السلام عليكم ورحمة الله. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه ومن والاه وبعد. احنا النهاردة مع بعض علشان شريف جابر عمل فيديو حديثا. طبعا فيديو مليء بالنرجسية
اه الفيديو عمله سريعا ربما علشان يغطي على فضيحة فيديو البخاري. هو عمل من حوالي اسبوعين فيديو في نقد البخاري طبعا يعني كان مليء بالمهازل والاخطاء وانا عملت رد عليه. وبينت انه ما فيش جملة واحدة قالها الا وهي اما
فضيحة معرفية او خطأ علمي او خطأ منطقي. المهم النهاردة في هذا الفيديو شريف بيقول ان هو يرفض مناظرة هيثم طلعت يرفض مناظرتي. طبعا كما تعلمون انا تحديت شريف جابر في مناظرة مباشرة لكن هو طبعا والله رفض رفض رفض تام ان هو يناظر فهو
وعمل ربما الفيديو ده من كتر الاسئلة لي لماذا لا تناظر هيثم طلعت؟ فهو بيقول في هذا الفيديو ان هو بصراحة مش هيناظر هيثم طلعت علشان هو مش بتاع مناظرات
نقطة اخرى عشان هيثم ارهابي. طبعا يعني يتضح تماما الافلاس والهروب باي حجة وتحت اي دعوة المهم لا يجعل الحاده امام مطرقة الادلة والبراهين. طبعا هو يعلم تماما يعلم يقينا ان هو لو دخل
في مناظرة منصفة هيفتضح الحاده وينتهي الالحاد للابد. انتم عارفين ان احمد حرقان اللي هو علم شريف جابر الالحاد انا نزرت من حوالي سنة تقريبا لم يجب عن سؤال واحد. طبعا المنازرة في هذه القناة المنازرة في قناته لم يجب عن سؤال واحد
كان في ملحد ايضا اخر اللي هو رياض الخزرجي. طبعا عمل فيديوهات كثيرة للسخرية مني والسب. عملت معه مناظرة ايضا هو ده الحائط يعني نتيجة المناظرات دي هو ده الالحاد. الملحد لا يستطيع ان يجيب عن سؤال واحد عقلي او منطقي في نقد الالحاد
فدائما الملحد بيهرب بشبهة مش عارف عندي مش عارف ايه عندي شبهة دي مش فاهمها دي مش فاهمها هو ده منتهى ما لدى الملحد الملحد منتهى ما لديه اما حديس ضعيف
واما نص خاص يريد ان يجعله نص عام. يعني مثلا نص نزل مسلا متعلق بالمحاربين من مشركي مكة. وينزل في اي ظرف موافق لهزا الظرف المحاربين من مشركي مكة. هذا النص هو نص خاص. يريد الملحد ان يجعله نص عام. حتى تستقيم له شبهة. حتى
اياجد حجة يحاور بها او يناقش بها او يجادل بها. طبعا شيء في منتهى السخف. وده منتهى ما بدأ الملحد. الملحد لا يستطيع ان يحتج عليك اما بنص ضعيف او بنص خاص يريد ان يجعله عام او بسلوك الافراد. سلوك الاشخاص. شايف داعش؟ شايف
هيثم عمل ايه؟ شايف حسن عمل ايه؟ شايف ولا عمل ايه؟ ده منتهى ما لديهم اما نص ضعيف واما نص خاص يريد ان يجعله عام واما سلوك الافراد. لا يخرج الالحاد خارج هذه النطاقات. طب هل
الملحد يستطيع ان يحتج لالحاده يعني هل مسلا الملحد يستطيع ان يأتي بحجة ينتصر بها الالحاد؟ والله مستحيل مستحيل. انا منازراتي على هزه القناة مع رؤوس الملحدين العرب كلهم مفاليس ليس لضعفهم ده حرقنة دي العشر سنين ملحد وخزرجي ادي له عشرين سنة
لكن لانهم لا يملكون اطلاقا حجة تدعم هذا الفكر المتهاوي المفلس. وانا بما اني كيف هرب من منازرتي وهو لن يجرؤ على المناظرة انا بتحداه تحدي مباشر ان يجيب عن سؤالين هطرح عليك سؤالين انت
في ملحد لو تملك اجابة خليك رجل واخرج واجب عن هذه الاسئلة. اول سؤال انا اطرحه على شريف جابر. هل يوجد مانع الحادي من ابادة اهل الارض جميعا يعني لو ان شخص قال
انا اريد ان ابيد الجنس البشري هل في منع الحادي يمنع من هذا العمل او هذا الفعل هذا هو التحدي الاول علشان نفهم التحدي ده الالحاد ما فيهوش خير ولا شر
ولا صح ولا غلط. الالحاد محايد بارد. لانه بيعتمد على المادة. بيقول ان كل شيء مادي. بما ان كل شيء مادي لا تعرف الخير ولا الشر. اذا عشان تصف فعل انه خير او شر انت بتستقي معاني من عالم اخر. بتستقي مع
عيني ليست من هذا العالم العالم المادي لا يحمل لا خير ولا شر ولا صواب ولا خطأ ولا قداسة ولا نجاسة. العالم المادي عالم محايد عالم بريء اخلاقيا. عالم بريء اخلاقيا. الالحاد لا يستطيع ان يوصف فعل انه صواب او خطأ. او
انه خير او شر. فلو انا قلت لملحد هل هناك مانع مسلا من ادخال الاعراق البشرية الادنى الى اقفاص الحيوانات. يعني مسلا الالحاد طبعا بيقوم على فكرة تطورية ان في اعراض بشرية مختلفة. والعرق ده ارقى من العرق ده وما الى ذلك. طبعا دي فكرة معروفة يعني وانتشرت كثيرا. وكان على اساسها الحروب
عالمية والفكرة النازية والافكار كلها. التي تقوم على الترقية العرقية. وابادة الاقليات. المهم الفكرة دي لو انا الان قلت لملحد هل يوجد مانع الحادي او مانع مادي او مانع درويني من ان انا ادخل الاعراق البشرية
الادنى الى اقفاص الحيوانات. واستغل اعضاؤهم في تجارب دوائية او استغل النظام البيولوجي بتاعهم في تجارب دوائية هل في مانع الحادي من ذلك؟ طبعا لا يوجد اي مانع بالعكس ده هتلر وانا بسمي اللحظة النازية
هي اللحظة الالحادية المثالية. هتلر قام بتجربة اسمها اكشن تي فور اكشن التجربة دي عبارة عن مركز عملاق للانتخاب الطبيعي. انتخاب طبيعي لكن على مستوى عملي بيقوم بتصفية الاعراق الادنى وابادة هزه الاعراق. اي عرق ادنى بيبيده. لزلك هتلر بالمناسبة لم يكن عدو لليهود كما البعض
ولم يكن كاره لليهود هو بيريد المانيا الكبرى في المانيا الكبرى تقتضي ان اي عرق غير الماني اصلي يباد في اباد اليهود اباد السلفيين اباد اقزام اباد اصحاب حتى الامراض المزمنة
كل من لا ينتمي الى العرق النازي الاري الالمان الاصلي كان بيبيده. فما فيش مانع الحادي اطلاقا من كل ما قام به هتلر هتلر هو اللحظة النموذجية في الفكر الالحادي. وطبعا مشروعه للاسف لم يكتمل وكنا نتمنى ان يكمل مشروعه على الملاحدة
كان فعلا هيطبق كلام عملا للحاد. وكان فعلا هيريح. المهم آآ الحاديا لا مانع اطلاقا من ابادة الجنس البشري باجمعه وحتى يعني الملاحية المعاصرين بيقولوا اصل الوعي وما الى زلك والدماغ معقد
هل تعقيد الدماغ يؤدي الى انتاج منظومة من خارج هذا العالم مجموع الاسفار لا يساوي الا صفر المجموعة الاسفار لا يساوي الا صفر. العالم كله بما فيه محايد اخلاقيا بريء اخلاقيا. ارقى الكائنات الحية
طبقا للتطور ليس فيها ولو مسحة بدائية من القيم الاخلاقية فالاخلاق جاءت مع الانسان كلها جملة واحدة يعني دخل الانسان الى هذا العالم برأس مال اخلاقي مبدئي عظيم فالاخلاق والقيم
تجريم ابادة البشر. هذا التجريم لا يكون الا من منطلق لا ينتمي الى هزا العالم. فازا كنت ملحد ايها الانسان فلا مانع عندك من ابادة البشر كلهم لمانع عندك من ادخال
الاعراق البشرية الادنى الى اقفاص الحيوانات ثم اجراء تجارب دوائية عليها. ما فيش مانع يمنع من ذلك. لا تستطيع ان تقدم حجة الحادية على هذا كل حججك هي حجج ميتافيزيقية
كل حجة هي حجج ما ورائية. حجج لا تنتمي الى هزا العالم. ده السؤال الاول اللي بطرحه لشريف جابر واتمنى ان يجيب عنه زي ما بيعمل سؤال وجواب اجابة اجيب عن هزا السؤال. هل هناك مانع الالحادي من ابادة اهل الارض جميعا
السؤال التاني اللي انا بطرحه على شريف جابر وباطرحه على اي ملحد يستمع الي الان هل يوجد جواب الحاد لاي سؤال وجودي على الاطلاق يعني يعني تفكر في اي سؤال وجودي
هل في منع الحادي؟ اسف هل في جواب الحادي؟ لاي سؤال وجودي على الاطلاق طبعا الاشياء الوجودية زي آآ مسلا مصدر هزا الكون ما مصدر الحياة كيف بدأت الحياة مسلا
ما مصدر الشعور المعرفي والاخلاقي والقيمي عند الانسان اه اسئلة الغاية لمازا نحن هنا؟ مازا بعد الموت؟ اه ما هي الحكمة؟ ما هي كل سؤال وجودي على الاطلاق لا يوجد له اي جواب
داخل النسق الالحادي. مستحيل مش الجواب يعني حتى الملاحدة اللي بيتحدسوا عن اول الكون كل كلام موتافيزيقي. لان احنا عندنا في الفيزياء حاجة بتسمى جدران بلانك جدار بلانك ما ينفعش انا كانسان عالم مهما اوتيت من علم ان انا اعرف مازا كان قبل اللحزة
عشرة اس سالب ستة واربعين من عمر الكون قبل اللحظة عشرة اس سالب ستة واربعين من عمر الكون انا ما اعرفش ايه اللي كان بيحصل. مستحيل اعرف بعض الناس يقول
فما بعد زمن هنعرف على فكرة عشرة اس سالب ستة واربعين سانية. عشرة اس سالب ستة واربعين سانية من عمر الكون. قبل هزه اللحزة مستحيل اعرف ايه اللي كان بيحصل
دي بيسموها جدران بلانك جدران علمية مش كلام آآ خيالي ولا كلام ديني ولا كلام لأ ده كلام علمي. ان الجدار ده يستحيل حد يخترقه ولا يعرف ما وراءه وهو حجر محجور. مستحيل تعرف مازا كان يحدس قبل اللحزة عشرة اس سالب ستة واربعين سانية من عمر الكون. فانت مستحيل تعرف
مصدر هزا الكم النقطة التانية ما مصدر الحياة؟ يعني كيف نشأت الحياة اي اجابة هتلاقيها هشام ميتافيزيقية. كلام كله كلام خيالي. ما فيش كلام رصين على هذا السؤال. حتى الدنيا كلها لما بتتحدث والتطور كله بيتحدس يقول نحن نتحدث بعد ظهور الحياة. يعني التطور والترويمية وكل
كل هزه القصص لا علاقة لها بزهور الحياة. وانما تتكلم عن بعد ظهور الحياة هم بيفسروا. ولزلك في كلمة جميلة انا دايما اقولها وهي منقولة طبعا وليست كلمتي يعني. لكن كلمة رائعة. هذه كلمة تقول
الالحاد يقوم على اعطني معجزة واحدة مجانا. وانا اشرح لك البقية اديني لو سمحت معجزة مجانا. وانا هشرح لك البقية اعطني السوابت الفيزيائية والنزام المحكم الذي بدأ به هزا الكون وانا هشرح لك ايه اللي حصل بعد كده
الدين الحياة وكيف بدأت ونظام التشفير ونظام العجيب في المنظومة البيولوجية الحيوية. وانا هحكي لك اللي حصل بعد كده. لكن لاحظت النشأة الاولى لا يجيب عنها احد مع ان هي اللحظة الجوهرية
كيف بدأ الخلق كيف بدء الكون هذه الاسئلة تبين ان الانسان حينما يقول انا ملحد فهو اكبر كذاب. لان كلمة انا ملحد يعني يعرف جواب الاسئلة الكبرى دي اسمها الاسئلة الوجدية الكبرى. ازا لم تملك جوابا عليها فانت اقل وصف لك تقول انا سابحث بس يستحيل اتبنى الحاد. لان
الالحاد عندما يتبناها انسان معنى كده بيملك صك مسبق فيه جواب هذه الاسئلة. بما انه لا يملك جواب. ازا الحاد هو كزب وليس انسان باحث عن الحق الاسئلة الكبرى ليس لها جواب ولن يجيبك عنها ملحد الا باطار ميتافيزيقي. وكما قال ارسطو من ينكر
فيتا فيزيوكيا يتفلسف هو ايضا ميتافيزيقيا اللي بينكر ميتافيزيقيا لازم يتفلسف ميتافيزيقيا. كيف بدأ الكون والله اصلي ما اعرفش اصل ربما اصل احتمال. انما هل توجد اجابة؟ مستحيل اصلا تعرف. العلم يقول لك لن تعرف كيف بدأ الكون. انت
حدود علمك بعد اللحزة عشرة اغسطس سالب ستة واربعين سانية من عمر الكون طب الحياة الحياة عندنا نزرية اسمها الحد الادنى من الجينات. ميني مامي جين كونسبت النظرية دي بتقول ان يستحيل تبدأ الحياة باقل من تلتميت جيم
ركزوا في هذا الكلام. يستحيل الحياة تبدأ باقل من تلتميت جين. يكونوا معك علشان تبدأ بهم الحياة. كل جين طبعا عشان تكونوا عارفينه ابسط الكلام لكم. الجين ده عبارة عن
حروف مكتوبة تسجل وظائف الكائن الحي يعني انا كهيسم داخل كل خلية من خلاياي حوالي اربعة مليار حرف اربعة مليار حرف. بيشكلوا حوالي تلاتين الف جين وكل خلية من خلايا الانسان
ما ينفعش كائن حي يبدأ الا ويبدأ باقل حاجة بالحد الادنى تلتميت جيم كل جيل هنفترض فيه بس حوالي عشرتلاف حرف فقط عشر تلاف حرف مكتوبين بيسجلوا وظائف الكائن الحي
عشر تلاف في تلتمية. يعني رقم قياسي تلاتة مليون حرف تلاتة مليون حرف علشان الكائن الحي تبدأ تزهر حياة على الارض. انت متخيل يعني ايه؟ تلاتة مليون حرف بينضموا خصائص كائن حي. طبعا العلم في قمة التجارة بتاعته النهاردة ما يعرفش يأتي بابسط كائن حي على الاطلاق
في قمة التقنية العلمية حتى انا عملت فيديو للرد على شريف جابر في حلقة الروح كان في علماء في جامعة جنوب الدنمارك طبعا عرضت الفيديو بتاع الكلام دوت بحثوا واجتهدوا سم قالوا احنا النهاردة لا نستطيع ان ننتج ولو واحد على مليون من خلية بكتيرية مستحيل العلم
لا يقترب من الحياة ولا يعرفها. فعندما تفترض ان العلم في قمة تقانته لا يستطيع ان ينتج حياة ثم تقرر ان العشوائية والحساء الكون البدائي وشوية الغبار وبخار الماء عملوا البكتيريا والانسان فانت صراحة في قمة السخف
الالحاد هو محاربة للعقل. محاربة للملكة العقلية للتفكير للمنطق للحجة للبرهان الدين يقوم على حجج عملاقة مسل السبب والنتيجة مسل الكون الذي جاء بمنتهى الضبط لصوت الفيزيائية مسل الحياة مسل الشعور الاخلاقي مسل ادلة النبوات
الفطرة الشعور الوجداني الادلة لا تنتهي الادلة الدينية. اما الالحاد فهو يعاني من الخرس التام والعجز التام. الخلاصة دول سؤالين انا لشريف جابر بتحداه ان يجيب عن سؤال واحد منهم. تحدي مفتوح للشيف جابر ازا كان فعلا مشكلته مع هيسم طلعت
وليس مع الحاده اما اذا لم يجب فلنشهد جميعا ان الالحاد هو منظومة من الافلاس المتكامل من العجز المطبق يستحيل ان يقترب الالحاد من الدين الا ويذوب كما يذوب الثلج. وطبعا الحمد لله منازراتي موجودة على القناة مع حرقان ومع الخزرجي ومع
المغرب مع كثير من الملاحدة والحمد لله كلهم هواء. انا عندي كتاب كامل اسمه منازرة الملحدين. الكتاب ده انا جمعت فيه المناظرات الكتابية المكتوبة اللي عملتها على الفيس او على التوحيد منتدى التوحيد. وايضا بفضل الله عز وجل كله هواء كله غبار كله
اصل في حديس ضعيف. اصل فيه شبهة انا مش فاهمها. اصل آآ داعش بتعمل كزا. هو دا منتهى الالحاد. وهيظل الى يوم القيامة فيه شبهة وفيه حق عشان تكونوا عارفين
لغاية يوم القيامة هيكون فيه شبهة وفيه حق ليه؟ علشان اللي نفسه في الكفر هيجد الشبهات اللي تخليه يطمئن للكفر. واللي عايز الحق الحق بين وابلج هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات محكمات اللي هو الحق هن ام الكتاب واخر متشابهات فيه متشابهات فاما الذين في قلوبهم زيغ
فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله الا الله. ازا لغاية يوم القيامة هيكون فيه شريف وهيكون فيه اسود في نقد الالحاد وفي تسخيف هزا الهراء. بالمناسبة انا اقول لكم بمنتهى الوضوح يعني اي مسلم
عنده ادلة عقلية سليمة وقراءة بسيطة لدين الله عز وجل يستطيع ان يجابه اي ملحد. انا من فترة بقول دائما من يحفظ قل هو الله احد بضوابطها يستطيع ان ينازر اهل الارض
ليه؟ لان شريف حتى في الحلقة بتاعته بيقول احنا عندنا اربع تلاف ديانة. شيء في منتهى السخف لا يوجد على وجه الارض الا تلات اقسام من الديانات. تلات اقسام فقط. اما
ديانة بتجعل مع الله الهة اخرى زي النصرانية جعلت مع الله يسوع والروح القدس زي الهندوسية جعلت مع الله كريشنا وفشن وشيفا وغير ذلك يا اما بتجعل مع الله اوثان واحجار
يا اما دين توحيدي يا اما دين توحيدي. وليس على التوحيد الان على وجه الارض سوى الاسلام. قضي الامر فاللي يعرف قل هو الله احد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا احد. يجابه اي ملحد. لا يوجد على وجه الارض
دين توحيدي سوى الاسلام. باقي الديانات كلها ادخلت مع التوحيد بتاعها الهة اخرى. ولذلك احنا خلفنا مع باقي الديانات مش علشان عشان مش بيعبدوا الله لا المسيحية تعبد ربنا واليهودية تعبد ربنا والبوزية تعبد ربنا والهندوسية تعبد ربنا. لكن جعلوا مع الله الهة اخرى
وانا بالمناسبة عملت اه دورة كاملة اسمها طبعا المحاضرتين اسمها كيف تتخلص من الحادك. ان شاء الله في وصف هزا الفيديو تجدوا هذه الدورة محاضرتين بهديهم لكل ملحد بيسمعنا واتمنى كل ملحد يسمعهم باحثا عن الحق لا يعنيه لا هيثم ولا
تشريف ولا اي شيء اهم حاجة نفسه ينقز نفسه في هزا العالم المادي اللي هو عارف ان هو عالم له بداية وله نهاية ويشعر في داخله بالغاية ده يكفيك انسان انه يبحس
اعلم ان لك بداية ولك نهاية وداخلك شعور الغاية. ده يكفيك ان تبحس عن الحق المحاضرتين هي جزئين في وصف هذا الفيديو ان شاء الله. اتمنى تسمعوهم بتدبر وبحث عن الحق ليس انتصار لاشخاص ولا الكلام ده كله
النقطة التانية اللي احب اطرحها في هزا المقطع وسامحوني ان طولت عليكم مسألة الشوز الجنسي الشواذ جنسية طبعا شريف تحدس عن هزا الامر ايضا في الحلقة وقال يعني انا طردت وحبست علشان شوز جنسي وقلت للاستاز المحاضرة
انني اريد ورقة علمية تثبت ان الشزوز لا علاقة له بالجينات طبعا هزا الكلام رددنا عليه مرارا وتكرارا. في تمن اوراق علمية محكمة اجريت في امريكا وفي استراليا وفي الدول الاسكندنافية هزه الاوراق في وصف هزا الفيديو. يا شريف لو كنت تباحس عن الحق تجد هزه الاوراق في
وصف هذا الفيديو تمن اوراق علمية محكمة اجريت على التوائم المتماثلة التوائم المتماسلة. طبعا التواء المتماسل ده توأم جيناته متطابقة الجين بتاعه متطابق بين الطبق المتماسل هو واخوه فلو وجدنا ان في احد هذه التوائم عنده ميول لشزوز غير اخوه اذا الامر لا علاقة له بالجينات
اجريت بالفعل هزه التجارب وسبت انه لا علاقة اطلاقا بين الشواز وبين المسألة الجينية. وخليكوا عقلاء يعني احنا بنرد دايما رد علمي لكن خلينا احنا آآ عندنا منطق وعندنا حكمة هو ايه العلاقة بين رصة حروف
في الجين وبين الميول الاخلاقية يعني حاول تفكر خلي عندك منطق ايه علاقة الحروف اللي داخل الجيم بانا شاز او غير شاز. ايه علاقة هزا الكلام بهزا التراصد الحروف؟ الحروف دي بتشكل عينك. بتشكل ودنك. بتشكل شعرك
بتشكل جلدك حروف وظيفية بتؤدي وزيفة بيولوجية وزيفة مادية بتكون العين والازن والسمع وبتكون الاعضاء العضلة كل وظائفك مشفرة داخل شفرة الجينات بتاعتك ماشي لا خلاف على زلك طبعا ده اكبر الادلة على ان هناك خالق عليم حكيم عزيم. صفر معلوماتك قبل ان توجد على شكل حروف سم تعطي
هذه الحروف هيثم وشريف وكل الكائنات الحية المهم ان دي حروف ايه علاقة الحروف دي بانت شاز او غير شاز الحروف دي هي توصيف لوزائف بيولوجية يعني هنفترض افتراض لو ان مسلا تلات تلات شباب بيلبسوا نضارة عندهم ميول اخلاقية معينة
ازا النضارة هي سبب في هزا الميل ازا النضارة هي مصدر هزه النيل الاخلاقي. لا علاقة بين الشغلوجي وبين مين الاخلاقي تجاوزوا وترفعوا عن هزه السفهات الغرب نفسه يكون فيه شزوز. النهاردة طبقا لابحاس اجريت مؤخرا لمعهد جالوب. بتقول ان تمانين في المية من الغرب بيقبلوا
ما فيش مانع عندنا في الشزوز فبيبحسوا باي طريقة اه عن مبرر لهزا الشزوز. ما نكونش احنا وراهم بنفس هزا السخف يعني التشابه الخارجي او الداخلي في حروف الجينات لا علاقة له اطلاقا بمالك الاخلاقي. لا
علاقة له اطلاقا بانت حلو او وحش. او شاز او غير شاز ده شيء يعني بديهيات عقلية. ما فيش علاقة بين شكلي او ملامح عظام رأسي او شكل اذني او شكل عيني. باخلاقي هي ايه؟ اخلاقي دي حرية. اخلاقي دي فطرة داخلي. اخلاقي دي
تكليف الهي افعل ولا تفعل. انا اللي بكرر انا عايز اكون ايه مش شكل حروفي ولا شكل راسي ولا شكل عيوني والا كل المحاكم وراء كل القضاء هراء. لان لو الحروف دي
ما لهاش آآ لها حتمية عليك تعمل كزا ما تعملش كزا. يبقى ازا كيف احاكم انا المجرم؟ ما المجرم يقول ما انا عندي حروف على فكرة جينية بتخليني اعمل شيء سخيف
شيء لا يقبله انسان. فيه اجماع فطري انساني على ان البشر احرار في اخلاقهم في افعالهم داخلهم تكليف الهي. افعل ولا تفعل. كلنا عارفين كده. حتى اكبر ناس الحادا. عارفين ان ممكن يكون حلو وممكن يكون وحش. لانه مخلوق لله. لانه مخلوق
مكلف ففكرة ان انا احاول انسب الشزوز لجينات دي شيء في منتهى الكذب. النقطة الاخطر من كده ان رئيس الجمعية الامريكية الطب النفسي شايفين المنصب رئيس الجمعية الامريكية للطب النفسي قال بالحرف
الشاذ جنسيا يمكن ان يعالج ويتغير في السبعينات من القرن الماضي بالفعل كانوا شايلين الشواز جنسيا من الامراض النفسية. طبعا زهرت مزاهرات ومشاكل في امريكا كبيرة. فلغوا كلمة فاز جنسيا من المرض النفسي
لان ازاي توصفني انا مريض نفسي. ده انا عندي ميول جنسية. فشالوا التوصيف ده من الامراض النفسية كان شيل سياسي مش شيل آآ علمي يعني او بحثي. مؤخرا في حوالي تقريبا الفين وعشرة
رئيس الجمعية الامريكية للطب النفسي يطلع ويقول الشاز جنسيا يمكن ان يعالج. ممكن يتغير وتصريح الدكتور ده في وصف هزا الفيديو ايضا بالورقة العلمية لتؤكد هزا الكلام في وصف هزا الفيديو ايضا
فالامر علميا يا شريف محسوم. لكن انتم اتباع للغرب. اتباع ناعقين. الغرب يقول شيء انا اسلم به. تسليم طبعا الحادي سخيف يعني فالشواز جنسيا نشأوا في مجتمعات متفسخة اخلاقيا من كتر التشبع بهذا التفسخ بدأوا يلجأوا لافكار شازة. هزا هو الجواب الوحيد والاخير لهزه المسألة. المهم
بالمناسبة طبعا آآ انا من من يومين تقريبا او من تلت ايام عملت منشور على الفيسبوك على حسابي الشخصي المنشور ده اتكلمت فيه عن هزه المسألة باوراق علمية محكمة. ان الشزوز ليس لهم علاقة بالجينات. الفيس بوك حزرني
آآ منعني من النشر اربعة وعشرين ساعة وهددني بايقاف الحساب دي منزومة علمانية عملاقة بتحكم هزا العالم لا تريد الا ان تكون هي المشرع الاوحد يعني انت في الغرب ممكن آآ تدعو لليهودية للبوذية تحارب المسيحية في قلب اروما ما فيش مشاكل. حارب المسيحية في قلب
نيويورك ما عندوش مشكلة لان المركز عندهم هو العلمانية وليس الدين المركز عند امه العلمانية. لو اقتربت من اي اصل علماني في الغرب هتحارب تسحب ملك الجنسية تهجر يسحب منك اي مبلغ مالي آآ الدولة مقدمة لك علشان ابحشك العلمية. كل ده يتسحب لمجرد انك نقضت احد الاصول الكبرى
للعلمانية. فالمركز في الغرب هو العلمانية. انا اقول هزا الكلام لان شريف بيقول ان هو يعني زلم علشان نقد الشزوز. وايضا في اوروبا لو انا نقابة اسف هو زلم علشان ايد الشزوز. انا في اوروبا لو نقضت سوسة احارب ايضا
انا منشور على الفيسبوك الغي حسابي نفسه. والحمد لله حسابي على الفيس خاص بالالحاد. واوراق علمية وكلام بمنتهى الضبط والاتقان ورابط الحساب في وصف الفيديو حسابي فقط هيوقف علشان تعرضت
لمسألة من المسائل التي يؤمن بها الغرب وهي حرية الشواز. هم لا يقبلوا اطلاقا انك تنقط الشزوز ولو علمية ولو علميا ولو علمية محكمة. فانت فعلا يعني احنا يعني في مواجهة مع نظام علماني لا يقبل الا ان يكون هو المشرع الاوحد في هذا العالم
النقطة التالتة اللي بحب اطرحها في هزا الفيديو وهي مسألة الارهاب الاسلامي وتوصيف شريف لي بان انا ارهابي. ووضعه لاحد منشوراتي اللي هو طبعا التركيب فيها ظاهر جدا. منصور ركب مش عارف انا يعني انا احسبها على الفيس معروف الحمد لله. فالمنشور التركيب فيه زاهر جدا. لكن انا بالفعل تحدست قبل زلك عن مسألة في القصاص
شخص يقتص منه مسألة متعلقة بالقصاص شخص يقتص منه وناقشت هذه المسألة وانها حق طبيعي جدا الاولياء القتيل او اولياء الزي زلم ان يأخزوا حقهم. طبعا الكلام ده انا ناقشته على حسابي ايضا على الفيس. لكن في تركيب حصل في كلامي واضافته وما الى ذلك
لكن الاهم من كده مسألة الارهاب الاسلامي. وكلام شريف ان الارهاب في الغالب بيكون اسلامي. طبعا ده شيء مدمر صدق هذا الكلام يدمر اي باحس في التاريخ لان احنا عندنا الحروب العالمية الكبرى الحرب العالمية الاولى الحرب العالمية التانية لم يكن للاسلام اي
علاقة بها على الاطلاق بل واقولها لم يكن لاي دين اي علاقة بها على الاطلاق الدين كان محايد تماما في هزا الباب فهي حروب علمانية الحادية مية في المية ستالين
كان ملحدا وهو احد اكبر رؤوس الحرب العالمية التانية. هتلر كان بين الربوبية والمادية. الربوبية واللا قدرية كان ايضا في النسق الالحادي كبار الملاحدة هم اكبر مؤسسي الجرائم الالحادية في العالم
والحروب العلمانية العالمية الكبرى هي حروب الحادية. اكبر تصفيات عرقية جرت في الدول الملحدة. انت النهاردة عندك لينين وهو كان رئيس السابق كان ملحدا عمل ابادة شمولية في ارخبيل الكولاج
لو زهبت الى صربيا اسناء حكم آآ كان ملحدا كان ملحدا اللي هو عمل مذبحة اللي قتل فيها ثمانية الاف مسلم في يومين كان ملحدا طبعا ادلة الحادهم في وصف هزا الفيديو
كانوا ملاحدة مية في المية ما فيش غير في الحادهم كان ملحدا ردكم ميلاديتش كان ملحدا دولا حاولوا ان يفرغوا البوسنة والهرسك من كل المسلمين اللي فيهم كل المسلمين يبادوا باسم الالحاد والتنقية العرقية والبقاء للاصلح
تفريغ قارتين كاملتين القارة الامريكية الشمالية والجنوبية لا علاقة بالاسلام بها كل الحروب الكبرى عالمية كانت حروب اما الحادية واما تحريف للديانات ايضا. لانسبها ايضا للمسيحية واليهودية. هي حروب تحريف للديانات. الصهيونية النهاردة بتاعة اسرائيل
ماهياش يهودية. ده في التلمود يحرم على اليهودي ان يعود من ارض المنفى. يحرم عليه انه يعود الى الاراضي المقدسة الا بعد نزول المسيح او المسيح عليه السلام. ما ينفعش يعود تكرارة الموت. لكنهم خالفوا الترمود وعادوا الى فلسطين ليكونوا مجازر. كل رؤوس الصهيونية كانوا ملاحدة
مزيان كان ملحد بن جوريون كان ربوبي رؤوس الصهيونية العالمية الان النهاردة بين الالحاد وبين وحدة الوجود بيؤمنوا بوحدة الوجود كبار الملاحدة في العالم هم كبار عصابات الاجرام عبر التاريخ
الارهاب اللي بيزهر في العالم الاسلامي اما مخالفة للنص واما ردة فعل غير سوية واما قصاص هو ده كل الارهاب اما مخالفة للنص طبعا ده ظاهر في بعض افعال داعش
اما آآ تشويه وردة فعل انتقامية طبعا ده برضو خطأ المفروض اكون انا متزن. واما قصاص. واحد قتل يقتل. هذا هو كل ما في الارهاب الاسلامي المعاصر وهو لا يساوي واحد على مليون من جرائم الملاحدة التي ارتكبت في القرن العشرين فقط. لا يساوي شيء اصلا
بالنسبة للجرائم التي ارتكبها الملاحدة. فالارهاب والدموية والتنقية العرقية. واكوام الجماجم انتم عارفين بلبوت ده انت لو كتبت على على جوجل في بحس الصور بس قل بوت ده كان رئيس وزراء كان بودي الملحد. اكتب بس الكلمة دي بلبوت تجد اكوان من الجماجم. لم تعرف هذه الصور الا في الدول التي حكمها ملاحدة
اكوام الجماجم. التنقية العرقية التصفية الابادية. البقاء للاصلح بتنقية العراق الادنى. كل هذه المصطلحات الحرب العالمية تفريغ القارات لم تعرف هذه الكلمات الا حين كان للالحاد صول وجولة. والحمد لله الالحاد اندحر في دول العالم المختلفة عن
مستوى السياسي يعني كان في من حوالي ستين سنة كان حوالي ربع دول العالم باحكام على حدة كانوا كلهم بصراحة انا عمال احيدها. وكانوا دمروا العالم طبعا لكن بفضل الله بعد ان سوت فشل هذا الفكر عند التطبيق
تراجعت كل دول العالم عن الالحاد. ولم يبقى على وجه الارض النهاردة دولة ملحدة الا كوريا الشمالية. وانتم عارفين جنون كوريا الشمالية المعاصر هي الدولة الوحيدة الملحدة اليوم على وجه الارض. كوريا الشمالية
النزاع بين كوريا الشمالية وبين امريكا هو نزاع الحادي علماني النزاع بين كوريا الشمالية والجنوبية الحادي ايضا علماني. فتوصيفك للارهاب الاسلامي وتوصيف كاذب. توصيف فاجر توصيف مخالف لابسط قراءة للتاريخ
احنا في مصر انا وانت في مصر لما دخل عمرو ابن العاص مصر رضي الله عنه وارضاه كانت المسيحية على وشك الانقراض المسيحية الارثوذكسية كانت بتفنى خلاص. الكنائس كانت مزبلة
بابا الكنيسة الارثوذكسية كان هربان في الصحراء عشرين سنة في في هنا في جنوب مصر. كان هاري من وجه الرومان البيزنطيين. كان هربان لما دخل عمرو عاصم مصر قال اين بابا الكنيسة الكلام ده في في اللي هو كتاب كنسي يقرأ يوم الاحد في كل كنيسة مصرية
استنيكسار ولما وصل عمرو بن العاص الى مصر ارسل الى البابا بنيامين. كان هو بابا كنيسة ساعتها ليعود يحكم شعبه ويدير كنيسته. ولاول مرة يعود الى الكنيسة اه دينها وتبدأ المسيحية تعود للزهور مرة اخرى. كانت خلاص بتنتهي. انا ازن عمرو ابن العاص تأخر سنتين على
فتح مصر ما كانش بالفعل في العالم كله. الارسوسية هي هبة هبة من الاسلام. هي هبة من الاسلام. لولا الاسلام لانتهت المسيحية اللصوصية. فالاسلام اتاح يا اصحاب الديانات ان يتعبدوا كما شاؤوا
وفتوح الاسلام كلها كما قال ابن تيمية شيخ الاسلام القتال هو فقط لمن يقاتلنا. اذا اردنا دين الله القتال هو فقط لمن يقاتلنا. ده بالمناسبة جد الطلب. ده جهاد الطلب ده. القتال هو لمن يقاتلنا اذا اردنا اظهار دين الله. فالاسلام رحمة
الاسلام هو الدين التوحيد الاوحد. الاسلام هو الزي يعرفك لمازا انت هنا في هزا العالم؟ وما سر التكليف الالهي داخلك؟ الاسلام هو غايتك في هزا الوجود ايها الانسان الاسلام هو دين كود الانبياء
الرسالة الاسلامية وادلتها لا تنتهي. طبعا انا اعتزر ان انا مش هينفع اسرد ادلة كثيرة لان الوقت لا يتسع ومش عايزين ايضا نرهقكم بطول الحلقة لكن الشاهد ازا اردت الحق فالحق امامك الحق بسيط وهين ولين. ليس على التوحيد سوى الاسلام
باكو الديانات جعلت مع الله نلاحظ هذه الكلمة جعلت مع الله كل الديانات تؤمن بها الله. كل الديانات تؤمن بها الله. لكن جعلت مع الله الهة اخرى او احجار او نفت الالوهية كما هو الصحفي
اما الدين التوحيد الاوحد فهو الاسلام فانا صراحة ادعوكم بدعوة صدق ودعوة مودة ودعوة لين ان تبحثوا بتحر عن الحق وان تلتزموا به ليس انتصارا لاشخاص وليس سحقا وليس منازرة وجدالا بالعكس نحن نريد الحوار الهادئ الحوار البناء
الحوار الذي يبنيك ايها الانسان. وانت عقيدتك داخل بيتك. يعني انت ممكن داخل بيتك داخل نفسك حتى من غير بيتك. داخل نفسك تكون اعظم انسان في يا ناس العالم ربنا عمل جواك النية. النية دي عالم قوامه الحرية الكاملة. ممكن تنوي تكون
داعية عزيم منفق في سبيل الله. تعالج المرضى وتبحس عن الحق وتبلغ الحق. بالنية فقط. ممكن داخلك ايضا داخل النية تكون اسخف انسان على الاطلاق. فانت داخلك ايها الانسان تستطيع ان تكون انسان. وداخلك ايضا تستطيع ان تكون لا انسان
اما ان تحاول ان تكون ملحد الانسان لن يستطيع ان يكون حيوان ولو تمنى ذلك من كل قلبه منز التكليف الالهي اما ان تكون انسان او لا انسان. اما ان تكون حيوان مادي فللاسف الشديد لا تستطيع ان
بريء اخلاقيا. لا تستطيع ان تكون محايد اخلاقيا. اما انسان او لا انسان. اسأل الله لي ولكم ولشريف ولكل المستمعين التوفيق للحق حيث كان والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته