جابوا زين لهم الشيطان الشيطان احلف حلف بعزة الله ان يضل العباد. قال فبعزتك لاغوينهم اجمعين. عبادك منهم المخلصين. شيطاني وننهي وننهي قال في الحق والحق اقول لاملأن جهنم منك وممن تبعك منهم اجمعين
جهنم الرواية تقول فلما اندرس العلم ما هو العلم الذي اندرس؟ انتبهوا يا طلاب العلم. انتبهوا انتبهوا يا طلبة العلم سيأتي انتبهوا واسمعوا يعني ارتفع العلم. اندرس اي امتحن انتحى اصبح ممحيا مثل القلم ها
اي ترك وايه المخاطب اندرس العلم. ترك التدريس والتعليم. يعني هنا اي علم اي علم علم التوحيد متى ينتشر الشرك؟ الشرك اذا قل تعليم الناس التوحيد نجوم التوحيد في التعليم. متى تنتشر البدع؟ اذا
الم يقم بتعليم السنة. جاب له قوم السنة في تعليم. متى تنتشر الرذيلة اذا قل دعاة الفضيلة متاتنتشر الخوارج والفرقة. خوارج او اذا قل الدعوة الى الاجتماع وحقوق ولاة الامر. وش وقت او الحقوق
متى يذهب الشرك الشركة كم ختمتها اهي؟ اذا دعونا الى التوحيد جبهة توحيد متى تزول البدع. بدعتين كم ختمتيها؟ اذا نشر في الناس السنة. جاب له قوم السنة متى تذهب المعاصي والمنكرات؟ كم ختموا؟ اذا دعي الناس الى
جاب له متى تذهب الرذيلة؟ اذا انتشر في الناس الدعوة الى الفظيلة. جاب له مئة شيخ اذا وبظدها تتميز الاشياء. اشياء فان درس العلم انتشر الشرك يغوث يغوص ويعوق او يعوق ونسرى
وش هم رجال صالحين. جعلوهم اصنام. فانتشر والشرك في الناس. فاصبح كل الناس مشركون فبعث الله نوح عليه السلام فدعا قومه الى التوحيد نوح عليه السلام دعا قومه الى التوحيد
سنة سنتين اكسل دوسل عشر دس مئة سوسن خمسمئة. الله اكبر. الف سنة الا خمسين عام وهو يدعوهم للتوحيد وما امن له الا قليل فدل على ان الوثنية تعمقت في الروح والانفس
شهرين نوصل مزبوط ماذا قال نوح لما تجاوز هذه المدة لمدة يعني حتى الجزار فذكر لربه والله اعلم بحاله قال دعوتهم ليلا ونهارا سرا وجهارا ابن لبسك يا حاكم لا يلد الا فاجرا كفارا
فدعا الله ربي لا تذر على الارض من الكافرين ديارا. فامره الله ان الفلك باعيننا. صنع الفلك. يضحكون به