الحمد لله رب العالمين. عن ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. رواه مسلم
تأملوا في كرامة الله تعالى هذي الكرامات لا تنتهي في رمضان كرامات عظيمة ثم بعد رمضان تأتي هذه الكرامة تريد ان تكون ممن يكتب الله تعالى لهم صيام الدهر كله
كانك صمت عمرك كله حافظ على هذه السنة العظيمة. من صام رمظان ثم اتبعه ستا من شوال. تصوم ستة ايام من شهر شوال اما متتابعة او متفرقة ويجوز ان تصوم من ثاني يوم العيد
من صام رمضان ثم اتبعه ستا من شوال كان كصيام الدهر. يعني اذا فعلت هذا في كل سنة كأنك صمت عمرك كله لماذا؟ لان الحسنة بعشر امثالها فاليوم عن عشرة ايام اذا ثلاثين يوم من رمظان عن ثلاث مئة يوم وستة ايام بستين يوم هذه ثلاث مئة وستين يوم
فإذا كانك صمت السنة كلها وهكذا تفعل هذا في كل سنة في كتب لك صيام الدهر كله هذي كرامة عظيمة من ربنا جل وعلا ويجوز لمن كان عليه قضاء مثل المرأة اه اذا افطرت من رمضان
وارادت ان تصوم ستا من شوال يجوز لها ان تقدم صيام الست من شوال على صيام القضاء عند جمهور العلماء ولعله آآ يعني هذا الامر يكون ايسر للمرأة لان المرأة تأتي عليها العادة في شهر شوال مثلا ثم عليها ان تقضي ما عليها من رمضان ثم تصوم ستة ايام فربما يضيق عليها الامر
يجوز لها ان تقدم الست من شوال وتضمن الاجر. ثم بعد ذلك القضاء موسع الى شعبان. الى ما قبل رمضان الثاني. ولهذا عائشة رضي الله عنها كانت تقول آآ كان يكون علي الصوم من رمضان فما استطيع ان اقضيه الا في شعبان ويبعد آآ
من عائشة رضي الله عنها انها كانت تترك كل الصيام آآ المستحب في السنة فلا شك ان عائشة كانت تصوم الست من شوال وسائر الايام لكنها كانت تتأدب مع النبي صلى الله عليه وسلم لان النبي صلى الله عليه وسلم اكثر ما يصوم في شهر شعبان
هنا تقضي ما عليها من ايام. فنسأل الله تعالى آآ من فضله ونسأل الله تعالى ان يعيننا على طاعته وان آآ يجعلنا من المداومين المستمرين على الصيام وتلاوة القرآن بعد رمضان والحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد
على اله وصحبه اجمعين
