الحمد لله رب العالمين عن ابي ذر رضي الله عنه قال صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيئا من الشهر حتى بقي سبع يعني ليلة ثلاث وعشرين
فقام بنا حتى ذهب ثلث الليل فلما كانت السادسة لم يقم بنا. فلما كانت الخامسة ليلة خمس وعشرين قام بنا حتى ذهب شطر الليل فقلت يا رسول الله لو نفلتنا قيام هذه الليلة
يعني لو زدتنا وصليت بنا الليل كله. فقال النبي صلى الله عليه وسلم ان الرجل اذا صلى مع الامام حتى ينصرف حسب له قيام ليلة وهذا فضل عظيم قال فلما كانت الرابعة لم يقم. فلما كانت الثالثة يعني ليلة سبع وعشرين جمع اهله ونساءه والناس. فقام بنا
خشينا ان يفوتنا الفلاح. يعني السحور قلت وما الفلاح؟ قال السحور. ثم لم يقم بقية الشهر تأملوا في طول قيام النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم. النبي صلى الله عليه وسلم ما كان يصلي بالصحابة صلاة التراويح في كل ليلة
لانه خشي ان تفرض عليهم لكن قام بهم بعض الليالي قام ليلة ثلاث وعشرين الى ثلث الليل. تأمل يعني يصلي ممكن ثلاث ساعات وقام ليلة خمس وعشرين الى نصف الليل. ممكن يصلي خمس ساعات
وليلة سبع وعشرين وهي ارجى الليالي في ليلة القدر وان لم تكن هي ليلة القدر لكنها من ارجى الليالي قام الليل كله يعني من بعد صلاة العشاء يصلي حتى قال ابو ذر حتى خشينا ان يفوتنا الفلاح يعني السحور
تأمل يعني يقوم ثمان ساعات تسع ساعات هذا القيام الطويل له اثر كبير على النفس يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا. نصفه او انقص منه قليلا. او زد عليه ورتل القرآن ترتيلا. انا سنلقى
عليك قولا ثقيلا هذا القيام الطويل بين يدي الله تقوم تقرأ القرآن تسمع كلام الله تسجد لله تقترب من الله. هذا يوطن نفسك على القرب من الله. يوطن على محبة الله يوطن قلبك على الشوق للقاء الله
فينصبخ قلبك اه صبغة الشوق لله وخشيته وتعظيمه والاخلاص له جل وعلا فما انفع هذه العباد لانه طيل قيام الليل في ليالي رمضان وهكذا كان الصحابة رضي الله عنهم اه عندما امر عمر رضي الله عنه ابي ابن كعب وتميما الداري ان يصلي بالناس كان اه الواحد منهم يقرأ بالمئين من الايات
كان الصحابة رضي الله عنهم يعتمدون على العصي من طول القيام. وما كانوا ينصرفون الا قبيل الفجر فنسأل الله تعالى ان يعيننا على قيام هذه الليالي نسأله تعالى ان يوفقنا لما يحب ويرضى والحمد لله رب العالمين
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
