في شيخ مسلا ولا حاجة اقول له الزكاة بتاعتي كم فيقعدوا يقدروها ويحسبوها وكلام من ده. ماشي؟ انا ما بقدرش تمام انا الزكاة عشرين الف جنيه يبقى عشرين الف جنيه
السلام عليكم ومساء الخير. واهلا بكم في حلقة جديدة من تكني بوت كاست آآ انا احمد نجيب آآ ما بين مصر والسعودية والامارات والنهارده معي ضيف هو آآ فتح امامي توبك او موضوع انا ما كنتش اعرف عنه. فانا سعيد جدا ان
معي النهاردة. باسم عليوة عشان يكلمنا اكتر على آآ التالي انت خبير في التمويل الاسلامي ومدقق شرعي ومحاسب للزكاة للشركات ايه القصة دي؟ اه ايه القصة دي بقى؟ بقى لك فوق خمستاشر سنة. اه بتعمل ده
بدأت منين وايه انا ما كنتش اعرف ان فيه المجال ده عرفنا ايه المجال ده؟ والله هو الموضوع جه معي يعني توفيق كده من عند الله عز وجل يعني ما كانش الامر مترتب يعني. انا اصلا عندي بيزنس آآ بتاعي شغال
في مم. آآ قبلها كنت بشتغل بدرس طلبة كلية تجارة وكنت بدرس علوم شرعية. في معهد شرعي يعني وبعدين وانا بدرس في عضة كلية تجارة حسيت ان في فجوة ما بين المحاسبين والفقهاء يعني دول بيتكلموا لغة ودول بيتكلموا لغة تانية. ما بيتقابلوش ما بيتقبلوش. ايوا
للاسف يعني بس على المستوى اللي هو العام انما لأ على مستوى المجتمعات اللي هي ممكن تكون متخصصة شوية لأ في في ناس بيتقابلوا وفاهمين بعض ولكن انا ما كنتش اعرف لسه المجتمعات دي اصلا. يعني انا كنت بدرس وبزاكر وباحضر الدروس بتاعتي بتاعة الفقه عادي
ولكن ما زال عندي فجوة مش لاقي مش لاقي اللي انا بدور عليه يعني. لغاية سنة الفين وتلتاشر الكلام ده كان من سنة الفين وستة سنة الفين وتلتاشر بدأ يزهر لي حاجات شهادات مهنية في التمويل الاسلامي. حاجة اسمها وبعد كده في حاجة اسمها السيسا بقى والسيبا وكده
بدأت افهم ان فيه لاين اصلا خاص بالايه بالحتة بتاعة يعني. في نفس الوقت انا كنت بعمل ماستر في الاكونتنج. وشغال في البيزنس. فبدأت بقى تقابلني بقى وبدأت اجاوب الناس بس بشكل ايه يعني مش مش الموضوع مش بالنسبة لي شغلانة لان انا اصلا بشتغل مطور عقاري اصلا يعني فكان فيه فلوس حلوة والدنيا كانت
وفيها نقاش كتير في الحتة فقلت خلاص انا قاعد بقى قروي سازج في محافظة اسمها محافزة كفر الشيخ وقاعد في البلو اوشن هناك شغال في ومزاجها حلو يعني اه لغاية ما جت بقى مشكلة اه ان حصل اه يعني اه تطوير العقيدة وقف اصلا في في مسلا في منطقة الدلتا
فبدأت اقدم خلاص يعني يعني كل بقى السبل بتاعة البيزنس وقفت حصل فيها مشكلة انا ما كنتش اعرف يعني ايه اللي حصل اصلا يعني هو سبحان الله وكان فيه ترتيبة كده
معينة ان انت هتروح حتة تانية خالص كان ساعتها عندي على صفحتي حوالي خمستلاف واحد تقريبا. اللي هم كانوا في نطاق محافظة كفر الشيخ. يعني الناس اللي بتسألني في الحتة دي. بس خدوا بالكم انا من الفين وآآ وستة
آآ من الفين واتناشر انا دخلت السوشيال ميديا الفين واتناشر وانا بتكلم عن هاشتاج كده عمره اسمه سبوبة حلال. هم. ان انا باقول للناس ازاي تعملوا بيزنس بس بشكل ايه حلال يعني
آآ كان بقى يعني الناس اللي في نطاق شغلي هم اللي بيسألوني بس لما وقفتوا البيزنس وبدأت اعلن لنفسي للناس انا محاسب زكاة شركات ما تسألنيش بقى هو ايه السبب ان انت تعلن ان انت محاسب زكاة شركات لان انا والله ما ما اعرفش. هي جت كده
انا معي شهاداتي معي الاستسمار بتاعي كله وقف والاستسمار بتاعي في في كورساتي بتاعة التمويل الاسلامي. آآ هي اللي شغالة قلت طب ما انا ليه ما قدمش لنفسي بس في حاجة تكون مش شوية مش زي الناس كلها. لان لو انت قلت اشهر محاسب في مصر. يطلع لك ملايين يعني. صح
تمام؟ او اللي انت قلت ايه اشهر محاسب زكاء في مصر مش هيطلع لك حد. انت دورت على الفجوة اللي في انا دورت على الفجوة دي. مم هو كان توفيق يعني مش هقول لك انه كان مترتب فقلت اشتغل محاسب زكاة شركات. آآ بدأت ناس تهزر وتشتغلني وتقلس علي زي اه اه
هل فيه ده ؟ اه وده سؤال اصلا دايما بينطرح لي يقول لي هو هو الشركات مهتمة بالزكاة؟ انا رديت النهاردة على الكلام ده الصبح على صفحتي وقلت والناس مهتمة بالصلاة. مم
الصلاة زي الزكاة. ده فرض وده فرض فكان مدخل كويس للناس ان انا ادخل لهم بحاجة جديدة. هو اصلا بيعملها دي المفاجأة بقى ان لا الشركات بتعملها بس هو بيعملها بشكل
ازاي بقى ؟ هو يجيب حد مسلا بيسق فيه شيخ مسلا ولا حاجة يقول له الزكاة بتاعتي كم فيقعدوا يقدروها ويحسبوها وكلام من ده. ماشي؟ انا ما بقدرش تمام انا الزكاة عشرين الف جنيه يبقى عشرين الف جنيه
محاسبة هو من ناحيته بيطلعها كأنه آآ شخص يملك آآ شركة نفكر مع بعض بقى انا ما بفكرش معه. هات ميزانية احسب لك الزكاة. انت ما شفتكش انت اصلا اعرف احسب الزكاة. مم. لان انا عندي استاندرز بشتغل عليها. صح. بدأت بقى اقول للناس لأ ده انا محاسب زكاة
طبعا بدأت الشركات آآ في الاول كان الموضوع صعب شوية بعد كده في يوم وليلة بقيت آآ بيقولوا لي تعال صور بودكاست رحت صورت بودكاست وبعدين لقيت واحد بيقول لي هات البودكاست اقطعه لك يبقى ريلز. هم. خده قطعه بقى ريلز. بدأت انزله لوحدي من على صفحتي
عمل تلاتة مليون وخمسمية الف مشاهدة تقريبا. مم. تمام؟ بس انا كنت نايم بالليل ما حدش يعرفني. دايما بيحصل الموضوع ده بالليل. يعني مش عارف ليه والله. مسلا انا كنت يوم الجمعة الاولانية قاعد في في كفر الشيخ عندي
كان ساعتها وصل عندي خمسة وعشرين الف واحد تقريبا او حاجة زي كده يعني. كنت برضه كده في المنطقة يعني. ايوة. فيما اقامة في بتصيت يعني فبعد كده رحت بقى بصيت لقيت عندي ميتين وخمسين الف واحد
بالليل مش مصدق ايه اللي يعني كان الكلام ده في اسبوع يعني عارف ايه؟ فجأة كده ايه بيتزايد الفلورز لقيت آآ الشركات بتكلمني بقى تعال يا عم ايه القصة دي اما نشوف موضوع الزكاة ده
فبدأت اروح احسب الزكاة وبعدين لقيت الموضوع لأ ده انت ده الراجل بيعمل معاملات تانية فيها مشكلة شرعية. بعيدا عن الربا على فكرة عشان بس الناس ما تبقاش متخيلة الموضوع يبقى لا لا خالص ده فيه مصايب سوداء
هو عشان خاطر كان بيعملها بطريقة غير ممنهجة يعني هو ما كانش واخد في الحسبان ان انت موجود. يعني اه هو بيعمل المعاملة مش احنا متفقين؟ اي حاجة نتفق عليها
هو في العقد خلاص جاهز نعرف بقى يعني ايه شرط فاسد ولا باطل ولا عارف يعني ايه باعتين في بيعة ولا يعني ايه عارف سلف وبيع ولا يعني ايه عارف الجمع ما بين الاجرة والربح. الحاجات اللي انا بقوله دي بالنسبة له طلاسم يعني
بالنسبة لي دلوقتي خلاص. اه مش والناس اللي قاعدة. فقلت له طب ايه رأيك نحول الموديل خد بالك احنا بنعمل بيزنس موديل ها. يعني ده بيزنس موديل بلغة البيزنس ده بيزنس موديل. تمام
طب ايه رأيك نعمل آآ تطوير للبيزنس ده ونخليه حاجة اسمها بدل ما هو زكاة اكونت ده يبقى حاجة اسمها التدقيق الشرعي للشركات جت معي كده قلت طب ما اقول ايه بدل ما اقول المراجعة فقلت طب والتدقيق الشرعي للشركات على اساس ان الشركات الكبيرة بيكون فيها تدقيق شرعي. اللي في البنوك بقى في المؤسسات المالية
بس هم مهتمين بالتدقيق الشرعي للايه؟ للمؤسسات المالية. زي البنوك وشركات التأمين والبورصة بس ليه بقى السؤال ده؟ عشان خاطر ان هم مبنيين على الترانزيكشنز او ان في احنا عندنا باب اصلا في الفقه اسمه باب فقه المعاملات. مم. خد المفاجأة دي بقى. فق العبادات خمسة وعشرين في المية من الفقه
خمسة وسبعين في المية من الفقه معاملات تمام والتكت اللي انت حجزته ده بتاع تكني معاملات الاوبر اللي انت ركبته وانت جاي ده معاملات. خمسة وسبعين في المية كل ده معاملات. فقه معاملات. فبالتالي المعاملات جواها بقى جوة المعاملات في حاجة اسمها ايه؟ فك المعاملات المالية
جوة فقه المعاملات المالية في حاجة اسمها فقه المعاملات المالية المعاصرة تمام فبالتالي انت النهاردة جاي بتقول لي بقى ما حكم الكوفرتة بالنوتس ؟ يبقى انا لازم اكون دارس الكونفرتو بالنص عشان اقول لك يعني ايه حكمها. الحكم على الشيء فرعن تصوري
فقلت طب ما انا اعمل تدقيق شرعي وبعدين بقى انت عارف الجيل الجديد بتاعنا ده مش هينفع كلمة تدقيق شرعي معي شكلها صعب شوية. وبتخوف شوية. الحمد لله يعني بقى بدأت الناس تسجل
معي بودكاست اكتر فبدأ يحصل توعية اكتر فاخدت مرحلة الايه؟ للناس شباب اي حد ازن كان بيتصل معي في اي في مصر كنت بروح اي جامعة اي تجمعات طلابية رحت سوهاج رحت اسيوط رحت المنيا رحت ايه ايه اللي عامل المؤسر اللي بيخليك تتحرك
بص انا عندي كزا حاجة. اللي هو طبعا هقول لك ان انا دلوقتي بدأت افلتر. ما هو انا دلوقتي عندي ايه الموضوع صعب جدا يعني. مم. يعني صعب فوق ما اي حد يتصور. تمام؟ احنا بيجي لنا
انا يوميا اكتر من مية وخمسين لمتين رسالة. مم. شركات متخصصة اه في مصر بفضل الله انا قعدت معهم حتى البنوك قعدتوا معها حتى شركات التمويل قعدت معها. طبعا انت كل ما يعني كل ما الفولورز بيزيدوا فانت عارف انت انت عرفتني من طريق ايه الناس اللي هم
اصل المعارف. مزبوط. فانت بتدخل تسأله فبتقول له باسم عمل عندك ايه ؟ فيقول لك لأ ده هاته. لأ ده بيريح ياسر عليك المسافة. هتقعد تقول له يعني ايه كريدت كارد فيقول لك وصف لي الكريدت كارد
الارض لأ ده هو اصلا جوة الايه جوة الكريدت كارد يعني لما حتى حد بعض عشان بيبقوا هو فاكر ان هو جنسية مختلفة عن البشر فيقول لك يا انا بانكير
بالراحة بس ما انا بنكره على فكرة انا صرت فايف بنكر كمان مش مش بنكير بس. ولما احنا بندرس حاجة في الاسلاميك فاحنا بندرس مم. عشان انا ما ينفعش ان انا اجي اقول لك
انت لأ دي الاوفر درافت حلها ايه ؟ خد بالك ان حتة حلها دي الاصل عندي مم يعني الاصل الاساس ان دي فيها مشكلة. تمام؟ بس حلها آآ واحد اتنين تلاتة
طيب بس فيه حاجات ما لهاش آآ يعني الاصل فيها آآ ان هي غير جائزة. فخلاص انا بوقف عندها. اه يعني هي اصلها يعني الربا ايه الحل في ما تعملش خلاص وقعد يقول لي هات لي بديل للخمور. اشرب بيبسي
تمام اقول لك اعمل ايه يعني؟ تمام؟ انما في حاجة اسمها الاصل في المعاملات الحل شفت الجمال؟ والاصل في العبادات التوقف يعني مغرب تلات ركعات ما تجودش تمام بتقوليش اربعة عشان انا مزاجي حلو دلوقتي وعايز ابقى ايمانيات عالية. ما فيش يا ابني النبي صلى الله عليه وسلم قال كده. صلي تلات ركعات يبقى تلات ركعات
المعاملات الاصل فيها الحل الاباحة هي جائزة تمام ما لم يرد دليل عن النبي صلى الله عليه وسلم ازا مش انا اللي ضيقت عليك الدنيا. امال انت اللي عملت ايه؟ انت اللي جيت اتصدرت. عملت مشكلة. وبدأت ايه
وتغلط وتكمل وتتمادى وتغلط وتكمل فبدأت الايه المشكلة المالية تتراكم عليك وبعدين جاي تقول لي الحقني يا عم باسم انا السوق كله بقى مدمر تعال ايه اه حل لي بقى مشكلتي. لأ لازم وانا بحل مشكلتك تبقى انت عارف ان انت عندك مشكلة ولازم تساعدني
طب ده السؤال بقى المهم لما انت بدأت تشتغل مع الشركات والناس اللي كانت بتكلمك ايه اكتر مشكلة كانت شائعة اكتر مشكلة هي العقود العود دي مشكلة ليه لان هو آآ بيقول لك المؤمنون على شروطهم
ايه اللي احنا متفقين عليه؟ خلاص يبقى متفقين عليه ما يعرفش ان هو المؤمن على شروطهم الا شرطا حرم حلال خلاص فبالتالي انت لازم وانت بتكتب الشرط. يعني انا افترض اقول لك مرة رحت ماليزيا انا بتاع سفر وباحب الرحلات وكده يعني
مرة رحت ماليزيا فقاعدين هناك بقول لهم انا عايز ايه؟ عايز ااجر عربية قال لي هتتسجن دي يا جماعة قال لك انت مش عارف القانون الماليزي في السواقة هتروح في مصيبة
تمام طيب الناس هناك راكبة هناك الموتوسيكلات مقايدين النور الصبح ولابسين الجاكيت بالمقلوب فانا مش فاهم ليه ده قانون الماليزي في السواقة والعربيات بدل ما هي شمال الدركسيون يمين الشاهد من الكلام لو انت ما اتعلمتش قبل ما تروح تسوق ايه اللي هيحصل
هتلبس. مم. تمام؟ صح. نفس الكلام ده في المعاملات. انت داخل السوق ماشي ما اتعلمتش السواقة هتلبس فتخيلت كده كلام آآ سيدنا علي بن ابي طالب بيقول ايه؟ بيقول آآ من لم يتفقه في الدين
وقع في الربا ثم ارتطم ثم ارتطم تمام؟ انا دخلت الموضوع كده كانه تشابه كده في دماغي ان انت عمال تعمل ايه؟ عارف انت لما تدخل المطبخ كده تلاقي مراتك فاتحة كل البيبان وكل حاجة في المطبخ فتخبط دماغك كده فتقوم اه
رزع في واحدة تانية اه تخبط في واحدة تالتة هو ده اللي انت بتعمله. انت مش واخد بالك ايه اللي بيحصل اصلا. تمام؟ فبالتالي انت لازم تبقى داخل وانت ايه
وانت واخد بالك. مم. والا انت هتخبط. صح؟ وعلى فكرة فيه آآ معلومة مهمة جدا. بعض الالفاظ لكلمة الربا مش المقصود بها ان انا هاخد منك فلوس فارجعها لك بزيادة. مم. لأ. في بعض التأويلات لكلمة الربا ان هو كل بيع غير مبرور. يعني ايه ؟ اه. يعني
اي معاملة محرمة اي معاملة؟ معاملة مالية محرمة ممكن يطلق عليها ايه؟ ربا من ناحية ايه بقى؟ وحرمها من ناحية الشريعة. مم. يعني في بصوا يا جماعة النبي صلى الله عليه وسلم
اه اه او الشريعة الاسلامية من ادق او مش هقول من من ادق هو ما فيش اصلا شريعة. مم. نزلت من قبل الله عز وجل اتعلم الناس البيع والشراء البيع والشراء بتفاصيله اللي هي انت مش متخيل ان هي موجودة
يعني يقول الذهب بالذهب يدا بيد مسلا بمسل سواء بسواء الفضة بالفضة والتمر بالتمر والشعير بالشعير والبر بالبر والملح بالملح البر القمح ويدا بيد مسكا بمس سواء بيضبط معاملات غريبة جدا ممكن انت اصلا كواحد قاعد كده طبيعي بتفكر فيها تقول ايه؟ هو ازاي كانوا بيفكروا بالطريقة دي
طب ازاي الفراعنة كانوا بيفكروا بالتقدم اللي كان موجود عندهم والرياضة والعلوم اللي سابقين بها زمانهم. انت انت استوعبت فكرة ان الفراعنة عندهم ومش مستوعب ان واحد نزل برسالة من قبل الله عز وجل وفي وحي بيكلمه
وحي وحي يا جماعة يعني ايه وحي. يعني النبي صلى الله عليه وسلم واقف بيصلي تمام فخلع حزائه وهو واقف في الصلاة كل الصحابة اللي كانوا وراه خلعوا الحزاء ايه ده
النبي صلى الله عليه وسلم خلص الصلاة لمازا خلعتم نعالكم؟ هل وجدناك تفعل ففعل؟ الموضوع بسيط. حاضر. لا سنة بقى ولا فرض ولا تقول لي قال ولا ما قالش تمام فرح عيدكم
جبريل جاءني وقال النبي نعليك ايه ؟ نجس. مم. التعليم بتاع النبي صلى الله عليه وسلم الحزاء بتاعه كان فيه ايه ؟ فقال له اخلع انا عايز بسك تتخيل الموضوع مش هينفع تتخيله. بس تخيل جبريل
نزل من السماء قال للنبي صلى الله عليه وسلم الايه ؟ الكلمتين دول. فما بالك بحقوق العباد وحقوق الناس والزكاة والوقف والصدقة والايجار والمرابحة والسلام والاستصناع النبي صلى الله عليه وسلم نزل المدينة
في حالة من انت لن تتخيلها نزل المدينة لقى الصحابة بتبيع حاجة اسمها بيع اسمه بيع السلم او السلف تمام يعني ايه بيع السلف او السلف ييجي على ارض يقول له ايه؟ الارض دي بتاعتي تلات اربع سنين. كل ما ينتج من هذه الارض فهو لي. طبعا الزرار التعاقدية مشهورة في مصر كتير من
دي كانت شغالة في الزراعات التعاقدية الركن ده اسمه عندهم ده اسمه السلم او السلف فقال من اسلف فليوسف لكيلم معلوم ووزن المعلوم لاجل معلوم ايه القصة بقى دي ؟
بص بقى. كلم من الفاينانس بقى هو اولا قال لهم المعاملة اللي انتم بتعملوها دي غير جائزة ليه ؟ لان الزرع مش في ايديه شف كمية الناس اللي بتتخانق في مسألة ان انا بعت لك زرعة وزرع ما طلعش
تمام؟ في رواية تانية للنبي صلى الله عليه وسلم قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم ان تباع الثمار قبل بدو صلاحها. يعني ما ينفعش تشتري الثمرة بعد ما طلعت بس لسه الصلاح
البضاعة ما بداش. قالوا ايه؟ قالت احمر تصفر. لونها يتغير. لان المرحلة اللي قبل كده مش في ايدك. انت في ايدك ترمي البزرة وتسكت. مين اللي قال للنبي صلى الله عليه وسلم كده
وحي طيب هو نهاهم عن المعاملة دي بس؟ وراح قايل له بقى ايه؟ قال له عايز تشتغل المعاملة دي شف بقى التعديل اهو. هم. التحسين اهو. الهندسة المالية اهي بتقول له ايه؟ بتقول له من اسلم فليسلم
طفل كيل معلوم حط قل له انا لي عندك عشرة طن رز لاجل معلوم في شهر عشرة تمام ما قالش الثمن المعلوم ليه حد من الناس الشاطرين يبقوا عارفين الحديس ده. ليه ما قالش التمن المعلوم
لا ها لأ عشان الثمن اصلا بتاع السلف ده مقدم كله اه من شروط السلام دي انه يدفع ثمن كله ايه؟ مؤدب. ليه الراجل اللي بيزرع ده كل اللي يملكه الارض والمجهود
فانت عايز تعمل له فريش فاند اهو بنجيبه فيقول له بص انا انا لي عندك عشرة طن رز خد الفلوس كلها مقدم وازرع وبعدين انا لي عندك عشرة طن مش ما ينتج من هذه الارض مم لا انا
في عندك عشرة طن. اه يعني هو بيشاركه بس بكمية معينة. شفت ده دي طريقة شفت طريقة عاملة ازاي في المشاركة؟ انت انت خدتها من ناحية الايه؟ المشاركة. مم. وانا خدتها من ناحية
ان انا مولت الراجل الايه؟ الفلاح. طب خد نقطة تانية هو قال ايه؟ السمن كده متحدد من الاول لانه دفع الفلوس كلها مقدم. ادي الهيدجنج اهو صح؟ مش ده التحوط؟ اللي احنا النهاردة مصدعيني في الاسواق المالية يقول لك اهو تحوط ليه؟ لانه سبت السعر. فقال له لو انت عايز تسبت السعر
وعايز تسبت الكمية وعايز تضبط المواصفات اشتغل بالطريقة دي. يبقى ده اسمه باقي اسمه باقي الايه؟ السلم الهندسة المالية الاسلامية كنت بتكلم النهاردة مع واحد بقول له في هندسة هندسة ملاسم قال لي يعني ايه هندسة مالية اسلامية؟ قلت له هندسة مالية اسلامية زي ما في هندسة مالية تقليدية تبني
مبني على الكريدت كارد عكسه هناك مبني على القرض الحسن طب هنا فيه شرط غرامة تأخير. التزام بالتصدق ان شرط غرامة التأخير الجائز. تمام؟ احنا هنا عندنا الاوفر درافت في البنوك التقليدية
حطوا صدى هناك المرابحة عندنا المشاركة مع ضمان رأس المال. لأ عندنا هنا المضاربة ودي القاعدة والناس بتوع البيزنس العقلاء عارفين الكلام ده انا داخل معك في بيزنس وتقول لي انا خسرت. ما ليش فيه
عايز فلوسي بالفايدة بتاعتها بتاعة البنك المركزي ومين انت انت نفسيتك هتبقى عاملة ازاي؟ اه طبعا مش هتبقى احسن حاجة. طب ما هو النبي صلى الله عليه وسلم قال لك ايه؟ المضاربة مشاركة في الربح
ولا يضمن المضارب الا بالتفريط والتعدي انت ما تضمنش الا لو تعديت اقول له اصل انا دخلت اصلي وسبت الموبايل برة لو اتسرق طضمة مم. انا مش انا دخلت اصلي بس ما اسيبش الموبايل برة اتسرق. ما تسيبش المحل مفتوح. انت آآ كاشف نفسك. اه. شف. واحد الصبح كان بيسألني بيقول لي انا بعمل لبرنامج بس اصل
البرنامج ده الناس اللي عاملينه غير مسلمين يا ابني انت هنا منهي عن اكل اموال الناس بالباطل عن اكل اموال الناس بالباطل مش المسلمين. هم. تمام؟ انت لو انت عندك البرنامج ده تحب ان حد يعمل عليك ويسرقه منك؟ لا طبعا. قال لي لا طبعا
انت لو انت عندك كورس تحب ان حد يسرقه؟ لو عندك كتاب تحب ان حد يتبعه ويبيعه من وراك اللي انت ما بتحبهوش على نفسك ما تحبهوش لغيرك فبالتالي ده كان بيتكلم الشرع بيتكلم عن منظومة متكاملة
الفجوة اللي كانت موجودة ان اللي بيتكلم قصادي اللي هو صاحب الشركة مش عارف بيقول لي الكلام ده معناه بالعربي ايه اه لان هو مش متعود اصلا ان هو يبقى بيجري حديس في الحتة دي. هو بيقول لي ايه حكم الال سي
مسلا عارف يعني ايه الليسي يا ابني؟ انت قاعد مع شيخ وايه يعني ايه اللي سيبه يعني تمام تبدأ تقول له اه لا ده خطابة الضمان دي فيها اشكال ليه بقى ؟ لانها مبنية على عقد الكفالة
والكفالة دي من عقود الارفاق والاحسان وعقود الارفاق والاحسان دي ون ون مش ون. مم. خد بالك احنا عندنا عقود في الشرع مش ون. مش كل الحاجة الدنيا هنا. لأ فيه وين وفيه في الاخرة. صح. وخد بالك الوين بتاعة الاخرة دي ايه
يعني حاجة جامدة جامدة جدا ليه ؟ لانك انت هتقف يوم آآ يوم القيامة لو هتتحاسب باللي انت بتعمله هنتنفض. تمام؟ صح؟ انت لا تدخل الجنة الا برحمة الله عز وجل. احنا بناخد بس بالاسباب
فتخيل انت كده واقف اسمع كده حديس النبي صلى الله عليه وسلم بيقول لك ايه بيقول من اقل عسرة مسلم في الدنيا قال الله عسرة يوم القيامة. وقال بيعته. يعني ايه بيعته؟ يعني انت جاي تقول لي والله
انا عم باسم يعني انا عايز ارجع البضاعة ومزنوق فيها عشان انت مش خدت البضاعة؟ اه. حلوة؟ حلو على السعر اللي احنا اتفقنا عليه اتفقنا عليه. اطلع من دماغي صح؟ مش ده السوق
يجي لك الحديس ده في ودانك بقى. دي اسمها ايه؟ اقالة بقى. لو انا اقالته تعال بقى يوم القيامة. وانت واقف كده ايه لوحدك كده عمال تتنفذ ما فيش حاجة. مم. ايه يا ابني انت عملت ايه ؟ تعال انا فاكر انا عملت اللي قال اللي انت عملتها في الدنيا مع آآ فلان الفلاني؟ اه. تعال بقى ندخلك بقى الجنة
يا جماعة مش تعال روح دريم بارك مش تعالى افسحك خدوا بالكم بس يا جماعة الموضوع كبير تمام انت عارف ان مشكلتك في المال اه انه يكون المال ده دخلك حرام عارف ايه اكبر مشكلة في ان المال يكون حرام
لا يقبل منك الدعاء دي اكبر كارسة عارف انت ولله المثل الاعلى تبقى بتتكلم معي كده وانا لي معزة عندك ومش عارف هتغلط معي غلطة. انت موزف عند حد يغلط الغلطة لو انا عامل لك ايه
اول انزار تاني انزار. تالت انزار مع السلامة تمام؟ تقول له اه تسوق عليه طوب الارض. يقول لك ايه؟ والله ما لو جيت كلمتني. ما فيش خلاص انت بقى يوم القيامة الموضوع فزيع انت عندك مصيبة انا كنت في البيزنس يا جماعة بتاعي
آآ اصحابي لما كانوا وقعوا في اي مشكلة كان ضهرهم مسنود ليه كنت مرتاحة معي. صح؟ صح. انا كنت كل اللي شاغلني في حياتي في البيزنس لو انا وقعت وقعتي كانت مصيبة
ما حدش يعرف يسندني غير ربنا تمام بس ممكن ييجي في قلبك معنى وده نصيحة للناس اللي بتشتغل في البيزنس بيقول لك انا وصلت لمرحلة انا كبرت قوي فانا تمام جدا. حلو كده. اه عربية احسن موديل
اهالي في مدارس خاصة مزاجي حلو تمام هتوصل لمرحلة من ان انت اتكلت على نفسك بيقول لك طب تعال خد بالك وتعال دي حاجة حلوة لانك لو ما قلكش تعالى هيقول لك ايه؟ رح
فلو رحت ما انتش جاي تمام فانت هيتم ابتلاءك عشان ايه تقول تعالى بقى ادعي بقى خلاص انت ما عندكش اي سبيل بينك وبين اي حد والله لو قلت لي هتجيب مين مين اللي هيجي يستدل لك فلوسك؟ مين اللي هيحل لك مشاكلك
ربنا تمام فلو انت انقطع الصلة اللي ما بينك وبين ربنا دي في موضوع الفلوس دي كارسة. احنا كنا اصحاب زنوب بس ابعد عن موضوع الفلوس لان الفلوس مشكلتها ان هي مش مش هيتقبل الله عز وجل لا يتقبل منك الدعاء. الله عز وجل الحديس النبي صلى الله عليه وسلم يقول فانى
تمام؟ مأكله حرام ومشربه حرام وغزي من حرام. شفتم كلمة غزي من حرام دي؟ كأنك ايه؟ مليته فانى يستجاب له فانت تقوم تدعي الله عز وجل فلا يتقبل منك الدعاء. مشكلة كبيرة
او بعض الشباب بيقابلوني في تقول لي بص انا بعمل اي حاجة ممكن اغلط اي حاجة اه مقصرة وكل حاجة. تمام؟ وبعدين تقول الا الفلوس مم. اقول لها انت على راسي من فوق ليه ؟ لانها هتدعي يا رب تقبل توبتي يتقبل منها. خلاص الموضوع منتهي. فيه صلة بينك وبين ايه ؟ وبين ربنا
فده اكبر عقاب في المال الخطاب ده انا ازن ان هو كان آآ بعيد شوية عن المجتمعات احنا افتكنا يا جماعة والله. مم. احنا قاعدين في تكني يعني. معلش. مم. فده فضل من ربنا
احنا بنتكلم على الحاجات دي. وانتم افتحوا لنا مساحة ان احنا نتكلم عن المعاملات المالية المعاصرة. بطريقتها الحديسة بس السؤال بقى يعني انت بتتكلم في عمق كان موجود وبس مش معروف
موجود طبعا. اه بس ما كانش معروف بقى ايه ايه اللي بالنسبة لك خلى الموضوع كده يعني ايه اللي خلى ده جزء مش مدروس من الناس اللي هي مش متخصصة او مش عارفين ان هو موجود
يعني هل هو عيب في ان هو ما وصلش لهم زي ما بيوصل لهم كل حاجة تانية. انت بتقول خمسة وعشرين في المية خمسة وسبعين في المية انا دايما لما بحضر خطب او بسمع آآ دروس دايما بيبقى في الخمسة وعشرين في المية اكتر ما هي من الخمسة وسبعين في المية
حاجة صعبة جدا الصراحة يعني كنت مرة في مسجد بسمع خطبة جمعة فالشيخ بيخطب وكان الشباب اللي قاعدين كلهم اه اللي هم سكة خمستاشر سنة تمنتاشر سنة وكان الشيخ بيتكلم في موضوع انا مش عارف هو بيتكلم فيه اصلا. مم. انا مش عارف هو بيقول ايه. انا نفسي قاعد مش عارف هو بيقول ايه
فبعد ما خلص قلت له يعني الناس اللي قاعدة قدامك دي بسم الله الرحمن الرحيم كده بيلعبوا آآ مراهنات بتاعة الوان اكس بي تي مم تمام خمس دقايق يا راجل بالله عليك خمس دقايق بس في اخر الخطبة
قل لهم خدوا بالكم من المراهنات مم هيركزوا معك تمام خدوا بالكم يا جماعة من الالعاب خدوا بالكم يا جماعة وانت بتعمل بطاقة ائتمانية في البنك خد بالك وانت بتاخد قرض من البنك. خد بالك وانت بتاخد تمويل من البنك
ادي له بس يعني معلومة حتى له علاقة بالموضوع اللي هو شغال فيه. خليه يروح يدور على على الشباب النهاردة بيسألوني في حكم ارباح اليوتيوب عايز يبقى يوتيوبر خلاص الواد عايز يطلع يوتيوبر. يعني ايه يا ابني يوتيوبر
تمام؟ يا ابني يا ابني خليك في موضوعك مش بقول الناس ما بتقدمش محتوى. قدم محتوى هادف ينفع الناس واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض. هم فبالتالي احنا بعدنا عن السؤال
الحلال والحرام يعني بقصد او بغير قصد فده تقصير من كل الاطراف من كل الاطراف لا يعني استسني احد تمام بس على اللي انت بتاخد دلوقتي خطوات في ان انت تنشر الوعي عن عن المنطقة دي. انا شغال على الوعي والله على قد ما اقدر. تمام؟ يعني مش ده يعني
انا بخلص طاقتي تمام ان انا اه ان انا يعني خلاص خلصت. مش قادر اهو. خلاص انا يا جماعة انا خلصت كل الايه؟ اللي عندي. وابدأ اه الحمد لله بدأت دلوقتي اشتغل على موضوع بقى ان انا اعمل كورسات
تدريبية للناس عشان الناس تبقى في جيل تاني طالع لانه برضه بدأت بدأت الناس تتعلق بباسم. اول حاجة عملتها اول حاجة عملتها. سجلت مع اساتزتي قبل ما يموتوا انا سجلت مع تمانية
تمام؟ الشاب فيهم عنده خمسة وستين سنة تخيل بقى فانا باقول له انا باحملك الرسالة انت الفرق بيني وبينك خمسة وعشرين سنة وتلاتين سنة وخمسة واربعين سنة ما ينفعش كان المفروض يبقى فيه جيل لنا في في النص جيل كبير. مش هو اللي يدور عليك انت اللي تدور عليه
خلاص وبعدين انت اول ما بتزهر على السوشيال ميديا وتكلم الناس الموضوع ما بيبقاش آآ يعني انا اول ما طلعت الناس قالوا لي انت مش هزار يا ابني انا واخد ماجستير في المحاسبة وماجستير في التمويل الاسلامي وواخد خمس ست شهادات مهنية معتمدة
وباحضر المؤتمرات الدولية. قال لك انت ما انتش ازهري. خلاص يا جماعة. فين الازهر؟ رحت على الازهر طلعت من انا خدت البكالوريوس كجامعة طنطا فرع كفر الشيخ الدبلومة جامعة طنطا فرع طنطا. الماجستير جامعة المنوفية فرع شبين
رحت واخد عربيته وطالع على الازهر السلام عليكم يا جماعة انا عائز اعمل دكتور عندكم قل يا ابني العب بعيد ما انت شغال اه والله العظيم. قالوا لي انت مش اسد. يعني ايه مش ازهري يا جماعة؟ ها مش ازهار
دخل والله ربنا طلع لي واحد كده يبقى قابلني فقال لي مش انت عندك حاجة على الفيسبوك ومش عارف ايه البنات بعد شهر شوية. قلت له اه قال لي طب بتعمل ايه ؟ انا قلت له باعمل دكتوراة
بس رافضين في مجلس القسم هنا خد ورقي دخل قال لي مشي دلوقتي شوية لقيته بيكلمني قال لي ايه ؟ قال لي انت آآ اتقبلت خلاص قبلت الساعة يا عم. قال لك والله عملوا لك استسنا بس تدرس سنة ايه
اللي هي العلوم الشرعية. مم. هيمتحنوني في جزء عامة وتبارك ومش عارف ايه. حلو يا عم. زي الفل والله. كويسين تمام وهتمتحني في في حاجات في العقيدة والفقه ومش عارف ماشي جزاك الله خيرا
فدخلوني الحمد لله خلصت علة دكتوراة طلعت الاول على الدفعة. الحمد لله وسجلت في حاجة اسمها محاسبة زكاة الشركات. دور الزكاء الاصطناعي في تطوير نظم محاسبة زكاة الشركات. انا جبت ان انت بتسعى للعلم بطريقة شرهة ولا علم ولا حاجة
حاجة والله ماشية معي كده. والله يا عمي والله ولا حد يقول لي ايه انت مين اللي عامل لك البتدام بتاعتك ولا بلان ولا اي حاجة والله. انا ماشي على باب الله كده
عشان كده بحب محمد نجاتي والله. محمد نجاتي اهو. بحبه جدا يعني. يحب طريقته يعني. وهو قاعد بيتكلم كده ايه ؟ على طبيعته. اه طبيعته اه. لأ باسم يعني انا
نفسي نقعد ما شاء الله. اي حاجة حلوة بتنتهي بسرعة. بس انا آآ يعني سعيد جدا بان احنا انا القعدة دي هي كانت بالنسبة لي بتوضح لي حاجة انا ما كنتش اعرف عنها وناس كتيرة ما تعرفش عنها
وآآ آآ فانا حابب اشكرك وحابب اشكر الحضور على الحضور ولنا لقاء اخر اكيد. قريب