1 00:00:01.450 --> 00:02:31.050 الحمد لله رب العالمين والآخرة الصلاة والسلام على سيد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم ولكن رؤيا من الله الحمد لله والصلاة والسلام اقصد الرؤية الانبياء رؤية ولا ينبغي ان يتعلق 2 00:02:34.250 --> 00:06:25.650 صلى الله عليه وسلم كما قال سبحانه مسألة مهمة يا ايها الاحبة ان الاسلام وهي في ليلة واحدة قال النبي صلى الله عليه وسلم اذا نحن معينة الا وعندما عند 3 00:06:26.100 --> 00:12:00.150 النبي صلى الله عليه وسلم على رأس الساعة انشقاق القبر كما قال الله عز وجل احداث الانتقال المسلمين السلام في بعض الروايات اسرائيل توفاه الله يرحمكم الله جميعا يعني نبي محمد صلى الله عليه وسلم 4 00:12:00.200 --> 00:16:22.050 النبي محمد صلى الله عليه وسلم على هذه الارواح وفي الاخرة من الحسنات والسيئات ما شاء الله جهنم صادقون ايش اخبارك طيب اشد اثقل من ان هذا الميزان الموازين ليست 5 00:16:22.450 --> 00:18:10.600 هذا بالنسبة هذه الصحف مكتوبة انا نحن الموتى ونكتب ما قدموا واثارهم وضع الكتاب فترى المجرمين هذا الكتاب لا يغادر صغيرة واجتماع الناس وهذا اللوح الناس يجزون باعمالهم ويدخلون الجنة 6 00:18:11.250 --> 00:19:22.450 واذا استقر اهل الجنة في الجنة وعلى النار والنار هل تعرفون على هيئة كبش ليذبح الله الموت فيعلمون اهل الجنة واهل النار للنبي صلى الله عليه وسلم واحنا من العسل 7 00:19:22.500 --> 00:23:16.350 وهو الجسر الذي بين ومنهم من يقول الحب انا اعطيناك الكوثر مسيرة شهر وبين صنعاء ومكة هذي مسافة الحب يدل على كثرة ما انت ليه يقول النبي صلى الله عليه وسلم ااقول اصحابي اصحابي 8 00:23:16.900 --> 00:25:22.450 وتقول الملائكة انك لا تدري ماذا وكان النبي وقال الصحابي اي بعلامات الوضوء البديل يسمع بدليل اين الدليل في هذا الدليل الرسول صلى الله عليه وسلم لا يا وهو ميت ولا يوم القيامة 9 00:25:23.700 --> 00:26:42.150 الصراع من استقام على الصراط المستقيم باذن الله الله عز وجل يقول ان هذا الصراط المستقيم وسيشكرون هذا هو الصراط المستقيم فمن اجتاز ذهب الى الجنة اول من تفتح لمبة 10 00:26:43.350 --> 00:28:07.050 والجنة دار اوليائه والنار اول من يستفتح باب الجنة صلى الله عليه وسلم هو اول من يطرق الباب يقول له رضوان من بالباب رضوان خاتم يقول محمد امرت الا افتح لاحد 11 00:28:08.150 --> 00:28:50.950 يؤمن بان المؤمن ونؤمن بان المؤمنين يرون يرونه هذا يوم كما يرون هذي الرؤية هذه الرؤية النبي صلى الله عليه وسلم لما سئل عن رؤية الله قال نور انها اراه 12 00:28:51.550 --> 00:29:49.000 الله يسعدك واتى في حديث رأيت ربي في احسن صورة صحيح انها الرؤية القلبية ما كذب القرآن يوم القيامة يا رب ما الدليل على ذلك يعني والذين نعموا ليسوا محجوبون 13 00:29:49.150 --> 00:31:26.250 واعظم نعيم حتى اعظم النعيم اسأل الله ان لا يحرمنا واياكم والملائكة واعمالهم قال تعالى تلاتة اربعة برؤيته ونضارة برؤيته قال تعالى للذين احسنوا الحسنى وزيادة. الزيادة اعظم من الحسنى والحسنى الجنة 14 00:31:26.600 --> 00:32:54.950 والزيادة فوق الجنة رؤية الله قال تعالى لله تعالى وملائكته ولله تعالى ملائكة والدعوة الى الخيرات والحسنات لكل واحد منهم مقام يحفظكم من بين ايديكم حسنات وسيئات خلقها الله النور 15 00:32:55.500 --> 00:34:28.750 وهناك مساء الخير سمي عمل وملائكة كل القدر وعددهم كبير جدا اتى فيه على التفصيل بالتفصيل وعلى ما اتى بالاجمال بالاجمال من هم فلما يأتي يوم القيامة فيقول سبحانك ربنا 16 00:34:28.800 --> 00:36:55.250 يطوفون بالبيت المعمور كل يوم يزورك سبعون الف ملك هذا يدل على ان عدد انه لكم عدو مبين ظهرنا الشياطين والجن والعفاريت كل رؤوسهم بني ادم الجن والشياطين والعفاريت كلها 17 00:36:55.500 --> 00:39:37.000 ما علاقة الشيطان بنا اعوذ بالله ابتعد عن الله تصبح قوي ويغلبك ويجعلك تتبعه جبل ناصر نأتي لاصحاب المعاصي اما اذا تاب الى الله الكل استفاد منه اذا اردت من غير توبة 18 00:39:37.550 --> 00:41:46.450 هل تعرفون معنى التوبة كيف يغفر الله لك ذنبك امتى ويعزم ان لا يفعل هذا المرة الثانية من تاب وامن وعمل صالحا هذا الثوب حلف بغير الله قل اشهد ان لا اله الا الله 19 00:41:47.050 --> 00:43:32.400 يتوب من هذا الفعل ولا يفعله مرة اخرى ويستمر على التوحيد هذه عقيدتنا نحن اما الخوارج البدع يقول البعض هو في النار ولذلك من الاوامر والتكليفات موجودة اخبركم الحلال والتوحيد 20 00:43:32.600 --> 00:45:33.800 السنة والبدعة الحق من قال الشبهات النبي صلى الله عليه وسلم بالعوض مستمرة الى يوم القيامة من يبتغي رضا الإسلام دينا يجب علينا فان لم تستطع فان لم تستطع فبقلبك 21 00:45:34.000 --> 00:46:37.950 متى يكون باليد لو كنت من اصحاب اليد او الرجل في بيته واذا رأى منكر انكره في لسانه اذا لم يكن من اهل اليد وهو باب النصيحة هذا المجلس هذا غلط هذا صواب 22 00:46:38.650 --> 00:49:08.350 كأن تجده يشعر بي سارة عدم الانكار لا حول ولا قوة ما المعروف وما المعروف اعلاه التوحيد والبدع والمعاصي ما هو اعظم معروف ما هو اعظم كرب الكبائر والمعاصي امس في احد اه جوابين وعدناهم 23 00:49:08.800 --> 00:50:51.800 من يذكر لنا درجات المعروف اه درجات فليغيره يعني اول شيء ليش باللسان ومن لم ينكر بقلبه فليس بقلبه مثقال ذرة بليمة ما هو المعروف؟ وما هو المنكر ما هي انواع المعروف؟ وما هي انواع المنكر 24 00:50:52.600 --> 00:52:02.700 ما هي درجات المعروف معناه التوحيد والطاعات هذي درجات المعروف درجات العكس مش عكس التوحيد عكس التوحيد توحيد طيب وش عكس السنة عكس التوحيد. عكس السنة البدعة ولا المعصية عكس السنة البدعة 25 00:52:02.750 --> 00:53:45.600 عكس المعصية الطاعة الى الدرجات المعروف التوحيد اعد عكسها درجات المنكر ممتاز ما شاء الله تبارك بارك الله فيك يهتم بالعلم العلماء المسلمين ما شاء الله تبارك الله يعني يأكل بالمعروف 26 00:53:45.700 --> 00:54:40.050 وينكر بالمعروف واذا ترتب على انكار اهل المنكر حصول منكر اكبر واذا امر بالمعروف ترتب عليه منكر اجل ذلك لما يكون في وقت او زمان افضل وهذا كله يدخل في قوله 27 00:54:40.550 --> 00:55:23.750 ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة والدعوة اما امر بالمعروف او نهي عنه الخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش ولا يخل لغيرهم بها الا قيام الساعة مر عليك الحال 28 00:55:24.150 --> 00:57:50.000 اما اذا تغلب على المسلمين عقد وجب طاعته صلى الله عليه وسلم الجمعة والعيدان والفكر والاشهر والحج وان لم يكونوا لا جمعة ولا جماعة وكذلك الخوارج يقع صلى الله عليه وسلم 29 00:57:50.700 --> 00:59:36.350 عثمان الذي تستحي منه الملائكة لم يرضوا علما اذا لم يرض رسول الله واقرب مثال ما نشاهده يكون ولي امره على ولي الامر الذي له البيعة ليس للتنظيمات ولا الجماعات؟ ولا الجمعيات 30 00:59:36.350 --> 01:01:05.500 العميل الذي له السمع والطاعة والبيعة والحق المسلم الاب في المنزل مدير الشركة يجمعون لهم ان الحافظ هو الذي له السمع والطاعة والبيعة. وهذه مسألة مهمة اليس الاب في المنزل 31 01:01:06.250 --> 01:03:25.300 اجيب الاولاد يعطون الاب في البيت بينه ولا طاعة لمخلوق في معصية الخالق خصومات وانت ترى والله ولا يرى الله ورسوله فلان يقول فلان يقول ماذا قال الله رسول الله 32 01:03:25.350 --> 01:04:16.300 اختلاف كثير المسح على الخفين اذا اختلفنا ماذا قال الله ماذا قال رسول الله ما الدليل؟ قال الله عز وجل فان تنازعتم في شيء وستكون من الحديس الذي كان عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الله 33 01:04:17.950 --> 01:08:28.000 قال تعالى فان تنازعتم في المناسبات كالجمع والدعاء يدعون لولاة امرهم احذرونا ويؤمنون ان هذا السحر له بين المرء والزوج فيتعلم حقيقي العلم ملعون وجاء ربك والملك هذا طيب انتقل الان 34 01:08:28.350 --> 01:12:11.550 ويوم الصلاة على كل من مات والصلاة على كل من بعد القبلة دون الشرك الذي يقتل نفسه المنتحر قتل لنفسه معصية والصلاة والسلامية المخترقون فيه محمودون الكتاب والسنة اذا هذه نكملها ان شاء الله بعد الصلاة 35 01:12:11.800 --> 01:12:52.450 ناخد راحة وصلى الله وسلم على والصلاة والسلام على محمد وعلى آله وصحبه من السنة هجران اهل البدع بسم الله والصلاة والسلام على رسول وعلى اله ادابيا المؤلف ما يتعلق 36 01:12:52.900 --> 01:14:22.200 اود ان يبين ما هو الموقف من المشاركين في ذلك هجران ننتقل اليك كذلك هؤلاء امراضهم معدية اي انك بين لست معه ولست منه فقط عروض هذه الايات والقرآن وقال اتركها مع 37 01:14:22.600 --> 01:15:38.950 هذا الموقف من اهل البدع من هم قدرية ملجأ جمهور العقيدة اما في بعض مسائل الفقه واشهد ان لما قال لو ان انا الصبر في الطريق لوقت الصبر صلوا في بني قريظة 38 01:15:39.000 --> 01:16:39.050 فهذا اختلاف في فهم النص النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقال لولاية عيدوا صلاتكم صلاتكم باطلة او انكم وهؤلاء النبي صلى الله عليه وسلم عن الصلاة حديث النبي صلى الله عليه وسلم حديث العبارة من لكن النبي صلى الله عليه وسلم عليكم 39 01:16:40.100 --> 01:17:34.600 وسنة الخلفاء الراشدين تمسكوا بها الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي سنة ابو بكر سنة عمر سنة نبوية عثمان سنة نبوية سنة علي سنة نبوية بالسنة تمسكوا بها. فجعل السنتين واحدة تمسك بها ولم يقل تمسكوا بهما. انتبه 40 01:17:37.050 --> 01:18:42.500 واياكم ومحدثات الامور فان كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة. وكل ضلالة في النار. نلجأ عليكم بسنتي. اذا لزوم السنة واجب شرعي وليس اختيار شخصيا واياكم ومحدثات الامم المتحدة واياكم ومحدثات الامور 41 01:18:43.050 --> 01:20:39.550 فان كل محدثة بدعة الاضاءة الى فوق الاضاءة واياكم ومحددات الامور فان كل محددة جزاه الله خير اعطانا عود الربا بالمنصوصات ان شاء الله بدور عليكم بسنتي اذا هذا واجب 42 01:20:41.350 --> 01:21:54.000 ليس اختيار شخصي واياكم ومحدثات الامور تهديد كل محددة بدعة حكم كل ضلالة في النار عقوبة او كل بدعة ضلالة كل البدع ما في بدعة طيبة بدعة خايبة بدعة زينة بدعة زينة بدعة زنب كله بدعة كله بدعة 43 01:21:54.000 --> 01:22:38.650 اذا كل البدع كل بدعة ضلالة الى ماذا؟ الحكم. وكل ضلالة في النار. هذه العقوبة والمآل هذا مما يتعلق بالبدعة اجمعوا ما عليه اهل العلم المصادر الشرع الكتاب والسنة والاجماع والقياس هذا معلوم 44 01:22:41.150 --> 01:23:52.750 بس هذي كلها ننتقل الى ما يتعلق بالاجماع الكتاب والسنة الصحابة واجمع عليه اهل الاسلام الاعتقاد بالكتاب والسنة ان النبي صلى الله عليه وسلم قال تركت دين ما الله وسنة رسوله 45 01:23:52.800 --> 01:24:41.750 من اراد الهدى في غير الكتاب والسنة ظل اذا ولم تركت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا اذا تركتم التمسك ضربته لماذا دائما نسمع العلماء يقولون الكتاب والسنة الصحابة 46 01:24:41.850 --> 01:26:02.800 وعليه السلف الصالح اذا لم تكن هذه فما هي ما الدليل قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الدين قديما وسيعود غريبا كما بدأ. فاكتبا للغرباء وهم الذين يصلحون 47 01:26:02.800 --> 01:28:23.600 افسد الناس من بعد الناس باسماء هذا هو سبب انحراف الناس ولا تستغرب تستغربون الإسلامية يعتقدون انك تبتعد عن الحرام وتأتي الحلال الاسلام يا ايها الغني لا تستغل استغراب الناس لك. يا اهل الحديث لا تستغربوا استغراب الناس بعقيدتكم وصلاتكم 48 01:28:23.600 --> 01:29:21.450 على اتباع السنة انك تقول امين يستغربون انك لا تدعو القبور والاودية انك لا تحفظ الموارد والاحتفالات وهذه الشركيات الا انها ممنوعة ليست من السنة ما ذكر من عقيدة السلف 49 01:29:21.750 --> 01:30:39.500 في هذا المساء والابحاث التي ذكرتها في هذه الرسالة في رسالة اخرى اني لاحزت جهدي وتابعت الكتاب والسنة بس هذا بيان صديق التي ختم بها رجع عن كل ما في كتبه 50 01:30:39.550 --> 01:34:05.050 بهذه العقيدة استغفر الله واتوب اليه خطأ ومن ان يلزم الادلة دون وقد استعرضنا بهذا الله تبارك وتعالى