تبع والا يسلط عليهم عدوا من غير انفسهم يستحل بيضتهم اي يعلو على الاسلام كفر فلا يصبح اسلام لا لم يستجيب الله استجاب الله له ولكن هنا في تنبيه من غير انفسهم فاذا هم مكنوا قد يكون لهم غلبة في اقليم غلبة في بلاد غلبة في مكان اما يعلو الكفر
على الاسلام بالجملة فيذهب الاسلام هذه استجاب الله له الاسلام ها قال اعطيتك لامتك الا اهلكهم بسنة والا اسلط عليهم عدوا من سوى انفسهم ولو اجتمع عليها من باقطارها حتى وحتى هنا غائية اي الى غاية ان
الى غاية ان يكون بعضهم يهلك بعض. بعضهم يهلك بعض. فيتسلط بعضهم على بعض هذه لم يستجاب له حديث حديث البلقاني لا يهلك بعضهم من بعض ان يهلك بعضهم بعض هذه
اخاف على امتي الائمة مضلين يعني دعاة الفتن دعاة السوء دعاة حلو اللسان قد الايمان ضعيف الاحسان حلو اللسان ضعيف الايمان داعية فتان اتباع الشيطان اذا السيف يعني الخوارج حتى يلحق حي من امتي المشركين
وحتى تعبد فئام من امتي الاوثان يعني سيرجع في الناس الشركيات. يعني مشركين الشرك انا قل لي وانه سيكون في امتي كذابون ثلاثون كله يزعم انه نبي وانا خاتم النبيين
لا بهم لا نبي بعدي والكذابون خرجوا كثير مسيلمة الكذاب. والعنسي اخر الكذابين القاديان الذي ادعوا انه نبي ومات ودفن في مكانه تعرفون الحمام دفنوه في مكان البول والعذرة قال ولا تزال الطائفة من امتي على الحق منصورين لا يضرهم من خذلهم ولا من خذلهم حتى يأتي امر الله
هي الطائفة الناجية الفرقة المنصورة الذين استقاموا على الكتاب والسنة واتباع السلف الصالح نعم اطعمة الطلاب اللي وراك. هذا اطهى الطلاب شباب نعم سئل عنهم الامام احمد قال ان لم يكونوا اهل الحديث فلا اعرفهم. تؤوا النجاة
يوم مات من القارورة اهي فهذا اسم شريف قديم هذا الكلام قاله متى الامام احمد مات سنة مئتين واحد واربعين يعني قبل الف ومئتين سنة الامام احمد مين موجود هاي ؟ مم
جاتك بيان باب ما جاء في السحر. السحر! طيب. الله يكفينا شر السحر. نعم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الاخرة من خلاق يؤمنون بالجبت والطاغوت جبتي ابو هريرة مهلك
رسول الله كفار عفيفة التلميذ رحمه الله تهمة قتل جادوك ارضيتها. الامام احمد رحمه الله جاتو جاروكو قتل كان ما علاقة السحر في كتاب التوحيد كتاب التوحيد علاقة ان السحر ضد التوحيد
تألق توحيد من جهة ان الساحر لا يكون ساحر الا بعد ان يكفر عمل بغير كارهينه اثنين نمبر تو لا بد ان يقع في التوسل والاستعانة والتقرب الى الشياطين ثلاثة
من جهة ادعاء علم الغيب اذا السحر قائم على هذه الكفريات معلومة هواقة وهو علم ومعلم ومتعلم. وهو علم حقيقي. حقيقي المحيط ولكن هؤلاء كلهم ملاعين. علم ملعون ومعلم ملعون ومتعلم ملعون. لكن
ولا ملعون ملعون هيك ؟ لعنة الله على هذا العلم وعلى معلمه وعلى الله علم خبيث فاجر انت هيك وما يعلمان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة فلا تكفر فيتعلمون منهما ما يفرق
به بين المرء وزوجه. وما هم بضارين به من احد الا باذن الله هي اجازتك بغير هو لا يتعلم ويعلم الا بعد ان يكفر بالله جادو بغير حتى ان الذين يعلمونه يقولون اترك دين
تسلم ما الدليل مش كده ليل؟ الاية. يا هيتها وما يعلم ان من احد حتى يقولا انما نحن فتنة. فلا تكفر انتم فيقول كفرت فيمتحنونه حتى يكون صادق مما سمعنا من امتحاناتهم
امتحانات سب الله والرسول بول على القرآن هذي حتى يثبت انه فعلا كافر فيتقرب لهم يذبح لهم ذبيحة فاستعبدوه فاصبح عبدا لهم لا عبدا لله فيحققون له اشياء فينال بها دنيا وجاه
الدنيا ملغية الدنيا فباع اخرته بدنياه. شخص جاته دنيا كي مقابلة مع اخرتكم بئسا لمثل هؤلاء ولا يجوز الذهاب اليه جانا جائزنا فهذا الجبت والطاغوت سحر وبالشعوذة شياطين السبع الموبقات التي توبق صاحبها في النار ذكر منها السحر رقم اثنين
صلى الله عليه وسلم حمد لله على السلامة انتم وصلنا هنا افردها مع انها تدخل في الاول ولكن لخطورتها افردها لكن وبين عقوبته اذا السحر كفر تعلمه كفر. الساحر كافر. معلم السحر كافر. ما حكمه ضربة بالسيف؟ هذا قظاء
الله تمام فامر عمر عماله في الاقاليم ان يقتلوا كل ساحر وساحرة ومرة جاء الله تعالى وايضا حفصة امرت بقتل جاريتها. هذا حكم دياتها كذا جندب وقال احمد صح عن ثلاثة
اه فالسحر قديم قديم قديم من قبل فرعون فرعون وان كان في عهد فرعون السحرة كثير تبكي فرعون ولذلك السحرة يسمون سحر فرعوني والهند مشتهرة بالسحر والسحر. او الهندستان مشهور
لا يتمكنون من احد لكن لا يتمكنون من احد تعلق بامر الله ومن ترك امر الله او كل الى نفسه تألقت الكرسي من قرأها لا يستطيعها احد. اية الكرسي خواتيم سورة البقرة
امن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون الى اخر الايات وعليكم قل اعوذ اعوذ برب الفلق. قل اعوذ برب الناس. قل هو الله احد. معوذات سورة الفلق سورة الناس قل هو الله وهذولي معجزات نقصان سورة البقرة لا تستطيعها البطلة
سورة يقال البطلة اي المشعوذين والسحرة سورة بقرة الشياطين انت حصنت حفظك الله ان سكرت ابواب القلعة لم يدخل احد وان تركت الابواب مفتوحة والجن والحسد والعين وكل شي. حصن نفسك حصن. احفظ الله يحفظك
اصيب قبل مدة بسيطة في المملكة قتلوا سحرة منها ساحرة كانت في مكة قتلوها موجود زمن زوجة الرسول صلى الله عليه وسلم في بيتها ساحرة موجودة احذروا من هؤلاء. غالبا يأتون القرى
لان الجهل كثير. كوكي وبضاعتهم النسوان اكثر ما يأتي للسحرة النساء جدور زادت صرف او عطف يعني مخالف تبغض فلانة في فلان او تحبب فلان لفلانة. يعني كل هذا شرك
ويظهرون على انفسهم على انفسهم لباس الصالحين او طبيب شعبي او طبيب اعشاب ياسر آآ اعشاب او شيخ روحاني. يا روحاني روحاني. او شيخ رقية يا عيني. لماذا لا يكتب على بابه انا الساحر فلان
انا المشعوذ فلان. انا اهن فلان انا الدجال فلان. من فلان دجالهم؟ هذي حقيقته يا هيتونج حقيقي تعارفين. لو كتب كذا ما اتى اليه الناس. يا ابن اخي جيت عرفتك علاماتهم
ما اسمك ما اسم امك في اي برج ولدت جوك ستارتها كي الستار ما تنبع قهوة. لماذا؟ حتى يركب الطلاسم على هذا لماذا لم يقول ما اسم ابوك لانك عنده ابن زنا
فلا يهتم بابوك ويثق انت ابن فلانة نعم. اما ابوك فانت عنده بالزنا. تخويل للناس وهذا للاسف منتشر عند بعض الناس حتى في الاضحية بعضهم فلان ابن فلانة غلط يدعون يوم القيامة باسمائهم واسماء ابائهم هذه قد يوضع لواء عند القادر فيقال هذه
غدرة فلان ابن فلان هذا يوم القيامة. بن فلان الدروس هذا قصدهم من السؤال ليفكوا الحروف في علم اسمه علم الاباجاد. يعني ابجد هوبز حط لي كلمة صعفص هذي علم
والساعة بكرة كنا نبرنك عليه. فالحروف لها هروب يكتب ارقام مقصود بها حروف. يجمع الحروف على البروج على الميلاد على الام فيخرج له هل هذا سماوي؟ ام ارضي؟ ام ترابي ام مائي
تبهر ونقول لك هذه امور ما كنت اعرفها. حصل في سنة من السنوات عندنا هيئة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر امر بالمعروف والنهي عن المنكر رشحتني جهة العمل التي انا اعمل فيها اعمل في الهيئة الملكية قالوا تحظر لهذه الدورة وهذا البرنامج احد المشايخ
سوف يشرح فيه هذا حتى اذا مسكنا هذا الشخص هل هو ساحر؟ ام انه دجال حياة الهيئة الملكية الشيخ معلومات اطلعنا عن قرب بهذه الاشياء. تطهر جابوه من القريب سحرهم الله
مم. اللي بعده